善者不辩，君子不与小人争高下

严循东  2021年3月5日

古人云：贤人争罪，愚人争理。然而，这个道理并不是每个人都懂，遇事不争，这是一种高尚的境界。

1、内修净化心灵，外求玷污灵魂

人世间虽有各种各样的人，但是“物以类聚，人以群分。”对于理解你的人，根本不需要解释；对于不理解你的人或恶意攻击你的人，你的任何解释都是那么苍白无力甚至浪费时间。有智慧的人内修心境的平和，故而能够在内修中净化心灵。愚蠢的人外求事物的表相，故而任由是非玷污灵魂；主动认错的人，心境越来越平和宁静；无理强争的人，心情越来越郁闷烦躁；久而久之，争理的人心烦气躁，百病从心生。而不争的人，心境清宁，身心得愉悦。

其实真心修炼的人，乃是明白天地之真理，宇宙之真相；知道“善恶有报如影随行”的天理；明白“天地有司过之神”，故不敢欺暗室无人。闻过而欣，欣则乐于改过，无过也静心反思，淡泊名利则不为名利所累，明白事实真相不因一人、一时不明而永久消亡。明白即使遭恶人粗口辱骂、被小人流言抹黑，蒙受不白之冤，必有己过在先，当下坦然喜乐接受，内心依旧充满光明。

话语上不肯吃亏的人则不然。纵然以强横压倒对方，最终恶口造业，难逃天理的惩罚。虽得一时的窃喜，难得长久的快乐，其结局不言自明。

2、善者不辩，君子不与小人争高下

很多事情发生在一个特定的情形下，是无法在当时说得清楚的，如果一定要想说清楚本身就是一个妄想，这一点从《三季人》的故事中，可得到启发。

《三季人》的故事，据说是与孔子的某位弟子的传说有关：相传孔子的这位弟子，平日里最喜欢与人争论，一天他去拜访孔圣人的时候，在圣人家门口遇见一个穿着绿色衣裤的小童，小童拦住他问道：听说你的老师是孔圣人，那么你的学问应该挺好的，我现在想请教你一年有几个季节?回答出来了，我给你磕头，回答错了，你给我磕!

弟子想了一下说：四季。童子说：错了，三季!弟子就奇怪了：明明是四季，怎么到你这就三季了?正当两人争论不休之时，孔子出来了，然后童子对圣人说：圣人，你来评评理!一年到底有几季!圣人打量了一下童子：三季。童子高兴的要弟子磕头，然后走了。

弟子不解，遂问师傅：师傅，您教我们的时候都说是四季，为何今日却说三季呢?圣人回答说：你不见那童子不是人吗，它是一只蚱蜢变的，蚱蜢一年中只活春、夏、秋，它那里知道冬这个季节呢，你与它争论是没有结果的。弟子这才恍然大悟，叩拜师傅的教诲。

这个故事的意思是说我们不必与他人争执，每个人的境界不同，都有自己看待事物的立场，每个人都有自己的道理。

贤人内求心境，故而能够在内求中净化心灵。愚人外求事相，故而任是非名利玷污灵魂；争罪的人，心境越来越平和宁静；争理的人，心情越来越郁闷烦躁；久而久之，争理的人心烦气躁，从心生病。而争罪的人，心境清宁，身心愉悦。