西热为啥非要修行本教（བོན་ཆོས།）？谁都拦不住！
西藏作为中国的一部分
中国作为世界的一部分
比对着看看，古往今来
在同一个历史时空都有
哪些历史知识
发生了
哪些有趣的故事？
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同时空／看历史
中古时期的西藏最早分为色、目、董、东四大氏族。
传说古老的藏民族大多数由这四大氏族派生而来。
且后来统治青藏高原的依次为玛桑九兄弟、二十五小邦、十二小邦、四十小邦等。
随着各氏族部落发展程度的不同，势力较强的慢慢征服并吞并弱小部落，逐渐形成了一些小的邦国。
而悉补野部落就是其中一个，是逐渐强盛的、最终形成并于藏南河谷地带的雅砻部落的前身。
直到公元6世纪，青藏高原开始呈现象雄（ཞང་ཞུང་།）、雅砻（ཡར་ཀླུང་། ）和苏毗（སུམ་པ།）三大部落鼎立之势。
人物介绍
西热（ཤེས་རབ། 藏语音译，意为知识和博学），本系列卡通动漫形象，充满智慧、强壮并可爱。他将穿越回5万年前，并从那时开始，以适时的场景和状态出现在我们的故事里，带着大家畅游历史时空，跟大家一起去发现有趣的西藏历史和故事。
据传说，上一期里迎请聂赤赞普为王的12位牧人都是本教徒。
在悉补野部落，本教（བོན་ཆོས།）也非常盛行。
在聂赤赞普及其以后的一段历史时期，甚至达到以本教治国的程度。（赞普左右，有本教徒位居高位，参与部分政治、军事事务的决策，也协助赞普威慑和控制臣工属民。）
西热（ཤེས་རབ། ）本人也选择了一个僻静之所，对本教进行研习并修炼。
“有啥用啊～？”
“还不如去狩猎！”
“回家种田吧～”
“一定会成为高人～我们悉补野也需要本教的高人指点！”
“有追求、有志向！”
...... ......
身边的亲人和朋友有支持的、有质疑的。
然而，西热本人对此兴趣盎然，也是乐此不疲！
同时，也期待自己通过修行和学习，有朝一日能进入悉补野部落的高层，造福一方。
谁都拦不住！
不信？！大家瞧瞧他专注的样子，就知道了～！
对研习本教乐在其中的西热（ཤེས་རབ། ）。才吉大人 绘制
关 于 本 教（བོན་ཆོས།）
关于本教（བོན་ཆོས།），这个从其出现开始就不断影响和传播向西藏各地的宗教，与后来的吐蕃王朝、藏传佛教，甚至如今的藏民族风土人情有着非常重要的关系。
当然，这也涉及西藏历史上另一个伟大而神秘的部落联盟——象雄（ཞང་ཞུང་།）（羊同）。
之所以伟大，是因为它是西藏高原上形成最早和最古老的文明中心，也是西藏最早的宗教——本教的发祥地。
“兑本”（བརྡོལ་བོན། ），认为世间有五界神祇、地方神、家神、战神和年神等许多不同的神灵，要宰杀牛、羊、鹿等祭祀贡献。
“恰本”（འཁྱར་བོན།），认为神是在人活着的时候保护人的生命，鬼不仅在人活着的时候主宰人的生命，而且在人死后带走人的灵魂，还能给这个人的家庭和后代继续带来危害。也主张大规模杀牲祭祀。
“举本”（བསྒྱུར་བོན།），“举”藏语有变化和发展的意思。此时期的本教，开始有了进一步的发展和变化。
佛教传入后，在悉补野部落以及后来的雅砻部落，佛（教）本（教）有过很多斗争。
止贡赞普时期甚至有过灭本的举措，原始本教在这样的宗教斗争和历史政治演变中渐显劣势。
使得雍仲本教（གཡུང་དྲུང་བོན།）逐渐替代旧苯教（兑本、恰本、举本），走向历史前台并在西藏宗教和历史发展长河中充当重要角色之一。
壁画：雍仲苯教佛祖——敦巴辛饶米沃其如来佛祖。
雍仲本教（གཡུང་དྲུང་བོན།）是古象雄人辛饶米沃其开创，是西藏民族传统文化的主要源泉之一，是青藏高原的人们献给世界的瑰宝和值得藏族人民骄傲的宝贵精神财富。
现今，我国西藏以及印度、尼泊尔、不丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多雍仲本教的遗迹和寺庙、僧侣。
从我国西藏到世界各地有很多的人信奉雍仲本教。
在藏民族的风土人情中，尤其在民俗中，至今仍留存有很多本教相关遗痕。（比如在崇信并供奉地方神祇、抛洒风马、悬挂经幡、跳神仪式、生死的传统仪式等。）
本期主要对聂赤赞普之前的历史小有补充，且专门介绍和分享一下本教。
因为不涉及具体的历史，所以没有对应的其他历史时空比较。
特此说明。