朱然：用最朴素的方法打败敌人
朱然这个人很猛，不仅武艺高强，而且见识不俗。一提到东吴，我们总想到江东四英将，其实东吴不止只有那四个人才是主角，朱然的能力也不在这四个人之下。本文对朱然的论述分为四个部分。
其一，议论宏辩，鞭策孙权。
早先，这个朱然和孙权一起读书。俩人关系不错。有一次，老师在课上提问，说：“社稷存废，所由者何？”意思是国家兴衰和朝代长短究竟在于什么？
孙权说：“在于君德！”就是说国家兴衰和政权的长短在于君王道德水平的高低。
孙权这番话，听起来好听，但是仔细一琢磨，我们就发现，一点也不实际，不客气的讲，就是假大空！
如果说“君德”可以决定一个国家的兴衰或者说政权的长短，那么问题就来了，我们知道刘邦这个人德性差，《史记》上说他：“好酒及色，横骂竖儒”。但是人家开创的汉朝，四百多年！梁武帝德性好，史书载其“布泽施仁，悦近来远”，但是他那个政权没传下几代。
朱然就引经据典，反驳孙权：“世之治乱，在时不在德；国之安危，在数不在教。太康复生，降于末代，何能损益？”朱然的意思是治乱周期是历史发展的内在规律，有兴必有衰。孟子说“五百年必有王者兴，其间必有名世者”。我们举个例子，比如像太康那样贤德的皇帝，夠有道德的了。但你把他放到唐朝末年，他也无能为力，没办法力挽狂澜。所以说君德不能作为衡量国家兴衰和政权长短的硬件，它充其量是个软件。
孙权就说，那你朱然说出几条硬件来，我听听。
朱然对答：“一曰执准守时，以轻重御民；二曰协理万物，调和阴阳；三曰术法合用，调养胥吏。”（李宽注《三史略》引朱然治国韬略）
意思是衡量国家兴衰和政权长短，有三个指标，其一是看金融政策怎么样，其二是看君王能不能在多种政治力量面前搞平衡，其三是看国家的基层组织牢不牢固。
这三条精辟。我们看王莽身死人手，为天下笑，首先就是金融政策失当。大明王朝在后期摇摇欲坠，主要就是皇帝在杀死魏忠贤以后，没有有效的寻求新的政治平衡，以至于东林党一家独大。再往后看，国民政府为何“建大业而难收其功”，原因是多方面的，但是基层组织涣散是很重要的一条。
其二，治理山阴，功绩斐然。
孙权刚继承大业的时候，“三九之位，未见其人”，他手下缺人，尤其是缺一些能够深入基层的干部。
山阴那边有几个县，没人管理。他就问朱然：“你能不能当县长？”
朱然说行，没问题。
孙权说：“你可得听清了，不是让你负责一个县，是负责五个县。五个县的县长你一个人兼任！治理不好还得罚你！”
这项工作夠有挑战性的，但是朱然不假思索，点头应允。
朱然临走之前，问孙权：“你派我去，是让我帮你榨钱呢，还是让我养民呢？！我的任务是什么？”
孙权说我不缺钱，就是让你养民。
朱然去了不到半年，百姓对他交口称赞。
孙权说，你怎么治理的这么好？五个县啊！你也忙得过来！佩服！
朱然说治理地方是有原则和技巧的，懂得原则和技巧，即使天天睡大觉，也能治理好，不懂得原则和技巧，累得跟孙子似的也白扯。
孙权问，你怎么治理基层的，传授一下经验吧！
朱然说这个治理基层啊，尤其是县城和乡村，你只要抓好五件事就行了：
一曰厚其生：辟田畴，修树艺，劝士民，勉稼穑，修墙屋。
二曰输以财：发伏利，整道途，便关市，慎将宿，导水潦。
三曰宽其政：薄征敛，轻赋税，弛刑罚，赦罪戾，宥小过。
四曰匡其急：养长老，慈幼孤，恤鳏寡，问疾病，吊祸丧。
五曰振其穷：衣冻寒，匡贫窭，振罢露，资乏绝，恤鳏寡。
五者既布，则民之所欲，无不得矣。夫民必得其所欲，然后听上，听上，然后政可善为也。（李宽注《三史略》引朱然善政）
朱然这几条，概括起来就是：重视民生、搞活经济、宽刑省法、急人所难、赈济贫穷。这几样看似老生常谈，但很实用。
《反经》里面常提到两个字，叫作“卑政”。何为卑政？就是治理国家的政策不以好高鹜远、玄妙难行为贵，而应以切合实际，能迅速推广，浅近易行为高。
后世耶律楚才写的《便宜一十八事》，也是句句实在。但是不如朱然这番话提纲挈领、要言不烦。
朱然的话便于记忆。我们今天大学生村官治理基层，也要以此为鉴。
大学生当村官的时候，最爱犯三个毛病，其一是贪大求全，急功近利，好高骛远，其二是盲目的追新求异，其三是光嚷口号，不干实事。
你如果踏踏实实的把朱然说的那几条弄好了，那就是老百姓的福气！
其三，从破刘关，屡立战功。
建安十八年，曹操出兵濡须口，朱然在大坞及三关屯军备战，相持月余，没让曹操在自己手里占到任何便宜，因功受赏，连升两级。
六年以后，朱然跟随吕蒙讨伐关羽，由于关羽先前已与徐晃所部酣战，元气大耗，再加上吕蒙出兵是出其不意，关羽没防备，故此败阵，逃往临沮。
但关羽毕竟是关羽，那是二爷，武艺高强、猛若龙虎啊！再加上有关平、赵累两位将军随身护驾，一路上居然畅通无阻。不仅如此，还连连斩杀了东吴四名副将。关羽他们三个人带着一波弟兄负隅顽抗、垂死挣扎，也够厉害的。
最后，得亏朱然和潘彰两个人出马，把关羽及其部下五员虎将生擒！
黄武元年，刘备东征。孙权任命陆逊为前线总指挥。韩当等老将不服陆逊，找陆逊的别扭。孙桓也不服他！《三国志》记载说：“当御备时，诸将军或是孙策时旧将，或公室贵戚，各自矜恃，不相听从。”
当陆逊决定全线后撤到猇亭之时，诸将更是炸了锅。唯有朱然等五人认为这是陆逊的韬略。朱然甚至对孙桓和韩当说，“谋定而后动，知止而有得”，陆逊的套路我已经看得清楚明白，和我的御敌方略颇为一致。不过如果他能佯渡长江，作势偷袭刘备中军，效果更佳！这会促使刘备依溪伴水，连营扎寨，更有利于我们火攻！
陆逊听到这件事之后，由衷感慨道：“世之贤愚，难得而知，苟非其人，莫见其迹！朱然难道是我前世的知己吗？”
刘备夷陵战败后，朱然率领五千人马，断了刘备的后路。刘备已然进退维谷。
此时徐盛、潘璋、宋谦都上表说刘备一定可擒，而朱然与陆逊、骆统认为不能把刘备生擒。因为什么呢？现在刘备既败，那我们的大敌就成了曹魏。曹丕当初大举结合军队，表面上是帮助我们讨伐刘备，实则上是怀有奸心的，他早晚会出兵打东吴。如果这个时候，我们把刘备攥在手里，那么蜀国也会源源不断向我们派兵，东吴就腹背受敌！没过多久，魏军果然出击。由于朱然等人早有布置，内修战备，外和西蜀，所以曹军无功而返！
其四，胆守无惧，抵御魏国
黄武二年，魏国派遣三个大将攻打江陵，这三个大将都是响当当的人物啊！分别是曹真、夏侯尚、张郃，我们看看史书上怎么评价曹真，曹操晚期的重要谋士蒋济评价曹真：“子丹之勋，不可以不祀。”蒋济的意思是说，这个曹真的功绩太大了，足可以建庙供奉，树碑立传。他的功劳主要有什么呢，比如说大破胡羌联军，两次击破诸葛亮，他可不像《三国演义》里写的那么废物。张郃更是将才，陈群评价他说：“郃诚良将，国所依也。”这个人就类似于曹操身边的伍子胥啊！就是那个夏侯尚可能次点儿。大家想想，这三个人一来，东吴他能抵御的住么？驻守江陵的孙胜立马败阵。孙权忙又派潘漳、杨粲解救江陵，都被这三个人打的屁滚尿流了。这个时候朱然自告奋勇，从容赴难。
当朱然与曹真、张郃等辈相持一个多月时候，有一个将领建议朱然说：“累日交战，敌我俱疲，当就此良机劫营。”朱然说：“不行。”这个将领就问朱然说为什么不行呢？朱然说：“自古以来，靠奇谋佳略促使敌人败退的虽然也有，但寥若星辰。譬如说韩信明修栈道，暗度陈仓，项羽背水一战，这些事情都是百里挑一的事。韩非子说‘若夫百日不食，以待膏粱，饿者不活’。意思是一个一百多天没吃饱的乞丐，非要等到美味佳肴来了以后，才肯吃饭，那样的话非饿死不可。同样的道理，跟曹真、张郃那样老谋深算的战将打仗，却想凭借意外的计谋取胜，那不请等着挨打吗？我们不如把基础工作做好，做扎实。”
然后手下将士就问：“您想做哪几样工作啊？”
朱然说：“一曰察奸，在敌我力量悬殊的时候，最容易出现叛徒。我们应该严厉的肃察内部，及时的发现敌军的细作及我军的变节将领。二曰赏贤，我朱某将变卖家财，奖励前线有功的将士。三曰造势，江陵地区的茶馆、夜总会都得给我照常营业，弄出一副歌舞升平的架势，以安定民心。”手下的将领讥讽他说：“您这三招当初李牧击败匈奴的时候就用过，太老套了，咱们得出新出奇。”朱然说：“方法不怕老套，管用就行。”
在接下来的日子，朱然严厉肃察，果然发现东吴内部有投敌叛国的将领，他就是前线的二把手、副总指挥姚泰，姚泰这一除，曹魏方面没有可靠的信息来源了。然后朱然真的把自己平生积攒的这些家财，一千来万块钱，分给前线的将士了，让他们随便花去。于是士气高涨！谁见了钱不高兴啊！还有这个朱然造势造的挺不错，把江陵地区天天弄的跟过年似的。张郃、曹真就想，你看我们这大军压境了，你们还这么乐呵！这是没把我和子丹放在眼里，气死我了。朱然就凭这三个办法，足足坚守了江陵六个月，曹军锐气见衰，张郃傻了吧唧找曹丕催运粮草，你快给我粮草，快打下来了。曹丕说，没钱了，赶紧回来吧。过了不几日，曹真他们退军了。
朱然抵御魏国这件事对当代的企业家非常有借鉴意义，当我们的企业面临重重困难的时候，不要老想着出新出奇能解救危局，因为我们大多数人都是普通人，不是查尔斯科赫、山姆沃尔顿，你想出新出奇，你有人家的脑子吗？到最后还是功败垂成。说到这里，我把菜根谭的一句心得分享给大家：“文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味。如桃源犬吠，桑间鸡鸣，何等淳庞。至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰飒气象矣。”
当我们面临困难的时候，那些花里胡哨的主意和点子往往没什么益处，能够见效的方法往往是最朴素的。