但愿，命里有桃花！
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要说这两年中国的经济的最大热点，那就是直播带货。
直播带货的逻辑是吸引眼球，激发购买欲，依赖方便快捷的网上支付在不明不白中完成交易。
直播带货里包含非理性购买的成分，所以，直播带货也容易翻车。
进入互联网经济时代，最值钱的就是关注。所以商家就想尽办法吸引你的眼球，也包括大互联网公司，也要保证自己的热度，也要费尽心机。
倒不是这些大厂有多强烈的危机感，而是一旦内化到公司内部的KPI考核上，每个人的危机感也就都来了，鹅厂也不例外。
视频是当下最能吸眼球的产品，最开始人们在互联网上看字，那是论坛时代，后来进入了读图时代，现在是视频时代。
腾讯视频作为大个头的视频生产商也要时时开发新产品，以吸引大家的眼球。
今年5月腾讯视频推动了一款新真人秀节目叫《五十公里桃花坞》。
节目推出的初衷是，随着互联网的快速发展，线上通讯技术越来越成熟，而年轻人的线下生活社交圈却逐渐变窄，在人潮涌动的城市中，“独居青年”的数量大幅增加。据民政部相关数据显示，2018年我国单身成年人口高达2.4亿人，其中超过7700万成年人是独居状态，预计2021年将上升至9200万。
《五十公里桃花坞》节目找了15个名人在距离城市50公里的地方共同生活21天，体验一下群居生活。
也就是让你有一种“桃花遇”的感觉，就是中国人对命犯桃花的那种理解，节目是打擦边球。
找的15个大牌演员在一起玩这种事，也算是绞尽脑子了。第一批这十五个人有宋丹丹、苏芒、舒淇、李雪琴、张翰、周杰、郭麒麟等。
你用一个人吸引眼球，腾讯用15个，这款节目到现在拍了7期。不过，昨天张翰声明，他们演出任务太多，选择告别桃花坞。意思是不干了。张翰告别桃花坞上了热搜。
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张翰是我老家齐齐哈尔走出去的演员，沈腾也是齐齐哈尔的。黑龙江的经济不好，但这些年出了很多演艺明星，齐齐哈尔在这方面表现比较突出。也就是经济不好有可能会让很多人走上了演艺之路，这里面是不是有一个内在的逻辑——经济不好是演艺明星的土壤，而背后是人们为了讨生存所付出的最后努力，有点像古代社会的艺人，多是因灾荒战乱成为流民、艺人。
我原来也不知道有这么一档节目，只是今天早上看到“张翰告别桃花坞”上了热搜，才知道。快速浏览了两期，里面的内容不太吸引人。也有可能是不吸引我，但真桃花运没法拍。
中国民俗文化中的桃花代表外遇，而中国人对桃花坞的感受就复杂得多了。
据说历史上的桃花坞在苏州古城北部，就是现在苏州的桃花坞大街及其周边地区，这倒挺符合人们对苏州的感受，现在苏州可是中国最牛的地级市，没有之一。
传说桃花坞只是文人隐居的地方，有桃花源的意思。
陶渊明的《桃花源记》为人们开了一个理想社会的脑洞，其实是对现实社会的不满，也可以理解为古代文人士大夫的一种躺平。致使陶渊明之后，文人士大夫一旦对皇权不满就选择躺平。
这个做法的好处就是让“马屁”文化无地自容，当文人士大夫到了清朝变成了皇权的奴隶之后，躺平的机会都没有了，就只剩下“马屁”文化了。
坞原指四面高中间凹下的小城堡，后来指在水边建筑的停船或修造船的地方。坞这个字带有隐秘、私密的色彩，再和桃花放在一起，这种感觉色彩就更浓了。
不过，历史上桃花坞一词的流行，还真不是因为桃花坞，而是因为桃花庵，准确地说是《桃花庵歌》，唐伯虎的《桃花庵歌》。
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可以说唐伯虎本身就是一个文化符号，要是给这个符号赋予一个具象的表达，非桃花莫属。不过，莲花、秋菊、海棠也都行，只是没有了桃花的那么一点娇贵。
唐寅和徐经的科举案是历史悬案，到底是谁提前知道了考题无法考证。但这一科举舞弊案成就是中国文化中的唐伯虎现象，徐经的后人当中出了徐霞客。这好像是到了明朝，上天对科举就有预警。
科举案后，弘治十三年（1500年），唐寅被黜为浙藩小吏，个人深以为耻，坚决不去就职。唐寅归家后夫妻失和，休妻。寄身烟花柳巷，写字卖画为生。弘治十八年（1505年）三月，唐寅在苏州桃花坞见桃花盛开有感，作《桃花庵歌》。正德二年（1507年），唐寅在苏州筑桃花庵别业及梦墨亭。唐伯虎的《桃花庵歌》有这样两句：
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
这两句在上世纪八九十年代的年轻人中非常流行，那是一个开放而有容忍度的时代，年轻人也确实很疯癫。
唐寅留下了四五百首诗，这首《桃花庵歌》最有名。
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”这就是古代文人的精神，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这种东西一直是文人的风骨。然而，这种东西在现代中国社会中消失了，消失得很彻底。
唐伯虎还有一首更有名的言志诗。
不炼金丹不坐禅，
不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，
不使人间造孽钱。
你可以说大明没几个好皇帝，也没几个好大臣，但确有一群有文人精神的文人，唐伯虎只是民间文人士大夫的一个代表。
张翰告别桃花坞能上热搜，不单单是因为流行文化，其实每个人心里都需要一个属于自己的桃花坞。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”一个属于每个人自己的内心世界和平民社会，而不是天天不自觉地拍权势的马屁。
唐伯虎还是一首《一剪梅·雨打梨花深闭门》比较有意思。
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
确实，这些年，我们都“忘了青春，误了青春”，只顾“花下销魂，月下销魂”了，错以为可以风华百年。