周  文  王  先  天  易  数

序

易之道大矣，自伏羲画卦开先天之奥，文王衍之为六十四，而先天后天之易理彰焉，离于南位坎于北位震于东位兑于西位，乾位西北坤位西南艮位东北巽位东南，此后人之学邵子所谓体用之位，万象灿然具备矣。

后人探其秘旨，以六十四种之事寄之于六十四卦之中而以七言句示之，凡五百十二事，复以先天八卦置作外图周流不息，以判吉凶以昭悔吝无不较若列眉涣如冰释用亦神矣，此诚涉世之玄科决疑之宝钥，学者慎无以其涉世而忽之是为序。

梦花江乙金谨序

序

夫人处于世，凡吉凶祸福动静得失之间莫不有数，预定而人不知也，故有疑卜之而后决焉，能示人以迷途使知所趋避者莫如易数一书，然必至诚求之，其应如晌，否则无当也.

友人江君向有易数一册，予观之不敢目秘，谨付石印以公同好，庶于游笈行笥以便携带有疑即卜之，其为助浅鲜云。

晚香汪正芳谨识

自序

着手周文王先天易数，标点和订正新增汉字笔画数及编排速见表，为了给后学一些方便，让同好均能方便阅读，以达趋吉避凶，共创祥和社会是也。

后学赖正道谨识 QQ 463752137

先 天 易 数 读 法

先天易数者，按先后天忝合之理也，故设一折以八为度，每一方主注卜事八件，而八方共得卜事六十四卦，再每八件上注一卦名而八方共成八卦，即乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八是也，此伏羲之先天即作天盘算也。

后天易数者另设总图以八为度，图度一图上注八事，八种而八图共得卜事六十四种矣，再每图中心注一卦名，即乾坎艮震巽离坤兑之方位是也。

此文王之后天即作地盘算也，将天地二盘合忝深知易蕴之妙矣，凡占易者不必明说何事，只令彼暗看上卦与下卦有者就报上卦与下卦两卦名，随喝一字(汉字笔画数以康熙字典笔画数为准) ，使卜者因其笔划以八除算，如字之一笔即为一数算，字有八笔即为八数算，倘字有九画者除八仍作一数算。

假如有人来卜事者，报上卦为离卦报下卦为震卦，再喝一字，卜者就将一数坐在图上，震卦作初爻得一数，次以所报上卦离卦坐在图上离卦上顺推第一图仍然离卦，离者三也，作二爻得三数，终以图上震卦上顺推第一图仍然震卦，震者四也，作三爻得四数，合成一三四之数。

翻看书中已注明开店主张，其吉凶亦藏于内矣，但顺推图数总以所喝字之笔画推数，又如报上卦离卦下卦震卦喝"康"字，而"康"字系十一笔除算三笔，卜者就将三数坐在图上震卦作初爻得三数，次以所报折上离卦，坐在图上离卦上顺推第三图系兑者二，也作二爻得二数，终以图上震卦上顺推第三图仍复离卦，离者三也，作三爻得三数，合成三二三之数，翻诗便知所卜何事。

余仿此

周文王先天易数

三才神数八卦俱从乾卦数起数至兌

     上卦

乾	书吏	命运	进学	讨财	招婿	请医	晴雨	科举
坎	娶妾	和事	交易	婚姻	六甲	纳监	寻人	升迁
艮	家信	田产	纳吏	求官	置货	讨仆	跟官	告状
震	取鱼	求子	口舌	秋收	入赘	寻馆	梦解	出行
巽	起造	春蚕	脱货	解钱	见贵	诉状	生意	文凭
离	开店	买畜	放帐	回乡	求财	赌钱	借财	坟茔
坤	失物	家宅	寿元	解人	手艺	行人	走失	合伙
兑	买屋	天花	移居	病症	父病	分家	谋事	会事

  下卦   

乾	晴雨	升迁	田产	秋收	脱货	求财	寿元	移居
坎	命运	六甲	求官	梦解	生意	放帐	行人	分家
艮	请医	交易	跟官	入赘	文凭	坟茔	手艺	病症
震	讨财	讨财	告状	出行	解钱	开店	失物	父病
巽	招婿	婚姻	置货	取鱼	起造	回乡	走失	买屋
离	书吏	纳监	纳吏	求子	春蚕	买畜	合伙	谋事
坤	科举	娶妾	讨仆	口舌	诉状	赌钱	解人	天花
兑	进学	寻人	家信	寻馆	见贵	会事	借财	家宅

先天为体

兑	乾	巽
离	太极	坎
震	坤	艮

2	1	8
3		7
4	5	6

后天为用

巽	离	坤
震		兑
艮	坎	乾

5	3	8
4		2
7	6	1

1  离  震               1   3   4

3  兑  离               3   2   3