柳公权这字儿难得一见啊！

柳公权《大唐迴元观钟楼铭》 124×60cm 西安市和平门外出土

《大唐迴元观钟楼铭》，1986年11月出土于西安市和平门外。令狐楚撰文，柳公权中楷正书。石横置，长124厘米、宽60厘米、厚18厘米，青石质。碑题为“大唐迴元观钟楼铭并序”，令狐楚撰文，柳公权中楷正书。铭文共41行，满行20字，共761字，唐开成元年（836）４月20日立，由当时名工邵建和镌刻，刀口清晰，颇近真迹。

与碑相距不远，伴出了一截残断的无字棱形经幢，以及直径一米的八角形经幢顶盖，从雕刻风格看，应属唐代遗物。由于长期埋藏地下，碑面和十余字因擦磨或捶击受损外，其余字划基本完整，文可通读。

碑文前半部分记叙了唐代迴元观的历史沿革，其中提到迴元观旧址原是唐玄宗赏赐给安禄山的宅第，以及“安史之乱”历史事件。碑文的后半部分，讲述了唐文宗给迴元观赏赐铜钟的经过，并赞扬钟声的美妙“闻其声者，寢时兴，行斯归。贪淫由是衰息，昏醉以之醒悟。虽三涂六趣之中，亦当汤火沦寒，拲梏解脱。”

根据上世纪50年代以来考古工作者在唐长安城遗址所获资料，碑的出土地点应是长安城东市的位置，而史载迴元观所在的亲仁坊，应在距此约一公里以外的西南方。从同时出土的物品看，石碑是为道观所立，而经幢却是佛寺物品。

据《两京城坊考》记载，在唐大历六年（771）曾在这里修建僧房佛舍，可知此亦为资圣寺遗址。至于什么时候，又是什么原因，使原在迴元观的石碑，搬到了东市的资圣寺，则是一个难解之谜。

《迴元观钟楼铭》碑是柳公权58岁时所书，也是现存柳碑中最完整的。此碑风神烁烁，一笔不苟，其用笔重骨力，以方笔为主，辅以圆笔，劲利清健。其结构往往错位中求变化，比如左右结构的字“蹲”、“钟”、“楼”等将左边偏旁往上挪，形成左短右长的结字法，在不平衡中求韵趣。

《大唐回元观钟楼铭》未见于历代金石著录。此碑在泯灭千年之后重见天日，堪称一大幸事。