停止自己的想法
很多人读《易经》,会用的人,只是少数。
根本原因是:人的想法太多,会屏障天性,导致对规律视而不见。
本文分享一条运用《易经》的心法:一个人,能定住自己的想法,万事可解。
1、停顿个人想法,才能明心见性。
《易经》64卦,讲的是宇宙变化的基本规律,这是天道。
如果人,用自己的想法,去妄测天道,那是以小见大,以偏概全,所见有限。
洞见规律的唯一方法,是停顿自己的想法,以虚空纳入无限。
《清静经》说:“人能常清静,天地悉皆归。”
人停顿自己的语言、想法,心才能清静下来。
心静如水,杂念不扰,心火平息,坎水下行;
气沉丹田,底气十足,一阳生起,离火炎上;
水趋下;火炎上;坎离相交,为既济卦。
以上,讲的是坎卦和离卦,在人体这个小天地运行的原理。
如果不理解,也不用管,你只需知道:不要胡思乱想,要停顿自己的想法,才能洞见天地规律。
禅宗“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”
人的先天,本性自足。思想、文字、语言、心智,都是后天形成的屏障,成也是它,败也是它,只要能揭开屏障,即可顿悟。
2、人的想法,是世俗世界的绳索。
现代社会的人,每天忙碌,上班,赚钱,养家糊口,追求梦想,健身,游玩……活着的话,一切都有意义。
如果人消失了,一切都随之而去,万事空,没有意义。
所以说,人的想法,看似有用,其实是世俗世界的绳索,把你的意识,牢牢锚定在世俗之中,让你一辈子生儿育女、柴米油盐、吃住行购,忙碌其中,兜兜转转,无法明心见性,忘了自己本来是谁。
有觉悟的人,会停顿自己的想法。定生慧。从而以一种全新的意识,去应对生活的一切。
做到这点,就是超凡脱俗。
3、定住自己的想法,万事可解。
《易经》的规律本身,是变通,无穷的。
这就意味着,如果你真正意义上,做到顺应规律,随机应变,可以做到万事可解。
现实生活中,人们常常为了各种各样的问题,感到压力和烦恼。
说明,人们背离规律,违背天性,已经很久了。
几千年前,老子就说过同样的观点,《道德经》言:“人之迷,其日固久。”
人性很早以前,就迷失了自己的本性,无法洞察规律,所以人的一生,在不同的阶段,都要承担不同的压力和困扰。
解决的办法,很简单,大道至简,却难以做到。那就是:定住自己的想法。
具体做法,可以借鉴:
其一,定在当下,行在事中。
打个比方,周末,家里很乱,你明明知道应该搞卫生了,可就是懒得动手。于是,拖延一整天,你的想法,始终在潜意识中干扰你。
凡事,你要么不想,要想就去做,否则,想了不做,多纠结,才烦恼。
其二,随机而动,行云流水。
《易经》的变机,是千变万化的,一切皆有可能。
真正读懂易的人,不会好为人师,因为,一切皆有变机。眼下好的事,也许不久会变成坏事;眼下糟糕的坏事,也许是成才必经的垫脚石。
易变无穷,其用无方。
意识保持虚空,开放性,才能随机而动,做事行云流水。
比方说,我每周都给自己制定任务,真正实施起来,有时候会有不可控的事情发生,打乱原来的计划。
我应对的方法,就是随机而动,顺其自然。能做就做;不能做,就过;下次再来。不念,不想,不忧,不虑,不纠结。
其三,不拒不留,自然来去。
思想和情绪的来和去,根本由不得你控制。
我说的定,是定住自己的意识,不让它跟着思绪而动。
看见一个美女走过,只是看,没有想法;走过去,就过去了,这是定。
看见一个美女走过,心动了,两眼发光;走过去,内心浮想,这是乱。
好事和坏事,都会刺激人的思想和情绪,这是外部环境造成的,学会接纳它。
一石激起千层浪,浪来了,不拒绝;浪走了,不挽留。
当你真正让自己的想法,自然来去,不念不执,那么就是定住了自己。到达这种心境,水来土掩,兵来将挡,万事可解。