你的江湖只有你之滚滚长江东逝水（下）
01
他在《南枝曲》中，以生在“穷山绝域”而“绝世独立”，自芳清香的老梅自喻，环境恶劣，暗香犹在；在《山茶花》中，盛赞山茶不畏严寒，“绿叶红英斗血开”的傲然风骨，卓尔不群，特立独行。他在永昌看到“背日而开，与蜀葵相反”的唐婆镜花，就慨叹葵花向日，温暖自在，是忠臣的象征；
唐婆镜花背日而开，是身处逆境中的挣扎与反抗，是犯谏直谏者，诤臣的表现。诤臣往往受到谄媚佞臣的排挤和诬害，无耻小人又经常乔装成向日蜀葵，使人忠奸难辨，真假难分。
在咏物之中，寄寓着他正直的人格和远大的理想。
起初他还坚信，总有一天朝廷会想起再次起用他。
所以，他在诗中自信的写到——京华一朵千金价，肯信空山委路尘。
即使被流放，仍然关心百姓疾苦，不忘国事。以流放之身为民请命。
正义凛然写下了《海门行》、《后海门行》等诗痛加抨击。
可是，随着日子一天天、一月月、一年年地过去，始终没有关于赦免他的半点消息。
江花江草每年同，君不见，憔悴已成翁。
山风山雨山花红，空悲切，往事已成空。
是啊，漫长的三十多年过去了，自己已经鬓发苍苍，还是英雄无用武之地啊！
时光的无情流逝，使得杨慎的生平抱负，都黯然消散在岁月中。
02
资性不足恃，日新德业， 当自学问中来。
——《明史 杨慎传》
个人的天生资质不值得依靠，每天新修德业，应该从学习中来。
大明以武力立国，却倡导以文治国。
当时谁是文坛领袖？有人说是程朱理学，有人说是陆王心学，杨慎被流放后，说——那好，你们都等着。
他擦去眼角的泪，拍了拍身上的尘土，从怀里掏出小本本，提纲挈领写下了一句——君子以尊德性而道问学。
这句话出自《中庸》，一句话就给儒学定了基调，修德性和作研究是学习的一体两面，不能割裂。接着，这位失宠的人在手头没有典籍古书的恶劣环境下，全靠当年的记忆，便开始和两位前辈对话了。
朱熹老师，您的理学，老是照本宣科，死记硬背，我们都学不下去了。关键是后学者大都断章取义，歪曲理解您老的真意。
陆九渊博士，您的“六经皆我注”比我狂，但是成天“求诸本心”也不能当饭吃啊！
我就是按照你的理论做当官的，结果悲催了，初心我坚持了，却被流放了。你的思想是不是不靠谱，是我错了，还是你的理论有问题。
人天生都像一张纸一样，洁白简单。
可是有多少人能保持——童真、童心、童趣不变。成长是一把双刃剑，有的人变得成熟了，伪善了，只有极少数人抱着一颗赤子之心。
最怕的是失去本心，好多人走着走着就迷失了方向，最恐怖的是被现实打击的失去斗志，失去计较。值得欣喜的是，杨慎不是这样的。
他的一番言论，已经把当世两大主流学派都得罪了。无妨无妨，只见他轻掩书卷，略有所思，我已经这样了，还有什么是不能承受的，还有什么是不能接受的。
得之我幸 ，不得我命。这样还不够啊，我还要评古论今，道出心中最强音。于是，杨慎给我们留下了这样的词作——
道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
——《二十一史弹词》
论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，有后来的夏、商、周三朝。春秋五霸和战国七雄纷争了很多年，短短的一瞬间就经历了兴亡变迁。史书上那些王侯将相的姓名，早已变成北邙山下无数荒坟野丘。就好比，前人播种，自然有后人来收割，历史上的龙争虎斗又有什么好谈论的。这首诗被冯梦龙放在《东周列国志》的开篇，杨慎比东周列国志作者冯梦龙早了近百年。
杨慎秉持的不是据理力争无果之后的抱怨，而是踽踽独行的执着与清高。
他学会让步于权贵，让步于命运。
让步，不是懦弱，而是修养；让步，不是不争，而是尊重；让步，不只是一种品德，更是灵魂的高贵与安然。
让步之后呢？便是著作等身，青史留名。
03
12月23日，是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。
是一个让人心情沉重连呼吸都有点困难的日子，81年前悲剧，伴随着昨天被刷爆的朋友圈，一张张图片，一声声呐喊，仿佛那一场噩梦就在眼前。
上午10时，我们再次“以国之名”，祭奠30余万死难同胞。
每一位南京大屠杀的遇难者——都是国家之伤、民族之痛。
每一位长在新时期的中国人——都应勿忘国耻、铭记历史。
祭奠、回忆就像是把已经愈合的伤口重新撕开一样。
痛，撕心裂肺的疼。耻，憋屈愤怒的伤。
我们铭记同胞在81年前遭受的苦难，是表达对逝者的尊重与缅怀，更是传递出捍卫历史真相、守护世界和平的坚定信念。
勿忘国耻，振兴中华！、
铭记历史，吾辈自强！
这些让我想到了，我最近写的杨慎，以及给杨慎带来无尽苦难的大明王朝。一度时间我曾恨那个让杨慎流放滇南的帝王，怨那个是非不分、羸弱落后的大明。
与屈辱的近代百年相比较，大明朝的那些人、那些事又是显得那么可敬！我承认我有点情绪化了，可是对于这些事，终究理性不起来。
大明在中国古代历史上有着独特的地位，向来是毁誉参半，褒贬不一。其实了解历史，喜欢历史的人，都知道，没有哪个王朝在后世人的眼中是完美的，毕竟每个时代都有时代的特征。
读诗，我们倡导还原诗人创作的情境；读史，我个人觉得很难做到理性认知。
明朝没有宋代经济繁荣，没有清代制度完善，机构健全，没有唐代包容开放，没有元代疆域辽阔，没有汉代那样显赫的文治武功，没有秦代那样庞大的战斗兵团。但是——他比秦代拥有更精干的国防力量，单兵装备更加完备，五六万人就可以组织一场战略战役，不再需要几十万人的大规模决战。
他比汉代拥有更稳定的边境，驱逐了蒙古铁骑，消灭了鞑靼、靺鞨，不再担心军阀割据和外敌长驱直入进入中原腹地。他比唐代有更融合的民族交流和贸易，经济繁荣，资本运作更加完善。他显然比宋代的外交政策更强硬，有更加发达的城市群以及伟大的海上“丝绸之路”。他比元代有更平等的臣民权益和人权。他比清代有更好的知识分子的自由，文人有足够的话语权和写作权。
明朝中后期，内忧外患，朝廷贪腐成风，西北流寇肆虐，东南沿海倭寇横行，眼看着大明摇摇欲坠，但在对待外地入侵之时，群臣上下一下，同仇敌忾拒敌于国门之外，使我华夏各族免于外族入侵。
南明后期，民族英雄驱逐荷兰殖民者收复宝岛台湾，又一次捍卫了民族尊严。
用事实证明——
国人不容辱，辱者必报！
犯我华夏者，虽远必诛！
在大明朝近280年的历史中，总共有16位皇帝，太祖朱元璋的几个藩王比较长寿。成祖朱棣一脉，也就是永乐一系的皇帝因为各种奇葩无比的原因，大多是英年早逝。
可嘉靖帝偏偏却是特例。
值得一提的是，正是这位心胸狭隘的帝王，主持并带领大明军民，成功的抵御并打败了肆虐东南沿海的倭寇，直到万历年间援朝抗倭，致使倭寇300余年不敢再犯我中华！
就是这位神奇的嘉靖帝，在我40余年，前面20年励精图治，后面却长达20余年不上朝。天天修道炼丹、服食汞铅等重金属（金丹）的虔诚道士不仅活了61岁，而且在位竟然长达45年之久。头脑绝顶聪明，从仪礼到修道，万里江山社稷，事无巨细不在掌控内。权术极其高明，从文臣到武将，多年劳苦功高，无人能从其手心脱走。
更为要命的是——他还属于那种睚眦必报的刻薄寡恩之人。
更为可怕的是——日理万机的他还时刻惦记被流放的昔日的老师。
真的是相爱相杀。
即使杨慎流放到数千里外的蛮荒之地，嘉靖帝对他还是念念不忘。所以闲来无事时，嘉靖帝经常问身边的官员们，“杨慎最近过得怎么样啊？”好在杨慎人缘很好，所以大家立即愁眉苦脸地答道，“他呀，现在糟老头一个，已经病入膏肓啦。”
于是，嘉靖心满意足地笑了。
嘉靖在位期间，曾经发布6次特赦令，但始终没有杨慎的名字。
这真的是天下奇闻，知道内情的人，肯定会认为君臣嫌隙颇深，难以调和，不知道内情的人还以为这俩“基情”无限，因爱生恨呢。
后来杨慎的儿子长大成人，按照律例本来可以代替父亲留在云南，这样杨慎便能回乡。可是朝廷却没有发来任何批示，云南地方官也不敢擅自许诺。
为此，他悲愤无比地写下了“千里有家归未得，可怜长作滇南人”的诗句。
后来，在朋友的周旋下，公元1552年（嘉靖三十一年），已经65岁的杨慎终于借兵役之名回到了老家。
仅仅过了6年，到了嘉靖三十七年（公元1558年）冬，新任的云南巡抚又下令将他押回永昌卫。
古稀之年、多病之身，仍不被宽恕，可见嘉靖对杨慎的仇恨比山还高、比海更深。
04
春去秋来，花开花落，杨慎在云南苦苦煎熬了三十五年。日盼夜盼，盼星星盼月亮，也没有盼到朝廷的大赦。原来心存的最后一丝希望也被时间消磨在了滇南的山川中。
三十五年，几乎就是一个人人生的一半。
对杨慎来说，这是极其漫长的三十五年，令人叹惋的三十五年。同时也是成就伟大的三十五年。
正是如此恶劣、毫无退路的生存环境，成就了杨慎最为辉煌的人生。由于蛮荒之地文化教育及其落后，杨慎便在云南设馆讲学，广收学生，从而在各少数民族中掀起了学习汉文化的热潮。
在他的倾心教导下，云南出现了以“杨门七子”为代表的一批学者，更有4人史无前例地考中进士。
要知道，在杨慎入云南之前，整个云南在大明朝都没有出过一名进士。
就杨慎对传统学术的贡献而言，他博学多闻，毕生著作400余种,其中最重要的部分皆为流放云南期间所作。
清苦的流放生活，使他成为一代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。
杨慎编撰的《南诏野史》《云南通志》等著作，较为系统地梳理了云南的历史地理，直接或间接地影响了此后的云南地方文化研究。
学术著作，可能大多数人不是特别感兴趣，诗词成就也是大明朝首屈一指。一首《临江仙 滚滚长江东逝水》就足以流芳百世，名传千古了！
05
在我的怀里
在你的眼里
那里春风沉醉
那里绿草如茵
月光把爱恋
洒满了湖面
两个人的篝火
照亮整个夜晚
多少年以后
如云般游走
那变换的脚步
让我们难牵手
这一生一世
有多少你我
被吞没在月光如水的夜里
多想某一天
往日又重现
我们流连忘返
在贝尔加湖畔
多少年以后
往事随云走
那纷飞的冰雪容不下那温柔
这一生一世
这时间太少
不够证明融化冰雪的深情
就在某一天
你忽然出现
你清澈又神秘
在贝尔加湖畔
你清澈又神秘
像贝尔加湖畔
听着李建这首《贝尔加湖畔》，想到了贝尔加的秋天，想到了苏武牧羊的北海，想到美如童话般的洱海，想到了漫长的冬季里踽踽独行者，想到了怒江畔落寞孤苦的杨慎。
他时而驻足怒江，植杖而耘耔。时而驾一叶扁舟， 登东皋以舒啸。时而嗔，时而笑，时而哭，时而唱，时而沉默寡言，时而奋笔疾书。
他——一脸清苦，眉宇间那双眸子如孩子般澄澈。
人这一生，终会是要尘归尘，土归土的。但是有多少人可以做到，哭着来，笑着走？坚守本心，读万卷书，行万里路。笔耕不辍，著作等身，流芳百世。
对于君王——他真正做到了，处江湖之远则忧其君。
对于百姓——他努力践行了，居庙堂之高则忧其民。
大丈夫在世，无愧于心者几何？要说心中有愧，杨慎只对一人，那就是结发妻子，始终不离不弃、不移不易。替他操持家务，尽孝双亲，抚养幼子，无怨无悔的黄娥！
愿得一人心，白首不分离。便是他们故事最美的诠释吧！
杨慎晚年回顾自己的一生，曾经说——
“临利不敢先入，见义不敢后身，谅无补于事业，要不负于君亲。遭逢太平，以处安边，歌咏击壤，以终余年。天之顾畀厚矣，笃矣；吾之涯分止矣，足矣。”这段话的意思是：眼前看到利益，不敢比别人快一步；需要大义时，不敢落后于他人。可能我做的事对自己的事业没啥帮助，但绝对对得起君王百姓。经历了冲击，留半条命于云南，度过余生，这已经是上天对我的眷顾了。
公元1559年（嘉靖三十八年），短暂归家，又被押解戍地，苦难一生的杨慎在云南逝世，享年七十二岁。
此时，他著作等身，名扬天下。
一代名宿，魂断江渚。
千古兴亡，都是谈笑间，一堆白骨常埋，任晚风凭吊罢了！
杨慎的文学创作成就，得到诸多名家的推崇，如稍晚于他的李贽认为，李谪仙（李白）、苏坡仙（苏轼）、杨戍仙（杨慎）可谓流光百世的蜀中三杰。
明代著名学者袁宏道认为自古以来“胸中有万卷书”的人十分少见，自王安石、苏轼以来的300多年间，只有杨慎、李贽可以与之相提并论。
清初王夫之称杨慎的诗是“三百年来最上乘”，称杨慎为“千古第一诗人”；国学大师陈寅恪也说——“杨用修（即杨慎）为人，才高学博，有明一代，罕有其比。”在现代学者眼中，杨慎绝对属于超一流的词学大家。
宋代凡井水处皆唱柳永词，而明代不吃井水处亦唱升庵词，他的创作在很大程度上恢复了词体的活力。
更为客观的评价是，纵观整个大明朝，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一，其他两位是大名鼎鼎的解缙与徐渭。
然而，杨慎最为后人所知的，还是《三国演义》那首传诵千古的开篇词《临江仙》。
这是苦难一生的杨慎，阅尽世间百态，尝遍人情冷暖，读透世事沧桑、看遍王朝兴衰的呕心沥血之作：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。古今多少事，都付笑谈中！
这首词清初被放在《三国演义》的卷首，自己呢，仿佛被遗忘在历史的边边角角，人生中最痛苦的事还不止于此。
他的临终绝笔：
七十余生已白头，明明律例许归林。归林已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
永为滇海囚，难做巴江叟。
如果上天能给他再来一次的机会，如果这个世界真的有轮回，如果能回到当初。可惜这个世界没有如果，只有结果。
……
说在后面的话：
最近一直在看《明史》，大明是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝，朱氏一脉，在中国历史的舞台上，无论是版图疆域、经济文化、军事力量都是大汉族历代之极致。浓墨重彩的写完汉民族最后一笔。
明朝是继汉唐之后的黄金时期。明代无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。
清朝官方评价明朝为明朝是“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。
明朝的文学也是“百家争鸣，百花齐放”。虽无唐宋之鼎盛，却也不乏大家名流。小说有四大名著之《三国志演义》和《水浒传》；诗文前期有刘基、宋濂、高启，中后期有杨慎、 薛蕙、 华察、高叔嗣。
这一时期最主要的是明后七子中诗歌成就颇高，命途多舛，才华横溢的杨慎。三国演义的卷首语就是出自他的代表作《临江仙》。
其实读过《三国》，熟悉罗贯中的人都知道，罗贯中是元末明初的小说家，而杨慎应该算是明朝中后期的诗人，那么我们所看到的《三国》为什么会用他的词作为主题曲？杨慎其人其诗又如何？读完我的你的江湖只有你之滚滚长江东逝水，便会知道答案了。
分享一些感悟：
热爱自由的人，大都承受不了孤独。黄家驹唱过——原谅我这一生不羁放纵爱自由……原谅我这一生挚爱自由而不勇敢，所以，我只好孤独。
简单即轻盈，可是好多事你根本简单不了，就像生活，你想过得简单，却常常像一首押韵的歌，得字斟句酌。
总有一些人，一些事，在我们成长历程中会留下难以磨灭的印痕，不要指望进入你生命的所有人，都能留下点什么。
有时候回忆也是一件折磨人的事，你努力要留住的美好，可能等你回过神来，原来都是你的一厢情愿而已！
美好不在于你，而在于你的心！
苦难对于智者是砥砺向上的力量，人生路漫漫，谁能保证明天定会是艳阳高照，有可能是阴云密布，甚至狂风暴雨。
请学会珍惜身边人，我们永远都只懂得对别人好，往往忽略了身边的人。
当你得意，踌躇满志——你会发现，围绕在你身边的，大多都是有求于你的；
当你失意，无助绝望时——你才发现，原来陪你你身边的正是你以往忽略的人。
我们习惯把这些人称之为——爱人、亲人、家人。因为只有他们不会计较你是否成功或者失败，得意还是失意。
生活不易，请珍惜眼前人！
要么独善其身，保持沉默！要么冷静理性，审时度势！工欲善其事必先利其器！
你永远都是最好的自己，如果你都不爱你，这世界还会有谁在乎你？
其七
古人古风才情雅韵，好山好水见仁见智。
借用苏洵的话——后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《你的江湖只有你之滚滚长江东逝水》系列今天终于写完了，期间恶补了《明史》、《大明那些事》、《杨慎传》、《大明帝王》等资料。
原本只因《滚滚长江东逝水》这首词生发感慨，却延及“杨慎”，小子无畏，汗颜汗颜。
读万卷书，不如行万里路。读诗不如读史，读史不如读传。
一直唏嘘，时不我待。
慨叹时光遗忘了我们，可曾细想，我们又何曾没有辜负时光。
在写这些文字期间，好多老友、学生一直激励着我，
我深知，造诣太浅，难入大雅之堂。
然岁月流逝，唯有坚持。
感恩你们！
（完）
欧阳峰，笔名欧阳子，晨晖。陈仓区作家协会会员，路遥联谊会宝鸡联络处负责人，秦渭文苑发起人之一。从事高中语文教育十余载，无什么大成就，要说有就是天南海北都有我的弟子；忙里偷闲读读书，不多不少，不稂不莠，算有点见识；爱好文学，笔耕不辍，一不为名二不为利！只为缅怀祭奠过往的岁月罢了！作品收录在《挥戈止尘》、《当代校园精品文库》，在《东方诗韵》《诗意人生》及多家网站以及微信公众号“秦渭文苑--你的江湖只有你”等多家自媒体发表多篇文章。
秦渭文苑
END
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