道德经和逆向思维、闭环思维、长期主义、复利思维（上）
夏天的晚风
老子认为自然界中事物的运动和变化依循着某些规律，其中一个总规律就是“反”：事物向相反的方向运动发展；同时实物的运动发展总要返回到原来基始的状态。
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逆向思维与“反者道之动”
谈《道德经》的书很多，至今为止读过的版本中我认为最佳版本要数陈鼓应的《老子今注今译》。这本书人手应该一本，这个说法一点不夸张。
以下内容部分整理自《老子今注今译》
一般认为，老子的“道”具有三种含义：
实存意义的“道”；
规律性的“道”；
生活准则的“道”
反者道之动的“道”，指的是第二种，规律性的道。
老子认为自然界中事物的运动和变化依循着某些规律，其中一个总规律就是“反”：事物向相反的方向运动发展；同时实物的运动发展总要返回到原来基始的状态。
反，蕴含了两个概念：（1）相反对立。（2）返本复初
对立转化的规律与逆向思维
老子认为任何事物都有它的对立面，同时因着它的对立面而形成。并认为对立统一规律是事物发展的根本规律，事物始终都在向其对立面转化。
例如，日中则昃，月满则亏，盛极则衰。
老子在表述“道”的时候，用了很多篇章来论述这种规律。
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。”
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
老子想要告诉我们什么？他在不断的提醒我们要用逆向思维，从事物的反面来思考正面，从事物的结果来看起因。甚至他认为如能执守事物的对立面所能产生的作用更胜于正面所显示的作用。
例如，他说：要守雌、取后、居下、重无，柔弱胜刚强。
因此，在平日生活中，我们可以活用逆向思维，利用事物发展的规律总是向着对立面转化的这一特点办事。
“夫唯不争,故天下莫能与之争” “以其无私，故能成其私”
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闭环思维与“反者道之动”
老子重视事物相反对立的关系和事物向对立转化的作用。但老子的哲学的归节点，却是返本复初的思想。
“返”和“复”，与“周行”同义，都是循环的意思。这是“反”的第二意义。
“反”若作“返”讲，则是说：“道”的运动是循环的；循环运动是“道”所表现的一种规律。
老子形容“道”时，说“道”是“周行而不殆”的，说明“道”的循环运动生生不息。老子从万物蓬勃的生长中，看出了往复循环的道理（“万物并作，吾以观复”）。
老子说，了解自然的规律就是知“常”（“常”是指事物变动的不变之规律），我们应依循着自然的规律去行事，如果依循自然规律而轻举妄动，就会出乱子。
我们来看一看闭环思维：
PDCA循环是美国质量管理专家沃特·阿曼德·休哈特（Walter A. Shewhart）首先提出的，由戴明采纳、宣传，获得普及，所以又称戴明环。
PDCA循环的含义是将质量管理分为四个阶段，即Plan(计划)、Do(执行)、Check(检查) 和 Act(处理)。
1、P (Plan) 计划，包括方针和目标的确定，以及活动规划的制定。
2、D (Do) 执行，根据已知的信息，设计具体的方法、方案和计划布局；再根据设计和布局，进行具体运作，实现计划中的内容。
3、C (Check) 检查，总结执行计划的结果，分清哪些对了，哪些错了，明确效果，找出问题。
4、A (Act）处理，对总结检查的结果进行处理，对成功的经验加以肯定，并予以标准化；对于失败的教训也要总结，引起重视。对于没有解决的问题，应提交给下一个PDCA循环中去解决。
以上四个过程不是运行一次就结束，而是周而复始的进行，一个循环完了，解决一些问题，未解决的问题进入下一个循环，这样阶梯式上升的。
是不是看着很像老子的观察和总结？
平时我们看一个人，有没有成长潜力，将来有没有可能成事。就看他是否具备了闭环思维。简单来说，是不是事事有着落，件件有回音。是不是能够在大量实践后进行总结并提升自我认知，依照更高的认知力来指导自己的行为。循环往复，螺旋上升。