五雷内丹功(上)
内丹功,以自身为鼎炉,以精气为药物,以精气神三宝凝结为丹成,或以人体精、炁、神为修炼对象,以意守三丹田、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫。本功由裴锡荣老前辈整理创作完成!
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一、内丹三全
内丹三全者,即精满、气足、神旺也。属于丹法筑基功夫阶段。内丹功法的理论认为,在炼精化气、炼气化神,炼神还;虚人手之前,必须先祛病补亏,达到三全,使生命力旺盛,才能人手研修丹功之道。丹经有:精满不思欲,气满不思食,神渊不思睡”之说。而丹家在指导炼功时,主要是观察炼功者眼睛.牙齿、声音来判定进步程度。即口诀所称:“神足现于目光,气足现于声音,精足现于牙齿”。另外,丹田紧满如石,步履轻柔如飞,每当开始行动,则药源活泼,天机畅旺,水质滑真,这都是三全具体的体现。
功法动作:
(1)预备式:立正姿势,两脚并拢,两脚尖离开约60度,头正身直,虚灵顶劲,舌抵上腭、口微闭,齿微扣,.目平视或垂帘。鼻尖与“神阙”穴上下成一条垂直线,“百会”和“会阴”成上下一条垂直线,上鹘桥与下鹊桥相应。两臂左右自然下垂,两手的中指轻轻按于两腿的“风市”穴位。两脚心意识踏地,松静自然,全身贯气。
(2)动式:两脚分开与肩同宽,三线放松,三丹人静,神宜内敛。(三线放松:第一线为“足阳明胃经”由“承泣”穴起至两足次趾“厉兑'穴止,共45穴,节节放松。第二线为“手少阳三焦经”,由头部眉梢“丝竹空”穴至两手无名指的“关冲”穴止,共23穴。第三线为“足太阳膀胱经”,由眼内眦的“睛明”穴起至两脚的小趾的至阴”穴止,共67穴。三线放松即:前面、两侧、后背。)(三丹人静:三丹分为上丹、中丹、下丹。上丹为“印堂”,中丹为“膻中”,下丹为脐下小腹)。
两手臂由身体的左右两侧缓缓上起,大拇指向上领气,同时用“少商”穴吸采天气。两手举至头前上方,作内丹三全功。
(1)精满,动作时两手掌心向外,由两侧弧形旋转一圈,两手合拢,再左右拉开。
(2)气足,仍和上式动作路线一样重复一次。
(3)神旺,仍将两手左右旋弧分开再合掌,再分开。然后两手左右分开,向身体两侧下落。接着,两手再沿肝胆经上摩至左右两胁的腋下,再转入“膻中”再由胸腹部的右侧下摩至右下腹部,再向小腹左方摩按,再向左上方移摩至“膻中”,再由上丹向下降丹。降丹时意想有一个丹母降至下丹。名之谓向下降丹。接着,两手由带脉向外旋弧至小腹前面作下一动作。
口令词:两手左右侧起,大指上领,吸采天气。两手举至头前上方作内丹三全功。1.精满、2.气足、3.神任。两手左右分开,体侧下落。两手再沿肝胆经上摩至腋下,转入膻中,再由右向下,向左,向上至膻中,向下降丹,贯带脉外旋移至体前成三全功。(图1~16)
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经典:夫神为神气之窟穴,神气若存;身康体健。神气若散,身乃死漏,若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子、神气若俱,长生不死。(孙思邈存神炼气铭)
功理:练本功时,加强意念。作三全动作时,念到精满时;感到肾吐及五脏之精充足;念到气足时,顿感全身腾起;念到神旺时,则觉精神特别旺盛。向下降丹时,觉得有丹降下去。
歌诀:三全功法能通神,者练五载臻异功,劝君莫再蹉跎岁,苦海无边七情中。
二、蛟龙入海
功法动作:接上式。两手的掌心相对,向前,上起,上起时意想大指的“少商”穴吸采天气,两手随口令词缓缓上起至肩平,再向胸部回收,贴近身体时,沿胸腹下落。下落时,两膝微屈,两手下落时意想小指,接着,再起再落,循环起落若干次。
口令词:两手上起,大指上领,吸采天气,起至肩平,胸前回收,屈膝下落。起、收、落。1357、3357、3579、5579、9999。数字功是古代流传下的,它表示吉利和祛病。一表示祛头上之病,三表示祛上焦之病,五表示祛中焦之病,七表示祛下焦之病、九表示祛全身之病。(图17~19)
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文献:鹊桥分为“上鹊桥*和“下鹘桥”;盖人出生后,任督二脉已经分离。《入药镜》说:“上鹘桥在印堂鼻窍处,下鹊桥在尾闻答道处,亦一虚一实。”
功理:两臂为手三阴、手三阳经脉所循。手太阴经属肺、手少阴经属心,心主血,肺主气,所以本功有利于气血之调畅。同时炼本功也对肝、胃肾有良好的效果。
【要点】两手上起时意想大指,下落时意想小指。起落要走弧形,要作到内外三合,即内三合为:心与意合;意与气合,气与力合。外三合为:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。
三、紫燕高飞
功法动作:接上式。两臂由身体左右两侧自下而上的上起,意想两手的“劳官穴吸采地气,起至肩平时,屈肘回收,即双掌向头部弯曲回收,然后屈膝双掌向左右两倒双推。推出时意想两手的“劳合”穴位。推出时五指向上翘起,掌心向外,两手起落时要有弧形,如同鸟翅一张一缩的运动。
口令词:两手臂左右上起,吸采地气,屈肘回收,屈膝双推,起、收、推。1357、3357、3579、5579、9999。(图20~22)
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经典:无视无听、抱神以静,形将自正,必正必清,无劳汝形、无摇汝精,乃可以长生。
功理:动作起落时要注意三节九窍。即梢节起、中节随、根节追。所谓九窍、即梢节窍收气,中节窍传、根节窍聚。
【要点】两手臂上起时属于手三阴经。手三阴经吸采地气的磁场,使身体内部磁场加强,用于治病,起到良好作用。
四、挟虎推山
功法动作:接上式。两手下落弧形向内屈腕上起。上起时两手五指的“十宜”穴向^下吸采地气,起至肩时,双掌向胸部回收,收至贴身,然后屈膝向前推出。推出时要意念两手的劳官”穴。上下起落时要有弧形,本功有挟着老虎向山上推去之含意,故名为“挟虎推山”。
口令词:两手屈腕.上提,起至肩,胸前回收,屈膝前推。起、收、推。1357、3357、3579、5579.9999。(图23~25)
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经典:若一志无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。(庄子心斋法)
功理:本功上起时,运用手三阴经吸采地气。本功对人体上焦病有特殊效果。
【要点】走势要绵柔,起落要弧形,三节要联系,动作要松静。
五、金顶朝拜
功法动作:接上势。两手由上势下落,两手掌心向内,再由胸前两侧由下而上弧形上起。两手举至胸前,两手的“十宣”相对于胸前。然后再向两侧拉开、屈膝下蹲合掌,合掌后再向上起,如此反复练习,循环不已。
口令词:两手举至胸前,十宣相对,开、合、起。1357、3357、3579,5579、9999。(图26~29)
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经典:夫人身中之元气,常从口鼻而出。今制之,令不出,便满丹田。丹田满便不饥渴,不饥渴即辟谷矣。.
功理:武当山最高蜂为“金顶”。海拔1320米,金顶朝拜,即意念吸采武当山金顶之灵气。
【要点】动作时注意扩张胸部,充分采人金顶之灵气,以增强上焦之功能。
第一段收势:两手臂左右分开,掌心向下吸地气,两脚并拢,两手体前收天气,两手向天目穴贯气;两手向下排病气,两手左右还原于体侧,收势。(图30~35)
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六、大鹏展翅
功法动作:
(1)预备式:同上段动作。
(2)动式:两脚分开与肩同宽,三线放松、三丹人静、神宜内斂。两腿弓步站立,右腿在前、左腿至后。右腿呈弓步型;左腿呈箭步型。两脚站在一条线上,相距一脚之远,同时右臂向前平伸,高度与肩平,掌心向上;左乎在后,掌心向下。两臂前后成一条线。先由右手上起。上起时意念'劳官”穴吸采天气,起至头部,掌心旋至后方,再向后旋臂,右手后旋时,左手旋至前方,同时右脚尖抬起,重心落在右脚跟,接着,右臂下旋,左臂上起,再右臂向前,左臂后去,如此循还旋臂,旋臂时转腰转胯,两臂始终在一条线上,左式则相反动作进行之。
口令词:两腿弓步站立,右臂在前;左臂在后。右掌上旋吸采天气,起至头转大指,向后旋臂,向下旋臂,向前上起01357、3357、3579、5579、9999。左势相反进行。(图36~42)
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经典:古今要道,皆言守一,可长存而不老。人知守一,名为无极之道。人有一身,与精神常合并也,形者乃主死,糖神者乃主生,常合即吉,去则凶。(《太平经》)
功理:本功两臂旋转时,注意带脉转动,古歌诀有:带脉更重要,旋转在其中。本功也是手三阳、手三阴及肝胆经联合动作,也是肩肘膝、手联合动作,所以对腰疼、漏肩风等疾病均有良好治疗效果。
【要点】手臂肩腰联合运动要一致,意念要专一,手尼要三合。
七、白鹤亮翅
功法动作:
接上式。左脚退至与右胸相平同肩宽。两手心向上位于腹前收天气,然后两手向带脉外旋举至胸前,左上右下相叠。(两手背相叠)然后左手掌心向上沿左腰带脉缓缓移至身后手背对准“命门”处。右掌向左旋转手背对准天目处,同时向左转腰成白鹤亮翘状态。接着,做右势,作右式时;右手掌心向外向右旋弧,同时左手也转至胸前掌心向下,右手掌心向上与左手相叠,(两手手背相叠)接着,右手掌心向.上由右腰带脉缓缓移至腰后手背对准“命广]”处,左手掌心向外对准“天目”穴,同时向右转腰。如此左右转腰循环不已。
口令词:两手体前收天气,贯带脉,外旋移至身前双叠掌,左手舒带脉,左转腰。收外气,双叠掌,右手舒带脉,右转腰。1357,3357,3579,5579,9999。(图43~50)
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经典:还年不老,大道将还人年,皆将候验。瞑目还自视,正白彬彬,若且向且时,身为要著席,若居温蒸中,于此时筋骨不欲见动,口不欲言语。每屈伸者益快意,心中忻忻,有湿润之意,鼻中通风,口中生甘,是其候也。
功理:炼功者长寿,早已验证了。但炼静功时,内视自己心脏,则有一片光明之感。如果夜间静坐或静卧炼功,逐渐登人妙境。炼功时如果静到极点,则全身飭骨皆解,周身稣绵,口不欲言,身自耸直,心自虚静,如醉如痴状态。
【要点】横劲竖劲、辨之明白,横以济竖,竖以济横,注意此点。
八、凤凰展翅
功法动作:
接上式:两手落至体侧。两手臂在身体左右两侧斜起,小指向,上领意,吸采天气,起至肩平,再意想食指,举至头之。上方,双手右下左上掌心向下相叠,再向头之“百会”穴顺时针方向旋转发气一圈,两手再左右分开,沿着自身肝胆经下落,如此循环练习,数次后,顿感体内精气充盈。向百会贯气是用自已身内元气贯顶,这样不会出偏差,气功师给人贯顶,容易出大毛病,因为气功师给很多人贯顶,往往把有病之人病气贯人健康人身体,后患无穷。
口令词:两臂左右侧起,小指,上颌,吸采天气,两手举至头之上方,右下左上相叠颛时针方向向百会贯气,两手左右分开,向肝胆经下落。1357,3357,3579,5579,9999。(图51~55)
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经典:人气亦轮身上下,精神乘之出人。精神有气,如鱼有水,气绝精散,水绝鱼亡。故养生之道,安身养气,不欲不怒喜也。(王明《太平经合校》)
功理:手三阳手三阴领气上起,把收人之灵气贯人“百会”,临空旋转贯人,补益很大。贯气之说:佛家叫贯顶。道家叫贯窍,实则一也。
【要点】肝居于胁,胆附于中,其经脉络胆,与胆为表里,在体合筋,肝气性喜条达,肝功能主全身血液的贮藏与调节以及全身筋骨关节的运动。
九、左顾右盼
功法动作:
接上式。左脚向左横开一步。成马步。双掌左内右外按于腹部(丹田部位),斯时作丹田呼吸法,即内丹呼吸法。呼吸时丹田与神阙、命门结合呼吸,即“神阙”与“命门”相贴呼吸。然后击右掌手心向外向右收摄外气,感到外气充盈手掌后,再向下弯臂用手掌抱气,移至下丹田部位时,再向“冲脉”上引,引至“膻中”之上,再由任脉下降,落至丹田部位,右手按于丹田不动。接着,左手掌心向外向左采摄外气,俟外气充盈于手掌内时,再向下弯臂抱气至丹田部位,再向“冲脉”向上引气至“膻中”之上,再向下降气至丹田部位。如此左右循环练习。
口令词:马步站立,双手左内右外按于丹田,右掌向右收外气,劳官抱气,向上引气,向下降气。左掌向左收摄外气,劳宫抱气,向上引气,向下降气。1357,3357,3579,5579,9999。9999。(图56~65)
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.经典:人体内一为精,一为神,一为气,此三者共一位也,本天地人之气。神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也,三者相辅为治。故人欲寿者,乃当爱气,尊神,重精也。(王明《太平经合校》)
功理:命门与神阙是人体生命之根源,命[]包括真阴真阳产生动气,通达脏腑经络,走四梢,所以内丹功第一步先作命门”、“神阙”之呼吸。
【要点】本功用手三阳手三阴收摄外气,摄人冲任两脉,注人体内,补充人体精气神之不足。
十、疏理督任
功法动作:
接上式。左脚收回一步变为两脚同肩宽。两手掌心向上在腹部前吸采天气,再两手向带脉旋弧外旋于身体两侧上起,举至脑后,双手按于枕骨部位,再双手右内左外向枕骨部位左右按摩三次,然后两手沿百合、上星、天目接任脉而下,落至下丹,如此反复练习,以疏通督任二脉。
口令词:两手体前收天气,贯带脉,外旋.上起,按枕骨,左右摩:1、2、3。两手由任脉下落。1357、3357、3579、5579、9999。(图66~72)
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经典:子复曰:“食气者神明而寿'《黄庭经》曰:“玉池清水绻灵根,审能修之可长存。”释氏“止观':其有用气疗疾法,是知气之与液,涕相通润也。
功理;督脉与诸阳经交会,故称诸阳之海,有调节全身阳气之作用;任脉与诸阴经交会,有调节诸阴经之作用。阳升阴降,有助于阴阳平衡,百脉畅通之作用,气血和顺,达到强身祛病之效果。
【要点】任督通、百脉兴,全身康健,其乐无穷。
第二段收势:两手左右分开,掌心向下采地气,两脚并拢,两手体前收天气,向天目穴贯气,两手向下排病气,两手还原于体侧,收势。(图73~78)
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