因看戏丢了江山，死无全尸，曾被尊称“战神”

李存勖在建立后唐的过程中屡立奇功，领导有方，深受将士们拥戴，大家都尊他为“战神”。可是众人没有料到，这位戎马半生的大将军，竟然变成了一个扭捏作态的戏子，每天不理朝政，豪道登台唱戏，完全不顾皇帝的身份和尊严，甚至纵容一群无知浅薄的戏子戏弄朝臣，让众人失望至极。终因宠信伶人误了国政，身死国灭，成为天下笑柄．

战神出世，谁与争锋

李存勖乘势以“光复唐朝”为口号，发兵讨伐后梁。双方在柏乡又展开了一场血战。在这次战役之中，梁军有王景仁率领的禁军和魏博兵八万之多，而晋军只有周德威率领的3000骑兵和镇帅、定州的军队，实力相差悬殊。而且梁军守柏乡、以逸待劳，而晋军则长途奔袭，自然疲惫。所以，此战必须以计谋巧胜。李存勖采用周德威建议，没有贸然攻城，而是用计引诱梁兵出城，然后聚而歼之，并且故作不敌，自动后退。梁军主将王景仁本来就自恃兵力战备优势而轻敌，一见晋军后退，马上发动全部军队出城追赶逃兵。结果正中了李存勖的计策，梁军大败，八万余人死伤殆尽。这一次著名的以少胜多之战，使得梁军丧失了对河北的控制权，沉重地打击了梁军的气势，也为晋国的崛起谋求了宝贵的时间。

柏乡之役之后，晋军的队伍成为了不可战胜的神话，一时间让后梁君臣闻风丧胆。但是战神李存勖并没有自信心膨胀，发动更大规模的战役，而是息兵行赏，休养生息。这一段难得的停战时期内，李存勖抓住机遇鼓励生产，整顿吏治，宽刑减赋，使得河东经济获得了迅速发展，为接下来的战争做好了充足的准备。

待到时机成熟，李存勖拿出了父亲临死前交给自己的三支箭。那三支箭象征着父亲的三桩遗命，一是讨伐刘仁恭，攻克幽州(北京一带)；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；三是消灭世敌朱全忠(朱温)。据史书记载，李存勖每逢出征都要将供奉在太庙里的三支箭取出来，随身携带，以鞭策自己。这次和之前不一样，河东的势力已经大异于前，可以与朱温一决胜负了。

911年，李存勖在高邑(河北高邑县)大败了朱全忠亲自统率的50万大军。接着，攻破燕地，将刘仁恭活捉回太原。九年后，他又大破契丹兵，将耶律阿侨机赶回北方。经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲遗命，于923年攻灭后梁，统一北方，四月，在魏州(河北大名县西)称帝，国号为唐，不久迁都洛阳， 年号“同光”，史称后唐。

父亲的遗命已经完成，北方已经统一，后唐政权已经建立。在李存勖看来，他自己所肩负的使命已经圆满地完成了，征战半生的战神也该休息休息，享受一下当皇帝的快乐了。李存勖的爱好不多，只有一个特殊的爱好，就是听戏、唱戏。李存勖建立后唐之后，将大部分精 力投入到唱戏中去，还给自己取了个艺名叫“李天下”。他经常面涂粉墨，穿上戏装，和优伶们同台演出。

同光四年(926)，李存勖竟然听信宦官伶人的挑拨，冤杀了大将郭崇韬。这一举动震惊朝野，立刻将积蓄已久的怨愤升到极点。为了替冤死的将军讨回公道，另一名大将李嗣源率领重兵开进汴京，准备自立为帝，讨伐这个无道昏君李存勖。李存勖听到消息之后大惊，可是他已经不是当年那个骁勇善战的将军了，情急之下，他只得拿出内府的金帛收买人心。

可是将士们早已对他失望，眼看大势已去，他还试图御驾亲征，做垂死挣扎。结果，没想到他还没有来得及战死沙场，就被身边的伶人郭从谦发动兵变杀死了。这真是莫大的讽刺，李存勖那么宠幸伶人，没想到却身死伶人之手，沦为天下的笑柄。当李嗣源攻入洛阳之后，李存勖的尸骨已经被投入大火中焚烧，只剩一些零星尸骨’最后葬于雍陵。可怜一代枭雄，竟然落得如此死法，真是令人唏嘘。