让
“让”在孝义话中可以读jǐng，有“优先，先人后己，谦让，礼让”等意思。
1．兀家妈偏心眼儿的厉害咧，甚也是前让大厮儿。
2．争的抢的不够吃，让的让的吃不咾。
3．你着急咧？外咾先让你，你先说。
4．今年的指标前让老赵罢，我的话，过咾年再说罢。
5．让咾其里让不咾其外。
例句2的第二个“让”读ràng。
《康熙字典》中，“让”的解释有“先人后己谓之让”，还有“应受而推曰让”。
《汉语大字典》中，“让”的解释有“谦让；辞让”。
《汉语大词典》中，“让”的解释有“谦让；推辞”，还有“指把好处让给别人”。
普通话的“r”与孝义话的“j”之间存在对应关系。
1．染指甲：jiè指甲
2．让让：让juә（四声）
3．用铁丝绕住啦：用铁丝jiào住啦
4．孝义人：孝义jiā
普通话的“ang”与孝义话的“ing”之间也存在对应关系。
1．常常：jīng常
即“让”是可能读jǐng的。
我的分析是，写作“让”是对的，下列写法值得商榷。
1．《太原方言词典》中，“尽”的解释为“让某些人或事物尽先：有好东西尽咾老的尽小的”。
2．《万荣方言词典》中有“尽”，解释为“让某些人或事物优先：这几件衣裳是给你姊妹两外买的，先尽妹子，剩的你穿|大家先尽包子吃，不够唠再吃馍|做活要尽前不尽后”；还有“尽让”，解释为“推让，使别人优先：你赶紧吃唠还要上学哩，还尽让什么？|这娃不懂事，吃饭也不尽让一下|你是哥，比他大，凡事尽让着他些”。
3．《静乐方言研究》中有“仅”，解释为“仅你，我不着急”；还有“紧”，解释有“后面加代词，表示'优先’。例如：紧你先吃，我不着急”。
4．《浑源方言研究》中有“大家注意啦，散了会先紧老同志们走”。
5．《汉语大字典》中，“尽”的解释有“让先。《儿女英雄传》第二十八回：'该是公子作主的，定有个尽让；该合张姑娘商量的，定尽他一声。’《文明小史》第五十三回：'除掉我，他还能够找什么人盖过我么？自然，要尽我一声。’萧军《八月的乡村》：'碗是不敷用的，轮流尽伤者用。’”。
6．《汉语大词典》中,“尽”的解释有“尽先。让某些人或事物占先。清·李渔《蜃中楼·耳卜》：'你也替我留心，我也替你着意。遇着一个尽了自家，遇着两个就替朋友作伐。’老舍《骆驼祥子》十六：'她们得工作，得先尽着老的少的吃饱。’”。
“让让”在孝义话中可以读jǐngràng，有“礼让，谦让”等意思。
1．多来大的孩儿啦咧，也解不释让让大人。
2．快不用让让啦，你就坐的当中罢。
3．甚时候啦咧，还让让咧，行动些儿做活计罢！
我的分析是，写作“让让”是对的，下列写法值得商榷。
1．《忻州方言词典》中有“谨让”，解释为“恭敬地请人接受招待：我谨让他坐，他抓个也不坐”。
2．《忻州谚语词典》中有“营生抢哩干，吃饭要谨让”，对“谨让”的解释为“谦让”。
3．《韩城方言词语录（上册）》中有“谨让（让先），谨谨让让，有谨有让，若要好大让小”。
4．《汉语大词典》中，“尽让”的解释有“方言。推让，让别人占先。唐元稹《赠左散骑常侍裴公墓志铭》：'冬曹晋阳，宠备幽穸，而又勤尽让，不为竞争。’《红楼梦》第七八回：'﹝宝玉﹞在这些姊妹跟前，以至于大小的丫头跟前，最有尽让。’”。
5．《汉语大词典》中，“谨让”的解释为“恭敬谦让。明唐顺之《都察院都事秦君墓表》：'乡之人不以子孙之阶于荣进为秦氏贺，而以子孙恂恂谨让守家法为秦氏贺也。’《东周列国志》第一百回：'见公子谨让之至，寡人自愧，遂不能出诸口。’”。
旧文参考：