老了才明白，天意算尽人一生，人再争，也争不过天
01
俗话说：“人有十算，不如天之一算。”
一个人，哪怕他能够谋定数万人，做到运筹帷幄之中，决胜千里之外，其实他也无法算得过天。
因为一个人的智慧，一个人的眼界，那是有限的。就像是天地之中的“蜉蝣”一般，不过是时光下的尘埃而已。
可是，这世上的大多人，他们却不满足，非要认为自己能够“胜天一子”，秉持着我命由我不由天的信念。
所以，千百年来的许多人，他们都活得不自在，活得不自由，甚至内心都被这世道和欲望所裹挟着。
对此，著名道人丘处机曾写道：“衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。 石崇未享千年富，韩信空成十面谋。”
人活一世，其实能够吃饱穿暖，那就已经足够了。哪怕是石崇这样的富人，他都不可能做到享受千年的富贵。哪怕是兵仙韩信，也都会在谋算中落空。
可以说，这世上所有的痛苦，所有的悲痛，都源自于人的不满足，源自于人的过分贪心。
就像是宇宙之中的黑洞，要是人总是喜欢争斗，总是喜欢谋算，那么这个黑洞也就会愈发扩大，最终会吞噬我们自己。
02
曾有一个故事是这么说的。
在某个村庄里面，其实有这么一个开米店的财主。他早年就是以“诚信无欺”的做生意宗旨获得了村民的支持。
因此，他才能够越做越大，成为村民心中的“良心商家”。而他这一做，也就垄断了村子里面有关大米的生意，整整持续了二十年的时间。
可是，再诚信的人，他也会随着外在环境的更替，内心欲望的增强而发生改变的。
在第二十年后的某一天，财主的儿子就跟他说：“爸，我们都给了这些人那么多年的好处了。难道我们还只能赚那么少的利润吗？”
财主听到之后，其实内心是很不满的。在他看来，自己就是以诚信起家的，再怎么样，也不能辜负了村民们的好意。
可是，在儿子的不断劝说之下，财主慢慢地觉得，其实自己给他们的恩惠已经够多了，以后也该让自己大赚一把了。
所以，他便算计那些村民，在原有的大米上掺了沙子。这样做，不仅降低了成本，还让他们大赚了一笔。
可是，过了一段时间后，村民们却出现了不满的情绪。因为他们觉得这些大米不正常，而且还吃出了许多的沙子。
到后来，村民们集体跟财主一家对质。而财主，也不得不承认了这样的行为。因为他们被抓了个正着。
辉煌了二十年的米店被人砸了，只剩下算计的人心和贪婪的品性。
03
过分算计，到头来只能是算到自己头上。
有一部分贪婪的人认为，自己通过算计别人，欺骗别人得到财富，这就是符合天道的，顺应自然规则的。
殊不知，人再怎么算，都逃不开“天算”这一个法则。
有智者言：“纵寰宇人间，无人能逃于天。”
对此寰宇和人间，对于天地和人自身，苏轼早感慨道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
每个人都是微小的蜉蝣，不管本事有多大，都逃不开自然的限制。
而在广袤无垠的大海中，所有人都是沧海一粟，你能有多大的成就，能够有多少的钱财，都是大海所赋予的。
这里所言的规则，所言的大海，就是历史的潮流，就是人世的走向，就是无尽的天道。
人活一世，草木一秋。人还是少点算计，少些过分的欲望，而是要踏踏实实地做人。唯有这样，人才能更好地寻觅到生命的彼岸。
04
很多人都会有这样的想法，那就是人立身于这个世上，那肯定是要去“争”的。
其实，懂得“争”，这是一个人积极的一面，也是一个人的信心和勇气。
但是，如果人过分去“争”，这就是一个人的失误和妄想了。
在这个世上，每个人都有属于自己的财富，机遇，贵人和权利。这是每个人生来就已然注定的，更是天意的安排。
年少的时候，大多人都认为天意也就那样，是可以改变的。
等人上了一定的年纪之后，相信人的思想也会有所变化。因为经历得多了，自然就会懂得何为顺应天意了。
孔子要人行中庸之道，就是要人既保持积极，又安守本分。
老子要人顺道而行，就是要人明白顺道者昌，逆道者亡。
释迦牟尼要求人要随缘，就是要人明白缘分如何，这不是人能够把控的，而是你本该就拥有的。
顺应天意，并非是消极，而是一种智慧。试想，你跟自然规则去争，这不就是飞蛾扑火，自取灭亡的行为吗？
很喜欢这么一句话：“不属于你的，争也争不来。”
在未来的生活中，少点去算计，多点持善意，少点去争执，多些去顺从。如此，方能安守本心，积德积福。
文/舒山有鹿