笔正、气正、意正、韵正 | 郑延保行草欣赏

古之书者，自魏晋以降，至隋唐宋元明清，乃至近当代，凡书史大家、名家，多承之钟、王风骨遗韵，纵向贯通演绎书史链条关系，横向兼容并蓄，求同存异，终成一格者，尚入奥堂。时下书坛，此为鲜见，而显独格者，亦委实不多也。因在非存文气、卷气内蕴之故也。

余近观中原中青年书家郑延保先生作品，斯明目清心，风荡胸臆，情慰神志，肃然起敬！愚见，郑先生书格，楷行草书俱工，行草为上，行书为精。可以正笔、正气、正意、正韵风度以认知。

对先生作品进行综合分析，可会其恪守王羲之《兰亭序》用笔之圆，《圣教序》用笔之方的本体元素，根存，且容有隋唐之智永、褚遂良、柳公权，宋之苏轼、米芾，元之赵孟頫，明清之沈周、王铎、傅山等历代传统法帖之宽泛。尤对王羲之用笔的纵向融合贯通之深邃性，横向兼容并蓄之宽泛性根基扎实。体势隽永，意趣悠然，韵律跌宏，之达人格心境的界度。

时下师“王体”书者，多如牛毛，有的书者可以说是达到乱真之步，但是，缺乏“我”之化出格调，乃为书匠，而非书家。而从延保先生之作看，当为书家而非书匠，仅此一点，就不能不使余赏之醒目提神。

延保先生，从政多年，非为专职书家。但从其作品内含的风格元素分析，可会他研读历史、哲学、美学、诗词，尤其是书法理论，对其书作实践的作用点、作用力之文化支撑，体现为他人格精神浇铸于书艺审美的形上背后之成因。这怕是《太上感应篇》之“自感、自召、自应、自观”，之太上感应如如不动道理，对他文化人格对应书法审美的人格本体元素所致也。延保师王体行、草书格，在中青年书家中鲜见矣！

庚子年孟夏，草于清和斋

（作者 高秀林：书画理论家、国家文物艺术品司法鉴定人、河南省文艺评论家协会理事、国家画院特约评论家、中国艺术研究院特约评论家、河南省文联特约评论家）

郑延保简历

郑延保，别署骐昆，河南光山人，现就职于中共河南省委宣传部。中国武术家协会会员，河南省武术协会会员，中国武术六段，河南省一级拳师。国家社会体育指导员，河南省社会体育指导员。河南省书法家协会会员，河南省省直文联副主席，省直书法家协会副主席。首都师范大学中国书法研究院弘文书苑研究员，书法师从著名书法大师欧阳中石先生。郑延保于1981年应征入伍，曾在部队历任战士、文书、政治处书记、干部干事、干部处转业办公室主任、干部处副处长、保卫处处长等职。2006年转业地方工作后，在省委宣传部历任办公室副主任、调研员，文艺处调研员，省委外宣办副主任，省委宣传部外宣办主任等职。郑延保自2006年起学习陈氏太极拳，坚持业余时间练习，从未间断，式竞赛套路，是陈氏太极拳陈正雷大师入室弟子。郑延保自幼酷爱书法，几十年来临池不辍。无论是26年的军旅生涯，还是转业地方工作，繁忙工作之余，对书法的研习从未间断。初临唐楷、柳体和欧体，后侧重学习二王，兼取诸家之长。为了有效提高基本功力，在学习书法的同时，坚持练习陈氏太极拳，尝试太极拳与书法的有机结合。经过探索和实践，成效显著。书法作品入藏中国文字博物馆，书法碑刻被收入黄河碑林和岳飞庙，并先后被《书法导报》、《法律与生活》、《党的生活》、《河南旅游》、《文化中原》、《农家参谋》、《中国社会名人报》、《中国成功人士》、《郑州日报》、《复转之友》等多家媒体宣传和报道；中国国际广播电台城市在线、中央电视台、河南电视台分别对其进行专访并播出专题片。与中国名瓷汝瓷合作，首创将书法作品成功烧制在瓷汝器件上。多次参加全国、省及市书法展并获奖。

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