这顿酱油炒面

地不藏宝。

人呢？人有了宝贝，就像有了秘密，总是会忍不住想要让别人知道知道的。

郑振铎先生是个大藏书家，眼光好，财力足，经常能收到好东西。

一天，他邀请冯友兰、毕树棠等朋友，到他家欣赏宝贝。早就听说郑先生家文学珍本秘籍很多，一见果然名不虚传，真是琳琅满目，美不胜收。有一部大藏经，好几百卷，原来是某道院的，后来转入私家收藏，郑先生花了500元买下，很值！还有一本洪昇的杂剧《四婵娟》，原来大家只是听说过，今天终于见到真容。

郑先生指着他的这些宝贝，津津乐道，非常得意。朋友们也都说真是大开眼界。临别时，郑先生家为大家做了炒面，佐以福建酱油，非常好吃！

归途中，冯友兰先生说，“凡有价值之作品总必流传，其不传者必非上品，故所谓孤本之类，皆以流传甚少而被珍贵，实则其价值之有限可知”。

毕树棠先生听了频频点头，越想越觉得冯先生说的对！就拿洪昇的作品为例，他的《长生殿》流传至今不衰，到处可得，而《四婵娟》是稀罕物，很珍贵，但它的文学价值是无法与《长生殿》相提并论的。

嗐，郑先生的这顿炒面，算是白招待了！

著名史学家严耕望先生传授治史心得，强调“看人人所能看得到的书，说人人所未说过的话”。

例如钱穆先生，很少能有接触到新史料的机会，利用新的稀有史料所写的论文也极少；他一生治学，主要的是利用旧的普通史料；然而他能研究出很多新的结论。

再如汤用彤先生撰《汉魏两晋南北朝佛教史》，他用的材料，也没有什么新的。据说他衣袋中随时都带着一本《高僧传》，正可见他的研究基础是建筑在旧史料上。

再说陈寅恪先生，他懂得的语文极多，能接触到新史料的机会应该也不少，但他一生的论文中运用新史料写出来的也不算多；他的主要成绩也是从普通史料中抽绎出来的。尤其有关唐史的三部重要著作：《政治史述论》与《制度渊源略论》两稿，主要史料固然不外乎两部《唐书》与《资治通鉴》；就是《元白诗笺证稿》也只引用人人所能看得到的书，很少新的资料。

就做学问而言，冯友兰先生和严耕望先生说的这些话都很有道理。那么，郑振铎先生收藏的这些珍本秘籍是否都可以扔了？

不是的。一方面，它们确有研究价值（只是不宜过分夸大而已）；另一方面，它们还有陶冶性情的妙用呢。