只有藏风聚气，才能风生水起

风水是环境学，人懂得择地而居，这自然也是运用环境学。风水是静态中暗藏动态，人是动态中暗藏静态；风水与命运是一阴一阳之道，故有怎样的风水就会荫生怎样的人，有怎样的命运就会得到怎样的风水扶助！时间、空间代表天；方位、形状代表地；人生存于天地中，风水结合命运就可以让我们懂得如何去择地而居、趋吉避凶。

老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”正是告诉我们应该要模仿、效法、学习大地万物的秉性、掌握老天的时间、空间的推移、变迁，去生存、繁衍、发展。古往今来，无论是一国之都，还是官府民宅，都脱离不了自然规律和时空推移的制约，顺天地形气则昌盛、逆天地形气则灭亡；这是中华民族几千年来经实践、积累、总结出来的智慧结晶。如李唐定都长安，而创贞观之治、开元盛世；赵宋定都开封，而有靖康之耻；北京是元、明、清的定都所在，元不过98年历史，大明君权二百七十多年，清皇朝则有康乾盛世，其中的兴衰成败，都不离山水形势所钟、天运地运的变化所致；足以影响政权的决策、民心的趋向。如尼丘孕孔子、涡阳生老子、香山出孙文、韶山育泽东、广安产小平、潮州出嘉诚……都因地灵而有人杰！

故择地而居，需要掌握天运的变化、地形的兴衰方能做到“道法自然”。而草木茂盛，藏风聚气，阴阳呼应，四象有情，五行循环之地必然钟灵毓秀。择地得法，建造合时，无形中有夺神功、改天命的能量，从而瑞气呈祥，福泽于人。如此吉地环境，国家用之，则国强民富、国泰民安、四境来朝、八方咸服；用来建造地方政府则民丰物阜、境内安宁；平民用来建宅则利于求取财、丁、贵、秀。

风水的一部分讲究的是“因形感气”来影响人。

动为阳，静为阴；因水动、山静，故水为阳而山为阴；阴阳相伴而山水同行。地理居住环境的玄机往往蕴藏于阴阳的变化之中；一动一静便有气场产生，气场的强弱吉凶会让生活于其中的人感应到。命运是内因，居住、生活环境就是外因。外因会因内因形成，内因也可能因外因而改善；这就是“不易”之中的“变易”！

人为阳，房屋为阴；屋大人少为阴阳失衡，故容易产生不良后果。光为阳，暗为阴；居住环境光线过强、则居住的人容易亢奋、狂傲，导致不聚财；光线不足、则居住的人容易消极、低沉，从而影响体质。

房屋周围多花草树木、多长形之物、多绿色则为木气盛，不适合命中五行忌木的人居住。房屋周围多燃烧、发热、发光的场所、多尖锐形之物、多红色则为火气盛，不适合命中五行忌火的人居住。房屋周围皆是高楼、房屋、多方形之物、多黄色则为土气盛，不适合命中五行忌土的人居住。房屋周围多圆形物体、多白色、多五金、钢铁则为金气盛，不适合命中忌金的人居住。房屋周围多波浪形之物、多黑色、多水塘、水池、公路则为水气盛，不适合命中五行忌水的人居住……

房屋忌见路冲水射、忌周围压迫、忌四处困塞、忌居孤山旷野、忌立水流急湍……

四象要讲究有情，左手为青龙、右手为白虎、前为朱雀、后为玄武；青龙方宜高、白虎方宜低……

来去水要得法，来水方宜开，去水方宜闭……

而一方水土，养育一方人性。山主人丁，水主财；北方山多，南方水盛；故大贵之人多出在北方，名商巨富多出在南方。只有藏风聚气，才能风生水起。