《尉缭子》卷9将理诗解公正不酷不及无辜

《尉缭子》卷9将理诗解公正不酷不及无辜

题文诗：
将者理官,万物之主,不私一人.夫能无私,

于每一人,至公至正,故万物至,制之命之.

君子公正,不救囚于,五步之外,钩矢射之,

虽弗追也.故善审情,不待箠楚,囚情毕知.

笞人之背,灼人之胁,束人之指,讯囚之情,

虽国士有,不胜其酷,而自诬矣.今世谚云:

千金不死,百金不刑.试听臣言,行臣之术,

虽有尧智,不关一言;虽有万金,不用一铢.

今夫决狱,小圄拘者,不下十数;中圄拘者,

不下百数;大圄拘者,不下千数.十人者联,

百人之事,百人者联,千人之事,千人者联,

万人之事.所联之者,亲戚兄弟,其次婚姻,

知识故人.农离田业,贾离肆宅,士大夫者,

离其官府.如此也者,关联良民,皆囚之情.

兵法有曰:十万师出,日费千金.良民十万,

今联囹圄,上不能省,臣以为危.不得不危.

【原文】

    凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无（移）［私］于一人，故万物至而制之，万物至而命之。

    君子不救囚于五步之外，虽钩矢射之，弗追也。故善审囚之情，不待箠楚，而囚之情可毕矣。笞人之背，灼人之胁，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷而自诬矣。

    今世谚云：“千金不死，百金不刑。”试听臣之言、行臣之术，虽有尧舜之智，不能（关）［开］一言；虽有万金，不能用一铢。

    今夫（决狱）［系者］，小圄不下十数， 中圄不下百数，大圄不下千数。十人联百人之事，百人联千人之事，千人联万人之事。所联之者，亲戚兄弟也，其次婚姻也，其次知识故人也。是农无不离［其］田业，贾无不离［其］肆宅，士大夫无不离［其］官府。如此关联良民，皆囚之情也。兵法曰：“十万之师出，日费千金。”今良民十万而联于（囚）［囹］圄，上不能省，臣以为危也。

【译文】

将帅是掌管刑法的官吏，也是一切事务的主宰者，不应偏袒任何人。正由于不偏袒任何人，所以任何事情发生，都能公平裁决，任何情况出现，都能正确处理。贤德的人总是亲自询问，详察案情，避免错误，秉公审理，即使犯人与自己有深仇宿怨，也不追究前仇。所以善于审案的人，不必施行拷打，也可以把案情全部掌握。如果依靠鞭打犯人脊背，烧灼犯人两胁，捆夹犯人手指等办法来审讯，就是豪杰之士，也会因经不起这种酷刑，而被屈打成招了。

现今的俗话说：“有千金的人，可以免死，有百金的人，可以免刑。”如能听取我的意见，采用我的办法，虽有尧舜的智慧，也不能关说一句通融的话，虽有万全的财富，也不能用一“铢”钱行贿。现今审理案件，小案拘禁不下数十人，中等案件拘禁不下数百人，大案拘禁不下数千人。而且往往是十人的事牵连百人，百人的事牵连千人，千人的事牵连万人。所牵连的人，首先是父母兄弟，其次是亲属，再次是熟识的朋友。被牵连的农民被迫离开土地，商人被迫离开店铺，士大夫被迫离开官府。象这样众多的良民被牵连而关进监狱，这就是当前拘禁囚犯的实际情况。兵法上说：“十万大军出征，一日托费千金。”现在十万良民被牵连入狱，而君王不能明察，我认为是很危险的。