百家姓之温姓:三彦家声远,六龙世泽长,温暖而美好的你值得祝福

「我们的生活,要么读书,

要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上!」

文|乔帮主  音乐  |  温兆伦

夜读日思  |  第941篇原创作品

第一次知道温姓,是因为小时候看的一部小说,
金庸写的《碧血剑》里的温青青,
上半部看的连环画,下半部看的原著。
第二次知道温姓,是因为温瑞安,
竟然也是武侠结缘。
第三次知道温姓,是因为一个歌星,
唱《一生何求》和《说谎》的温兆伦。
应粉丝要求,
今天,我们详细聊一聊温姓。
温姓的精神风范,反映出温氏族人的传统美德,
主要表现在做人处事上。
古代广东梅县良善公作《家训》六则,
可窥斑而知豹:一孝顺父母;二和睦兄弟;
三严端品行;四崇尚节俭;五公明息诉;六积德锦后。
这样的温姓,怎不让人肃然起敬。
探究一下,温姓至少有4000多年的历史了,
在宋版《百家姓》中,排名第321位,
按照人口,现在排名104,大姓之一。
总人数190多万,集中于广东、江西两省,
属于比较典型的南方姓氏。
历史上,温姓名人,名家辈出,群星璀璨,

现如今,温姓后裔,叱咤风云,星光熠熠。

了解温姓,需要乔公子给你讲几个重要人物:
第一个重要人物:温庭筠,花间词鼻祖。

在唐代,温庭筠是个什么历史地位呢?相当于二流高手里的顶尖水平:他的才华诗名和李商隐齐名,并称“温李”,被誉为花间词鼻祖,与韦庄并称“温韦”。他的家世还是不错的,是唐初宰相温彦博的后裔,小时候是个神童,非常聪颖,唐宣宗大中年间,进京应试,才名远播,一时间,京师的人士争相和之结交。但他没有很好地利用自身条件,逐渐放纵自己,整天和公卿家无赖子弟混在一起,饮酒赌博,很快就声色犬马,名声渐渐败坏了,好多年都不能中第。

唐朝晚期,逢进必考,正经的途径就是参加进士考试,所考的诗赋,都有一定的程式,很考验应试者对文字的驾驭能力。到了科考的时候,会给每个考生发三根大蜡烛,三根蜡烛烧完,要作完八韵的诗赋。

当时有人写了这样一幅对联:三条烛尽,烧残士子之心;八韵赋成,惊破试官之胆。和现在的公务员考试差不多,就像申论和行政能力测试一样,短时间内答完海量的题,才能考验出水平,三条烛烧尽,八韵赋还没有写成的,大有人在。但温庭筠偏偏具备一种特殊的本领,他应试时,根本不用打草稿,把手笼到袖子里,伏在几上,信口吟诵,便能作完。时号温八吟。又谓他一叉手即成一韵,八叉手即能完篇,又号温八叉。

他还是替考、作弊的鼻祖,简直是考场大救星,每次考试,与他相邻的举子都相当于中了彩票,温庭筠会替他们答卷,答案还非常精彩。在大中末年,他累年不第,而善代人捉刀的名气也越来越大,主考官特地让他于帘下单独应试,不料即使在这种情况下,他还通过口授答案,暗中帮了八个人答卷,简直太牛叉了。

可惜的是,温庭筠撰有小说《乾巽子》3卷、《采茶录》1卷,编纂类书《学海》10卷。可惜几乎全部都弄丢了,仅《乾巽子》部分文句在《太平广记》里尚有所引录,现如今无从探知其详。尤其是《学海》10卷的失传,实在是中国学术史上的一大损失。如果《学海》能保存下来,必然会对学术研究和辑佚等工作大有贡献。

温庭筠作为词人的地位很高,后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。后蜀广政三年(940)赵崇祚编选《花间集》,开卷便是温庭筠词六十六首。温庭筠词多写花间月下、闺情绮怨,形成了以绮艳香软为特征的花间词风。温庭筠成为"花间词派"鼻祖,成为"婉约词派"的直接源头,对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。

第二个重要人物:温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟

三彦家声远,说的就是这兄弟三人,在唐初非常有名气。

温彦宏曾经写了《大唐创业起居注》三卷,描述了李渊起兵反隋至即位之事非常详细,为后人研究唐初李氏父子创业过程的一部极为重要的史籍。

唐高祖时,温彦宏参与了很多机务,官至吏部尚书,相当于现在的中组部部长,最后封黎国公;温彦博最开始从幽州总管罗艺,后来随着罗艺降唐,曾被突厥所俘,囚于阴山苦寒之地,归后累官至尚书右仆射(宰相),相当于副总理,最后封虞国公;温彦将官至中书侍郎,相当于副省部级高官,最后封清河郡公,时称"一门三公"。

最出名的还属温彦宏,他奉行"良臣择主而事"的古训,积极追随和支持李世民。隋大业十三年(公元617年),帮助唐高祖李渊自太原起兵反隋,被任命为大将府记室参军,专掌文书。李渊即位后,他任关黄门侍郎。唐太宗李世民诛建成、元吉,他曾经贡献密策。李世民即位后,他官至礼部尚书,深得皇帝信任。

他们三兄弟,是你的榜样吗?

第三个重要人物:温羡兄弟六人

房玄龄曾经说:兄弟六人并知名于世,号曰六龙。

温羡,何许人也?他是东汉护羌校尉温序的后代,他的祖父温恢为三国时期魏国扬州刺史,父亲温恭为济南太守。

温羡年少时以聪明闻名,最初被齐王司马攸征用为属官,后来升任尚书郎。晋惠帝继位,任命温羡为豫州刺史,后入朝担任散骑常侍,多次升任至尚书。永宁元年(301年),齐王司马冏击败称帝的赵王司马伦后掌权,因温羡曾任父亲司马攸的属官而特别亲近他,改任他为吏部尚书。

原先张华被杀,司马冏建议恢复他的官爵。有人提出异议,温羡反驳道:"自天子以下,谏官各有过失,不能归罪于一人。所以晏子说:'为己死亡,不是他亲近的人,谁能承担?'里克杀庶子二人,陈乞立阳生,汉朝杀吕氏,都是多年后才能立事。没有事主还活着,而能在数月之内为所欲为的。式乾殿之会,独有张华进谏。宰相不和,不能顺势扬善,指望张华指挥他们紧跟,不也是很难的吗!况且现在皇后只是陷害太子,并没参预内难,于礼不通。而且皇后和皇帝同为一体,尊同皇帝,罪在陷害太子,不算谋反,按礼不应讨伐。现在把张华不能废掉陷害太子的皇后,与赵盾不讨伐杀害国君的贼等同,而贬低谴责他,是于理义不通。"张华最终得以恢复爵位。

后来以从驾讨伐成都王司马颖有功,封大陵县公,食邑一千八百户。后出任冀州刺史,加任后将军,范阳王司马虓兵败许昌,自己统管冀州,温羡避开他。晋惠帝游幸长安,任命温羡为中书令,没有就任。不久,晋惠帝回到洛阳,征召温羡为中书监,加散骑常侍,还没任命,晋惠帝便去世了。晋怀帝即位后,升任他为左光禄大夫、开府,领司徒,人们议论他晋升太快。在任不久病死,追赠司徒,谥号元。

温氏起源

夏代历史上有“太康失国,少康复国”的事件。少康帝复国是消灭了有穷王寒浞后才恢复了夏王朝政权的。在消灭有穷王过程中,有一个叫“平”(己姓昆吾氏)的人功劳很大,被少康帝封到了一个有温泉的富庶之地,作为夏的一个属国。该国因境内有温泉而称温国。明代万历年《温县志》载:“相传泉流常温,士忻浴德,民利灌溉。昔人曾建亭于上,时游赏焉。今亭与泉俱废,不可设矣,说者谓黄河淹没其源,遂淤。”这说明古时温地有泉,明代时已经干涸了。温国立国者己平就以国为氏称温平,是为温氏的始祖。

源流一

夏温国后裔,以温为氏,始祖温平。

源流二

春秋时期晋国大夫郤至采邑于温,称温季,被诛后其后裔以邑为氏。

源流三

春秋年间,苏国被灭,苏子奔卫称温子,其后裔以都为氏。

近代温姓名人
百家姓之温姓:
三彦家声远,六龙世泽长,
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