绍兴：诗意倾城

绍兴：诗意倾城

在绍兴，我住得越久，越觉自己书读得太少。

　　王羲之故宅戒珠寺、贺知章秘监祠、吴越霸主钱镠所建西园、见证陆游唐琬爱情故事的沈园、徐渭故宅青藤书屋……这座城市，被誉为“没有围墙的博物馆”，只要心头没事牵绊，在街头迈步，一拐角，你就会出奇不意地与古人相遇。

　　那些街头巷尾，毫不起眼，可仔细一瞧，一山一桥、一池一楼、一砖一瓦，都充满故事。历史的大美，似乎在城市空间里，浸透到角角落落，余音绕梁，让人思考和回味。

　　行走在绍兴乡间，一不留神，你同样会收获到很多意外的惊喜。

　　稽山鉴水，诗意倾城！

瓜渚湖上，夕阳西下

青藤书屋，叶落时分

天姥山巅，冷雾成凇

     浙江日报推荐全省文旅，我应邀写绍兴，本文很长，写了好久，整合古古阁三年文章而集成。了解越州诗意，穿越魏晋和唐宋，看完这一篇就够了啦。哈：）

1

六朝只道鉴湖好

　　春秋时期，吴越争霸，绍兴充满着霸气、杀伐与权谋。而真正让绍兴充满诗意的，是在东汉建造鉴湖之后，这里山水变得柔和起来，成为了人们居住的理想场所。

钱塘艳若花，山阴芊如草。

六朝以上人，不闻西湖好。

平生王献之，酷爱山阴道。

彼此俱清奇，输他得名早。

明代的袁宏道，遍游江南，这首《山阴道》诗，高度赞扬绍兴鉴湖风光，表扬它成名比西湖更早。到绍兴旅游，得要先看看古鉴湖和山阴道，它是绍兴诗意之源。

山阴道是赏玩古鉴湖的主要道路，水道与陆道并行，起点在今天绍兴东跨湖桥，当时人们从这里登船或步行，一直往南到兰亭的花街。稽山之巍峨与鉴湖之浩渺，相映成辉，无尽缠绕。

很遗憾，鉴湖从南宋起走向衰落。但虽衰落，其残存水体，今天依然让绍兴神采非凡。

　　今天，狭义的鉴湖，东起绍兴市区东跨湖桥，西至柯桥区湖塘街道西跨湖桥，约20公里长，水面面积约３平方公里，是绍兴黄酒的唯一水源。柯山脚下南洋一带，水面最为宽阔，古鉴湖风采犹存，已被柯岩景区开发为核心景点。

　　今年夏天，夜鉴湖开发，水面上建起了一轮网红月亮，一弯新月升起在鉴湖水面，高25米，辅之以灯光和玻璃栈道，琉璃美景，别出心裁，十分浪漫。一时间，邀上朋友，或坐小摇橹，或坐大画舫，桨声欸乃中，去夜鉴湖赏月荡舟，成为绍兴时尚，古鉴湖一下红爆全国。

　　湖畔的鲁镇景区，是以鲁迅笔下风情为灵魂，开发出来的一个景点，十多年来，一直不温不火，因这轮月亮，一下热闹起来，镇内民宿常常客满。鉴湖中间葫芦醉岛上的民宿一壶酒场，可以品酒、品茶、品美食，出现一房难求盛况，房间订单已排到明年开春。

　　绍兴东跨湖桥附近，有马臻墓与马太守庙。在民间，每年农历三月十三日，群众都要开庙会，办龙舟赛，以此纪念修筑鉴湖的马臻。从马臻庙往西，到壶觞大桥，如今还打造出了全长十余里的绍兴水街，再续山阴道上画境，重塑鉴湖沿岸诗意。水街很美，巧借老桥、鉴湖水、石板路、假山、名木等构筑园林，一步一景。现在，私人博物馆、品酒庄园、青瓷文化体验基地等文创产业相继入驻，响起了一曲文旅新歌。

马臻庙

　　公元140年，东汉会稽太守马臻，花一年时间，调集全郡14县民众，建造鉴湖。经过一年苦战，鉴湖终于完成草创。鉴湖设计施工，巧妙地利用了山、原、海三者台阶式地形，在山麓环绕的平原地带筑堤，拦蓄成湖，抬高水位形成水位差，进行自流灌溉，再利用灌区地面与海面高差，排涝入海。过去，绍兴一到雨季，海潮上涌，山洪下泄，山会平原一片汪洋，田原尽毁，生民涂炭。鉴湖创建后，居功至伟，有效改善了绍兴曾经的穷山恶水。从此，千里平畴旱涝保收，鉴湖里鱼肥耦白。绍兴，终成天下鱼米之乡。

　　鉴湖建好后，回环百里，一碧万顷，水质清澄，湖面浩渺，沃野连片。两岸山川映发，景色秀丽，舟行画里，人在镜中，风光之美，独步江南，成为大美。但因为筑湖过程中，损害了一些豪强利益，当年的马臻太守，却被诬陷杀头，成为悲剧，让人心痛。幸好，1900年过去，冤死的马臻，在鉴湖的烟波中获得永生。

2

　　王谢风流满绍兴

 到了魏晋时，衣冠南渡，风流蕴藉的文化之花，开始在绍兴集聚和绽放。

　　有了鉴湖，绍兴这片土地上，生态与生活环境越来越好。东晋王羲之点赞：山阴道上行，如在镜中游。顾恺之向朋友述说会稽山川之美：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

　　鉴湖，成就了绍兴的秀美，兴旺了绍兴的经济，更孕育了绍兴灿烂的文化。

　　东汉末年到魏晋时代，为避北方战乱，中原人口大批南迁，富饶的会稽成为了举国向往的宜居之地，大批贵族名流云集江南，在鉴湖之畔，文化的种子大面积发芽。绍兴土地上，光耀中华的文化高潮开始掀起。

　　东汉大名士蔡邕，首先为绍兴撒下了音乐种子。他避难江南时，在柯桥制造了天下第一笛——柯亭笛，这根笛子，东晋名将桓伊用它吹出了惊世千古的《梅花三弄》。这悠扬笛声里，蕴藏的悲欢离合，让后人吟咏不绝。

　　柯桥古镇，如今是座喧嚣的布市，浙江古运河穿城而过。运河中间，一段幸存的古纤道，如长虹卧波，历经千年，美丽如初，给了这座城市以宁静和美好。依偎着古纤道，有个小公园，三面环水，景色雅致，修竹树荫间，筑有一亭，谓之柯亭，亭旁塑有蔡邕像，手执长笛，一派风流。因为蔡邕制笛，柯桥被誉为音乐圣地。晚唐咏史诗人胡曾，也像蔡邕一样夜宿柯亭，他感怀于蔡邕，写下诗句：

一宿柯亭月满天,

笛亡人没事空传。

中郎在世无甄别,

争得名垂尔许年？

　　这一声渔笛，穿越两千年的历史，在绍兴这片土地上，不绝如缕，让人痴醉至今。江南帘幕千家雨，落日楼台一笛风。人生不管经历了什么，只要雨住云收，一缕笛声随风飘送，人的心情就会明朗起来，这就是音乐的魅力。在绍兴的大街小巷，你不经意行走间，不知哪户人家的窗口，就会飘出笛声或者琴声，让人停下脚步倾听，心也随之柔软起来。

　　书香墨影处，兰亭最风流。353年，会稽内史王羲之作东，邀请谢安、许询、孙绰等众多雅士高僧，相聚于兰亭，曲水流觞，吟诗作赋。那一天，群贤毕至，少长咸集，快乐之极。大家赋诗37首，编而成集，王羲之酒酣耳热之际，欣然命笔，一挥而就《兰亭序》，我国书法史上的千秋绝品，从此翰墨流芳。直到今天，每年的农历三月初三，惠风和畅之际，国内外的书法爱好者，都会千里万里地赶到兰亭这个书法圣地，穿上古装，模仿当年的曲水流觞，雅续风流。景区内，鹅池、曲水流觞处、康熙乾隆祖孙碑、右军祠等景点，生动地诠释着永和年间的书法盛事。

　　王羲之兰亭雅集后仅两年，因与朝廷重臣意见不合，辞官归隐，来到了今天嵊州的金庭观。在那里，王羲之抚琴谈玄，弈棋炼丹，泼墨挥毫，植树种蔬，度过了他人生的最后时光。他的朋友许询，也特意从萧山赶过去，与之为邻。几百年后，李白寻迹来到金庭观，看到荒凉陈迹，写道：

　　此中久延伫，入剡寻王许。

书圣故里

　　在绍兴古城，兰亭这一缕墨香深入到这座城市的骨髓，热爱书法成为很多人的家常生活。下班回到家，用过晚餐，散散步之后，就回到书房，铺开纸来，蘸上浓墨，对着法帖，临摹起来，陶醉其中，不知今夕何夕。兰亭书画院、越社、墨趣会、冠自在、八墨社、云门书院……在绍兴，老百姓有着很多书画圈子，大家自发形成一个又一个书画组织，一起结社，交流书画。风雅，就这么成为生活的必须。

　　我在绍兴还碰到过两个干体力活的人，一个是管道工，一个是环卫工，他们都没多少文化，但一提笔，写出的字，让我佩服不已。从这些小事，我真切感受到了兰亭墨香对于这片土地潜移默化的浸染。

　　王羲之好友谢安，潇洒磊落，在剡溪之畔的东山隐居到40岁，在国家存亡之秋，东山再起，淝水之战中，大败前秦，“谈笑净胡沙”，之后，功成身退。他这样的经历，让大诗人李白羡慕不已，特意赶到东山来发思古之情。今天的东山风景区，地属上虞上浦镇，景区内尚存谢安墓，新建了谢安纪念馆。站在东山之巅，听鸟鸣啾啾，看曹娥江一片雾霭，三两船只缓缓移行，烟波微茫，别有一番风味。

　　与兰亭的热闹相比，东山景区要落寞许多，也许是离绍兴市区较远吧，赶去朝拜的人极少。不过，这个地方，我倒热烈推荐大家挑在八九月份时，去一去。因为那个季节，东山脚下不远的章镇，那儿成片的红心猕猴桃真是人间美味。我有个儿时玩伴，外号叫“老自”，他现在就是把家安在离东山不远的九连村，利用东山这片大隐之地不同寻常的山水，在那儿带领村民种红心猕猴桃，请来全国专家指导，改良品种，科学施肥，培育出了口感极好的红心猕猴桃，大受市场欢迎，十多亩地，一年可以产出四五十万元。

　　唐朝羊士谔有诗句：山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。确实，在绍兴，王谢风流处处存在。还有一段特别的历史，将陶渊明的风流与王谢风流连在了一起。

　　399年前后，陶渊明曾随政府军到绍兴，剿除以孙恩为首的海盗。内心只向往美好和平的他，看到权贵们先是逼良为盗，然后血腥镇压，内心很不平静，他身在政府军里，却心疼那些海盗，他纠结，不知道正义在哪里。最后，他终于想明白，这样的生活他不要，宁可归向田园。这场战争，是促进陶渊明隐居思想成熟的转折点。

　　陶渊明居住过的绍兴齐贤，这两年在光明居委会辖区内，挖掘历史文化，打造了渊明故里景区，已经成为了农耕体验和国学教育融合的网红景点，大家可以到这里学习国学、体验耕种、用柴火灶自己炊煮。这片土地，值得我们踏上去，停一停，悟一悟。

　　这场剿除海盗的战争中，有个情节留传千古。孙恩攻进会稽城，王谢家族被血洗，王羲之第二个儿子王凝之，时任会稽内史，他没做抗敌准备，结果被杀。他的妻子谢道韫，在这次战斗中，表现得比丈夫勇敢能干。她抱着外孙，带领家丁突围，寡不敌众，被包围，孙恩欲杀之。她厉言道：事在王门，何关他族？这个小孩叫刘涛，是外孙，你们要杀他，先杀了我。她这一声吼，获得了孙恩的尊重，不仅没杀她，还把她送回了家。失去了丈夫的谢道韫，从此选择了隐居，她的才华与高风，获得了历史的尊重，“林下风致”这个成语，就是人们用来称赞她的。今天，在兰亭文旅度假区的紫洪山村，这里还有一棵树龄达1600年的银杏，相传为谢道韫手植。村里居住的王氏族人，就是王凝之后代。

　　稽山镜水间，顾恺之任性描摹，中国山水画从此萌芽；谢灵运孤单吟咏，中国山水诗开启滥觞；王徽之雪夜访戴，趣味人生潇洒定格……山阴道上，灵秀山川与魏晋风流融合，聚成了一个文化强磁场，吸引着更多后来者。

3

唐诗之路起巅峰

　　绍兴这座城市，很特别，其文化积淀之富，除掉那些曾经担纲帝都的古城外，其他城市都无法匹敌，成为中国独一无二之所在。唐朝时，越州虽然远离政治中心长安与洛阳，却走出了唐诗之路，又崛起一座文化高峰。

　　在唐朝，无数的文人墨客，得意者与不得意者，纷纷涌向浙东。他们翩然而至，赏游怀古，拜谒行卷，吟诗作赋，佳作如云，最终汇成一条天下盛名的旅游路线，现在的专家们概括为“浙东唐诗之路”。越州的稽山鉴水，作为诗路核心，迎来史上最欢乐的时光。

　　 当时，在浙江东部，这条游线贯穿越州、明州、台州、温州、处州、睦州、衢州、婺州等八州，从钱塘江畔的西陵古渡开始，经浙东古运河，至越州，泛舟鉴湖，弄水若耶溪，再转入曹娥江，到上虞，再溯剡溪，经嵊州、新昌，一直到天台山华顶峰、国清寺等处。这条游线，以越州为中心，山水独秀，人文汇集，唐朝四百多位诗人沿线游玩，留下诗作约两千首，明确写山阴、会稽的，就有九百多首。

　　为什么出现如此盛况？

　　因为“王谢风流”这个文化硬核的影响，浙东这一带，就慢慢成为了江南的文化中心，达官名隐、高僧名道、诗者画者、豪强士族大量集聚，政界、诗词界、佛道界、书画界等名流大咖都在这里居住。文人墨客们来到这里，既能欣赏稽山鉴水风光，又能接受历代文化熏陶，还能结识各类达人贵者，获得推荐，捞得政治资本。

　　而绍兴地域，因为王谢风流的遗韵存在，成为浙东文化吸附力最强之地，诗人们以到此地打卡为乐。今天的镜湖、会稽山、若耶溪、大禹陵、天姥山、东山、沃洲湖、云门寺等景点，都留下诗人们的身影，或得意飞扬，或孤清落寞，或自在飘逸。

若耶溪

　　云门寺是唐朝诗人在越州的打卡圣地，从这一个点，我们可以窥见当时盛况。

　　在今天绍兴平水镇的平江村，秦望山脚下，有个小寺庙，叫云门寺。这里本是王献之故宅，晋安帝时，献之后人舍宅为寺。王羲之的七世孙智永一直在此为禅师，护着《兰亭集序》。他去世后，将《兰亭序》传给徒弟辩才和尚。唐太宗很推崇王羲之，派御史萧翼千方百计从辩才手中骗走了《兰亭序》。画家阎立本据此故事，画了著名的《萧翼赚兰亭》。

　　高人隐处白云深，千峰万壑势森森。古刹云门，在唐朝时，实在太美了：若耶溪秀水宛延，与烟波浩淼的鉴湖相通，大船可直接停靠到寺门口；周边云门山、秦望山、法华山等众峰相连，千岩竞秀，万壑争流，涧深石古，树老瀑飞。而云门寺自身，楼塔重复，依岩跨壑，金碧飞踊。

　　在唐朝，云门寺是真正的网红打卡点，我们今天头脑中所能记起的诗人，十有八九都下榻过云门寺。至今，关于云门寺，唐人留下的诗作就有100多首。

　　你看，王勃来了，山亭夜宴，曲水流觞，写下“长江与斜汉争流，白云将红尘并落”，为后来的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，埋下伏笔。

　　你看，王维与孟浩然来了，他们笔下，美景慰藉了人生沧桑：人闲桂花落，春水镜湖宽……

　　你看，李白与杜甫来了，春叹花，夏穿荷，秋吟月，流连徘徊，青靯布袜，相忆听鸣琴。

　　你看，元稹与白居易来了，他们肩并肩，绕寺更行三五匝，再与老僧对坐，品茗参禅，夜深不觉，明月自随山影去，清风长送白云归。

　　你看，秦系与严维来了，他们在此长期隐居，安放心灵，与山花为友，与水鸟称兄，丽句亭间，撩乱琴书共一床，如今懒复见侯王。

　　你看，韦应物、李商隐、刘长卿、张籍、杜牧，统统来了，他们与高僧互动，与隐士相嬉，一展愁眉，独向云溪依树下，空留白日在人间。

刻石山

　　今天的云门寺，门户矮矮的，简简单单的几间房子，荒烟蔓草间，很不起眼，其状貌，完全载不动这里的厚重历史与千年风流。寺庙里也只有一名孤僧，叫清慧，已在此独守十多年，默默地弘扬着云门文化。当然，再寂寞，也不掩其伟大，据传，庙里一方小池，就是王献之曾经的洗砚池；庙里还有一宝，即《募修云门寺疏》碑一通，此碑立于明朝，碑文由王思任撰写，范允临行书。董其昌、陈继儒、董象蒙三人题跋。

　　因文化厚重，每年总有很多人远道而来，对此虔诚膜拜。这里是我们一生中，应该去一去的地方。

新昌天姥山的雾淞。此地因李白一首《梦游天姥吟留别》而驰名。

　　当年，诗人们奔赴越州，发生了很多动人的故事，让我们读一读李白与贺知章的故事。

　　今天，在绍兴城西美丽的古鉴湖畔，有一处景点，谓之鉴曲胜地，这是承载着贺知章与李白莫逆之交的一片山水。这里水面开阔，湖岸生态秀美，画桥长廊，艳桃垂柳，相映成趣。在鉴湖一曲的水面上，布置了一座特殊的雕塑景观：李白千里访贺，立在乌篷船上，日暮下，他把酒酹江、祭奠友人的剪影，显得如此孤独而苍凉。而在岸边，人们把李白对贺知章的一片深情，刻在石头上，供人凭吊。

　　贺知章是发觉李白的“伯乐”，因为他的推荐，李白才来到了皇帝身边，才有了“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”的辉煌。所以，贺李二人，有着超乎寻常的友谊。贺知章回到老家绍兴后不久，李白也被嫉妒他的权贵赶出了朝廷。

　　李白是个有猛志的人，他想像谢安一样，建功立业，再功成身退；想跟贺知章一样，胸藏天下，潇洒归乡。可是，如今，他满心空空，徒有一怀愁绪。长安宫殿，黄粱一梦，壮志未酬，梦就醒了。玄宗“赐金放还”四字，让李白心痛到了极点。

　　李白与三百年后的苏东坡不同，东坡有朝云，无尽的温柔为他洗净这尘世的纷扰，即使颠沛流离，也有温柔乡可醉。与山水为伍的李白没有，他只能靠旅行来涤荡满身的寂寞。

　　离开长安，李白迷茫了，他不知该走向何处。此时的他，心太累太苦，需要一场倾诉，一场痛快淋漓的醉酒，来渲泄胸中的块垒。他想到了老朋友贺知章，那是他一生的知己。于是，李白又朝着会稽山方向，迈开了他沉重的步子……

　　可惜，李白踏上会稽土地时，贺知章早已作古，李白泪飞顿作倾盆雨。他举起了酒杯，却失去了方向。他的千里风尘，苍凉悲痛，已无人能安抚。他的盖世才情，神仙踪影，已无人能欣赏。一瞬间，李白的心，如一只倦飞的孤雁，突然停下了翅膀，从云间坠落。他怅然伤怀，沉痛不已，深情写下《对酒忆贺监二首》：

　　　　　一

　　四明有狂客，风流贺季真。

　　长安一相见，呼我谪仙人。

　　昔好杯中物，翻为松下尘。

　　金龟换酒处，却忆泪沾巾。

　　　　　二

　　狂客归四明，山阴道士迎。

　　敕赐镜湖水，为君台沼荣。

　　人亡余故宅，空有荷花生。

　　念此杳如梦，凄然伤我情。

　　最后，李白长叹一声，旋即登舟而去，继续开始他漂泊的人生。

　　大唐时，在越州，诗人们发生了很多故事，也留下了很多优美诗歌，记载着他们的阴晴圆缺，悲欢离欢。

“明月松间照，清泉石上流”，这是王维的禅意。

　　 “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，这是李白的万里向往。

“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，这是贺知章的温暖回归。“越女天下白，镜湖五月凉”，这是杜甫的爱慕情怀。

　　“时时引领望天末，何处青山是越中”，这是孟浩然的焦急寻找。

　　“会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流”，这是元稹的骄傲夸口。

　　“野船着岸入青草，水鸟带波飞夕阳”，这是朱庆余的诗情画意。

　　“岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔”，这是李绅的曼妙脚步。

　　     ……

　　  成百上千 的经典吟咏，汇成了一阵阵畅快的文化涛声，高潮迭起，穿越千年，在历史的天空久久回荡。

4

宋朝旧事霭纷纷

　　在宋代的天空里，绍兴同样诗意迷人。只是，与唐朝的快乐与豪放有点不一样，宋朝的绍兴，似乎充满着更多的忧郁和感伤。

　　到绍兴府山公园去，游客大抵只会记住越王台、飞翼楼，那是越王勾践霸气的标志。但如果对这座山再靠近一点，仔细感受，会觉得，在这里，宋朝诗意最打动人心。

　　府山越王台内，现存一口古井，叫清白井；旁边建一小屋，叫清白堂。这口井是范仲淹被贬为越州知州时，将一眼废井疏浚而成。为此，他写了《清白堂记》，详细介绍了清白井疏浚经过。他告诫为官者，当清白干事，恰如此泉。此文与后来的《岳阳楼记》遥相呼应，终成黄钟大吕之响，立起士大夫人格高标。

　　南宋时，状元王十朋到绍兴为官，感怀于此，写了首绝句《清白堂》：

钱清地古思刘宠，

泉白堂虚忆范公。

印绶纷纷会稽守，

谁能无愧一贤风？

　　王十朋也是个刚正不阿的廉吏，才华横溢，留恋会稽山水，写了很多吟咏绍兴的诗文，特别是《会稽风俗赋》《民事堂赋》《蓬莱阁赋》，影响最大。他崇仰范仲淹清白之风，在绍兴时，把办公用的佥判府改名为“民事堂”，就是要彰显范仲淹那种为民办实事的作风。

　　范仲淹和王十朋，都为绍兴做了很多好事，兴教育，治鉴湖，关怀民生。王十朋洋洋洒洒写过《鉴湖说》，他认为，西湖是美丽的，它让杭州妩媚动人，顾盼生辉；鉴湖不仅美丽，更是实惠的，它像肠胃一样，不断给绍兴输送养分，使这片土地丰衣足食。王十朋推动退田还湖，效果明显，解除了越地的水旱灾害，百姓称赞。绍兴后人将他列入治水名人前三强，仅次大禹、马臻。

　　陆游是王十朋的好朋友，他对范仲淹和王十朋都很推崇。陆游为王十朋写了不少诗，有一首很有气势，高度赞扬王十朋，希望他成为“范仲淹”第二：

　　　　有越逾千载，何人不宦游。

　　　　古来惟一范，真乃壮吾州。

　　　　高躅今谁继，先生独再留。

　　　　登堂吊兴废，想象气横秋。

府山上还有一处瑰宝，即位于西端磨盘岗上的蓬莱阁。这里很有文化魅力，从吴越国到宋朝，名人雅士以登临此处为荣。这座阁，是吴越霸主钱镠所建，得名于唐代元稹诗句：我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。阁建好后，名人们纷纷登临，吟诗作赋，抒发情怀。

从山脚远观，蓬莱阁浮在绿浪之中，露出顶端，缥缈若仙境，引人登临。从府山公园东门入，靠左沿小路拾阶而上，慢行20分钟即到蓬莱阁。阁高20来米，三层飞檐，沉稳大方，算是建筑小精品。楼阁四面，都布置了楹联匾额，文气十足。登上蓬莱阁，绍兴古城尽收眼底，远处会稽山连绵起伏，古鉴湖澄练如带，自有一番独特气象。古人四面奔赴，络绎不绝，登临此楼，留下不朽篇章，更添了这里的文气。

　　辛弃疾与陆游，两位以爱国而留名青史的巨擘，生前交际不多，但他们彼此是真正的知己。辛弃疾到绍兴任知州时，两人多次会晤，在蓬莱阁上看剑、吟诗、谋北伐。此时，陆游79岁，辛弃疾64岁，他们已历经沧桑，却情怀依旧，心中所想的，依然是天下！天下！

辛弃疾看到陆游的老房子破旧不堪，多次提出要为他翻新，但陆游坚决拒绝。他说：辛公，现在国恨家仇，都纠结在一起，请把精力和财力全部用在北伐大事上，我的房子，不用您操心。

　　只可惜，辛弃疾在绍兴只呆了半年，就离开了。最终，他也未能实现北伐中原的梦想，忧愤而殁。不知他的英雄大梦，千载后，流亡何处？

　　与范仲淹、陆游、辛弃疾、王十朋等人的家国故事不同，秦观赋予蓬莱阁的，是个人的惆怅与温柔。

　　1079年，30岁的秦观，来会稽省亲，在蓬莱阁迎来了一段美丽邂逅。他爱上一位歌女，在诗中用唐朝名妓“盛小丛”的名字，来称呼她。只是，好景不常，好花易谢，将近一年的短暂欢聚后，就是长久的别离。秦观将离别情词写得浪漫而忧伤，广为流传，这就是众所周知的《满庭芳》，典故“蓬莱旧事”也因之产生：

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。           销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

　　秦观不得不为生活与功名奔波，“盛小丛”解下香囊相赠，为自己的未来，留下一丝希望……只是，后来的秦观，身不由己，做官后，一生五贬，每况愈下，滑向悲伤深处。秦观离开绍兴后，再也没能踏上这片土地，“盛小丛”的深情与期待，最终被红尘掩埋，那些欢愉的蓬莱旧事，如烟消散……

仓桥直街

　　 来绍兴旅游，当然不能省略沈园，因陆游与唐琬故事，那儿已被人们视为爱情圣地。

　　因母亲反对，本来深爱的陆游与唐琬被迫离婚。1151年，二十七岁的陆游孤寂而失意，在花落残红的季节里，他在沈园与自己相离多年的前妻唐琬偶遇，四目相对，情深如初，却覆水难收。陆游痛彻心扉，情不可遏，挥墨泼墙，写下《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳……

　　郁郁寡欢的唐琬，相思成疾，英年早逝。在后来的岁月里，陆游愧恨交加，写下了很多怀念唐琬的诗歌，一往情深，至死不渝。

　　因为陆游的一生吟咏，沈园引起了后人的强烈共鸣。这座本来并不特别的园子，因之而光耀千古，成为人们向往的爱情圣地。如今，沈园照壁上，书写着两首《钗头凤》，一首由陆游所写，一首为唐琬所和。游人到此，纷纷拍照留念。当华灯初上，沈园里，越剧《钗头凤》就开始上演，那吴侬软语，百啭莺啼，让人愁肠相结……

　　关于宋朝，位于绍兴富盛镇的宋六陵，值得去缅怀一下。这里,拥有江南独有的大规模皇陵，南宋六位皇帝都葬在这里。遗憾的是，地面遗迹已荡然无存，唯有一片莫大的茶园在苍松点缀下，显示出与众不同的壮观，气场独特，让人赞叹和震惊。

　　这就是御茶村茶场。往上推八九百年，这里是辉煌的南宋皇家陵园，庙宇、宫殿、御河、神道、来来往往的宝马雕车，曾经一片威严。宋六陵是南宋皇帝的临时安葬地，他们起初打算以后再葬回北方的，谁知后来，这个计划成为越来越远去的梦想。如今，南宋王朝的繁华、飞扬与落寞，一切都烟消云散。只在地下，还七零八落地埋藏着一些历史的遗迹，让人们猜想、叹息。

　　宋元之后的绍兴，名士依然多如过江之鲫。王冕、王阳明、徐渭、张岱、秋瑾、鲁迅、蔡元培……他们都是夜空中最亮的星，给后来的人们，添上了无穷的诗意与美好。

　　住在绍兴，我很庆幸，那么多伟大的诗情，就在身边，不必去远方。

本文部分图片来自柯小微朋友圈，一并感谢。

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作者简介：古古，微信号LZLLZL9，电话[phone]，四川大学中文系毕业，现为媒体工作人员，性朴拙，爱山水，爱家乡。