奶奶的回忆

奶奶是一位普通的农村妇女，不识字，小脚。

奶奶在娘家行大，下面有四个弟弟一个妹妹。身为大姐的奶奶，从小就肩负起了家庭的重担，这在当时是很自然的事，是责无旁贷的。“哪一个不是我背着抱着长大的哟！”提起她对弟妹们的付出，奶奶总是一脸骄傲。

奶奶生过三个儿女，但前两个都夭折了，只存下父亲一人。但就在奶奶正怀着父亲时，爷爷却因与太爷爷负气，而出走关外，结果正赶上日本人成立伪满州国，一下就把爷爷滞留在了伪满州国，成了伪满州国人。

爷爷为什么要选择去关外呢？当年轻气盛的爷爷要离家出走时，自然是想着走的越远越好。而在他这样一个没有多大见识的农村青年眼里，关外，就犹如天边一样遥远；还有一个原因就是：我们家在沈阳有亲戚。

没有想到的是，他这一去竟成了“满州国人”，“外国人”。而且至死都再没能回过他关里的家。

我是从奶奶嘴里听到“满洲国”这个名词的，从她对我叙述这件事时的表情，和说出“满州国”这三个字时的语气，能够听出“满州国”这个地方非常遥远，其它就和说我们周围村庄的地名没什么两样了。

是啊，在奶奶的天地里，周围这几个村落足够辽阔，乡上和镇上也足够繁华。她曾多次满怀钦佩地对我说起：谁谁家的老太太，年轻的时候有本事着呢，自己就能赶集上店的--这，就是奶奶心目中的风云人物。

如果不是因为爷爷，奶奶也许一生都不会知道有满州国这个地方，但正因为爷爷去了那个地方，奶奶就一下子记住了满州国这个地方，而且刻骨铭心。我小时侯曾经多次听爸爸给她纠正，告诉她现在不叫满州国，应该叫满洲里。奶奶对爸爸言听计从，也多次表示改正，但事后在说起这段故事时（那时对于奶奶的叙述，我总是当故事听的），却总是说满州国 。现在想来，满洲里对于奶奶来说，永远是一个陌生的地名，而满州国这三个字却永远和爷爷连在了一起--那是她一生的情节：爱、恨、无奈、期盼、屈辱、眼泪……

奶奶的娘家应当是一个殷实的农户，因为奶奶曾说起过，我的太姥爷赶着家里的大车，接她回娘家的事。说那挂大车被太姥爷收拾得非常利落，走起路来“咯噔、咯噔”的，没有一点儿杂响儿。嫁出去的姑娘能被父亲用这样的大车接送，是很有面子的。从太姥爷赶的那挂大车上，能看到他勤劳、自尊、好强的品性。这，也深深地影响着奶奶。

奶奶在生育了三胎后，才拥有了我父亲这一个孩子，自然视如珍宝，这也大大缓解了爷爷离去，留在奶奶心中的痛苦与无奈。

然而此时，爷爷又在关外成亲了。

爷爷孤身在外，有家不能回，只有成个家才能有个落脚之地。再次成亲之后，爷爷向奶奶提出了离婚，因为爷爷认为，他既然不能“回国”（那时伪满州国和中华民国临时成了两个国度），不如用离婚的方式给奶奶自由。

但这个消息对于奶奶无异于晴天霹雳。

爷爷在外面又成了家，奶奶勉强还能接受，因为当时的中国男人娶二房，是很平常的一件事。但离婚这个词在奶奶的脑海里是没有的。奶奶所受的教育只有三从四德，“离婚”只能被奶奶理解为是被丈夫休弃了。而丈夫休妻总是因为妻子有违妇道。这样的结局奶奶怎么能够接受呢？

“我上头给你伺候老的，下头给你拉扯小的，家里地里的忙。我哪件事对不起你们老刘家了，我上辈子欠你们的了？咋就这样对我呢？”我小时侯时奶奶对我说：“那时侯我整夜整夜地抱着你爸爸，整夜整夜地睡不着觉，白天还得强打精神干活，不敢让你老太太知道，怕她知道了难受……”说着说着，奶奶会撩起衣襟，擦一擦早已干涩的眼角--只是干擦，没有眼泪。在我的记忆中，奶奶只流过一次眼泪，那是在我妈妈去世的时候。

奶奶为什么要对我说这些呢？那时我太小了，什么也不懂啊！可细一想，奶奶除了对我这个不懂事的孩子说说之外，再也不可能找到其他可以倾诉的人了。一个女人，无缘无故地被丈夫休弃，这是多么屈辱和委屈的事啊！她能去对谁说？她只能对我这个不懂事的孩子说说啊——仅管这事已经过去了很多年。

当初刚刚发生这件事时，太姥爷又赶着那挂曾给奶奶带来荣耀的大车，来接奶奶了。可是这次奶奶没有随太老爷回去。太老爷是赶着空车回去的，父女俩一句实质性的对话也没有。从这件事情看，我太老爷虽是一个旧时代的人，但他不是一个因循守旧的人。本来女儿被夫家“休”了，这不仅女儿没面子，作为娘家爹更没面子。太姥爷是多么要强的一个人那！但他忍下了这些羞辱（这也基于对女儿的信任和了解），勇敢地来了，勇敢地站在了女儿婆家的村庄里。

太姥爷地到来表明了一个态度，他希望并支持女儿能够有一次新的选择：因为姑爷即已成为“外国人”，回不来了。那么，与其让年轻的女儿这样守下去，倒不如接受了“离婚”这一时的羞辱，而换来女儿今后的幸福。

太姥爷挺直腰杆站在了女儿身边。

但奶奶太为难了，她何尝不知道自己所面临的两难处境。上有公婆，下有幼子。而一旦离婚而去，孩子是肯定带不走的。而即使公婆同意她带走孩子，她又怎忍心把两位老人一扔不管？那样，两位老人岂不是即失去了儿子，又失去了孙子！让两位老人怎么活呀？

奶奶难那！奶奶真作难那。