爱因斯坦是现代最伟大的科学家，他在科学走向迷茫时曾说，物理学的下一步就是将光的波动性与粒子性有机地统一起来。时至今日，这一点还远远没有做到，原因就在于波动性与粒子性的巨大矛盾，如果光是波动，那么空间中一定存在连续的媒介，这样粒子性就无从解释了；如果光是粒子，那么空间中一定没有连续的媒介，这样波动性就无从解释了。那么，如何才能够将两者有机地结合起来呢？要做到这一点，就必须从中国传统文化中寻找智慧。中国传统文化的灵魂就是气理学说。气即气一元论，它用统一的一种物质——气的聚散解释了自然界的一切，理即阴阳学说，气之聚为阴，气之散为阳，气由散到聚其实就是物质系统的产生，由聚到散其实就是物质系统的灭亡，阴阳学说就描述了物质系统的发展原理。既然中国传统文化可以用一种物质的聚散解释自然界的一切，当然也可以用来解释光的传递了！从气一元论角度来看，光应该就是连续在空间中的统一物质有序和无序周期变换传递的能量包运动。暂态的组织使它表现出粒子性，周期性地有序和无序变换使它表现出波动性。更形象地说，这里的粒子并不是稳定的粒子，而是一个极为短命的粒子，它迅速产生（有序），又迅速灭亡（无序），周期变换，能量就是通过这种方式一包一包地进行传递的。有人可能会问了，我们为什么在观察上看到的是一个稳定的粒子在连续移动呢？首先我们要明白一点，如果万物真的万物归一，那么精密仪器和所有被观测的对象也都是由同一种物质组成的，这样一来，精密仪器的局限性就显现出来的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。原因很简单，在这种状态下，组成精密仪器的物质和被观测的物质是一样的，彼此之间是无法区分的。因此，假如空间中连续着混沌的统一物质，它是用任何精密仪器都永远无法观察的，当然用它也观察不到光传递过程中前后两个有序之间的混沌状态。其次，我们要认识到我们视觉上的迟顿，就象我们看电影，虽然胶片是间断播放的，但我们看到的电影却是连续的。在这里，光虽然是在精密仪器中点状出现，但到了我们眼中，就成了光子的连续移动了。如果这种观点是正确的，那么整个西方科学就崩溃了，因为它们都是建立在空间空无一物的假设之上的。当然，口说无凭，实验为证，可我们如何来证明空间中确实连续着统一的物质呢？要知道，它是任何精密仪器无法观察的。虽然我们直接证明不了，但我们仍然可以用间接的办法来证明，实验的原理就是从横波与纵波的区别入手。纵波我们都知道，它是连续媒介在运动方向上的疏密振动，最典型的就是声音。横波过去我们并不知道它的本质，如电磁波，因为西方科学否定了空间中连续的物质，横波就缺乏了传递的物质基础。不过，当我们认识到了空间中确实连续着统一的物质之后，光的横波就可以合理地解释了。它是连续媒介的一个正向涡漩，继而一个反向涡漩的周期变换，粒子性就是由这个有中心和层次的物质涡漩体现出来的。这样一来，纵波与横波的区别就显现出来了。它们都是连续媒介的周期运动，不同的只是横波在媒介的压缩过程中出现了有序的涡漩，而纵波则没有出现这种涡漩。由此我们可以得到两个重要推论：第二，有声音纵波，一定就有声音横波和它的类激光形式。只要我们能够从实验上证明了这两个推论，就可以反证空间中确实连续着统一的物质。其中，证明了声音横波和它的类激光的存在，就可以间接地证明光也是这样运动的；证明了电磁纵波的存在，就可以间接地证明空间中确实连续着统一的物质。大家知道这两个科学实验的意义吗？它可以证伪整个西方科学体系，因为它们都是建立在一个错误的前提假设之上的。同时，它又将带来一轮全新的科学革命，我们对整个世界的认识都发生天翻地覆的变化。可惜，我是一小民，无力做这样的实验证明，只能拜托有实验能力的人来做这样的实验，一旦证明了这两个推论，科学革命就在中国产生了，中国也将从此成为世界的科学中心。
推荐公众号主人新书：《新科学中医》
《新科学中医》一部从系统科学角度来研究中医的书籍，它用通俗易懂的语言，阐述了中医的基础理论。学医首要明理，如果你想学好中医，了解中国传统文化的精髓，这本书是你最好的选择。
