何为热入血室? 2024-07-31 08:53:57 I导读:“热入血室”特指妇女经期感受外邪,邪热乘虚而入于血室,与血相搏而出现的一组病证。症状主要有寒热往来,胸胁苦满,白天神志清醒,夜则神昏谵语等。 妇女“热入血室”的证治及机理探讨 作者/李千笛、许红 “热入血室”首见于汉代张仲景所著的《伤寒论》和《金匮要略》,后世历代医家多有研究,尤以明清之际的温病学家各有发挥。本文在整理研究历代有关文献的基础上,结合现代医学理论及临床实践,对“热入血室”的证治及机理仅作初步探讨。一、“热入血室'的概念《金匮要略●妇人杂病脉证并治》有以下记载:“妇人中风,七八日续来寒热,发作有时,经水适断,此为热入血室。其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之”。“妇人伤寒发热,经水适来,昼则明了,暮则谵语,如有所见者,此为热入血室,治之无犯胃气及上二焦,必自愈”。“妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除脉迟,身凉和,胸胁满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之”。“阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之。濈然汗出者愈。”以上条文可以看出。“热入血室”特指妇女经期感受外邪,邪热乘虚而入于血室,与血相搏而出现的一组病证。症状主要有寒热往来,胸胁苦满,白天神志清醒,夜则神昏谵语等。历代医家对血室所指概括起来有四种意见。一是指胞宫,二是指冲脉,三是指肝,四是指冲任。其中以认为指胞宫者居多。当代医家哈荔田、刘奉五等则认为与胞宫、冲任、肝胆三方面均有关联。哈氏指出:所谓“血室”可以顾名思义,不外指血液潴留之处,其与子宫关系固然密切,而与肝脏、冲任二脉也有连带关系。热入血室的临床表现也往往涉及到以上三个方面:关于“热入血室”中的外邪,有伤寒之邪与温热之邪的不同;还有胃无邪及邪已先犯胃之别。伤寒之邪由经而入血室,其胃无邪,故可用人参、大枣;又寒邪虽逐渐化热内陷,但胃气未乱,空虚无邪,故可补也。温热之邪乃邪热有余,已先犯胃,后入血室,其气分、血分皆为邪热所弥漫,绝无复扶胃气、助热入血之理,故只有去人参、大枣加凉血之品,使血不与热相搏,而后方能解。总之,热入血室一证,多因妇女素体不足,经气不足,加之劳役过度,情志抑郁,以致肝失疏泄,冲任失调;在此基础上,又因经行之时或新产之后,感受风寒、风热之邪。或外感期间月经适来适断,即可导致外邪余热乘虚而入;外邪与正气相争,搏结于血室,从而形成“热入血室”的病证。二、“热入血室'的证治“热入血室”的主要证候:“热入血室”始终与妇女月经有关。本证的形成常由以下三种情况:外感时月经适来,或经行未止而感外邪:妇女素体虚亏,月经适来,骤感风邪,以致热邪乘虚而入。可见月经猝止,出现热与血搏,瘀阻胞宫的情况;另外还可见热入血分,迫血妄行,而致经水过多,淋漓不断之证。因有外感之邪入侵,故常见恶寒发热的症状;邪留少阳者,则出现往来寒热之症状;若邪入厥阴,则出现热深厥深之症状;若热蕴血分,则可见日晡或夜间潮热。热入血室,其病在血分。心主血,肝藏血,邪热上扰心神,或邪陷厥阴肝经致魂不守舍。轻者仅心烦不寐,重者必神昏谵语。肝之经脉布于两胁,热入血室。邪气滞留肝经者,可见胸胁胀满如结胸状;热与血结,瘀阻胞宫,则有小腹疼痛拒按之症。三、“热入血室”的治则1.邪结少阳:素体较虚者,经水适断,邪热乘虚内陷,出现寒热如疟,或寒多热少而无谵语者,应以小柴胡汤和解少阳,从胆经调治,使血室之邪随之外出。若热多寒少者,必蒸热口渴,宜小柴胡汤去人参、大枣,加生石膏、麦冬、生地、元参以养营清热。2.热与血结:妇女经水适来,又感温热之邪,邪热内陷,经水即闭,热与血结。出现胸胁苦满,小腹胀痛拒按,神昏谵语者,可用小柴胡汤合桃仁承气汤,以破其血结,清其内热。3.热迫血行:经水适来,又感温邪,其热传营,迫血妄行。以致月经未当期而止;或经来量多,甚则淋漓不止者。当治以小柴胡汤加青蒿、丹皮、生地或酌加炭类止血药。四、“热入血室”治疗注意事项1.慎用汗、吐、下法:《金匮要略》曾对“热入血室”的治疗提出勿犯胃气及上二焦的治禁。沈尧封云:“论无犯胃气及上二焦,谓不可攻下,并不可吐汗也”指出“热入血室”与胃肠无涉,不可用下;病不在表故亦不可汗;胸膈无邪,尤不可吐。在治疗上若能做到不妄用汗、吐、下等法以败胃伤阳,则自能治愈。2.防止寒凉太过:“热入血室”最易伤人阴血。一味清邪,则阴易伤,血为寒滞,固结不解。因此,用药上应防止寒凉太过。《温病条辨●下焦篇》说:“热入血室,医以两清气血,邪去其半脉数,余邪不解者,护阳和阴汤主之”该方由人参、炙甘草、白芍、干地黄、麦冬等组成,此乃防止寒凉太过之举。3.注意逐瘀与止血:“热入血室”乃热与血结,每多瘀血,治疗上应注意逐瘀药物的选用。若兼见经来血块或小腹疼痛拒按,为瘀血内阻,可用益母草、当归、泽兰、红花以活血调经、疏导化瘀;若冲任不固,或热迫血行,出血较多,可加升麻炭、地榆炭、荆芥炭、三七等止血之品。4.强调对“谵语”的病机鉴别:“热入血室”每见谵语,乃一种以神志不清、胡言乱语为特征的症状,常因高热引起,多见于实证。此时,正盛邪实,尚属易治;若虚证、寒证出现谵语,每因正虚邪实,抗邪无力,故多难治。“热入血室”所致之“谵语”应严格与一般疾病出现之“谵语”相鉴别。叶天士虽以身重、身轻为鉴别要点,但临床更需全面观察,综合辨证,以免延误病情,失于治疗。五、'热入血室'证治的现代医学基础从现代医学来看,“热入血室”是指妇女月经期间遭受感染所致的疾病。其特定条件是妇女月经期。妇女月经周期受神经内分泌的调节控制,经期最重要的变化是雌激素、孕激素水平明显下降。雌激素水平的下降,使全身代谢水平低下,抗病能力明显减退,因此妇女月经期间容易遭受感染。感染后常发生以下临床症状。1.发热 由于妇女月经期间抵抗力低下,细菌内毒素或其他感染因子引起前列腺素E(PGE)释放,其作用于体温中枢而引起发热。由于妇女的体质状况不同,临床上可表现为中医所谓“往来寒热”、“热深厥深”、“日哺潮热”等症。2.胸胁苦满 月经期间妇女除雌激素、孕激素水平低下外,有的还兼见二者浓度不平衡。若孕激素分泌过少,往往出现肝脏随月经期而充血,患胆石病的妇女则易诱发胆囊疼痛,表现出胸胁苦满的症状。3.神昏谵语 月经期间,雌二醇低下,这样激活腺苷环酶所产生的环磷酸腺苷(cAMP)相对减少。有人发现昏迷时cAMP水平降低。所以经期妇女感染容易出现神昏谵语。中医治疗“热入血室”的主要方剂是小柴胡汤或柴胡汤类制剂:柴胡是主药。1985年日本广岛医学部用大鼠脑制备腺苷酸环化酶(AC)活性筛选100种中药的实验证明,柴胡有活化AC的作用。1989年林氏报道柴胡提取物呈浓度依赖性AC的作用。1991 年林氏又发现柴胡组成成分有活化AC的作用外,还首次发现柴胡组成成分有抑制AC的作用。腺苷酸环化酶(AC)是多种神经递质、激素和药物作用的靶酶,它们之间所发生的作用,活化或抑制了AC活性,从而使环磷酸腺苷(cAMP)水平升高或降低。进一步产生生理与药理作用。柴胡的退热作用,就与其抑制AC有一定关系。研究认为,PGE引起的发热作用主要是通过兴奋AC引起的。柴胡有抑制AC的作用,故有退热之效。柴胡的疏肝解郁利胆作用与肠道平滑肌的兴奋状态有关。胃肠m受体激活剂如氨甲酰胆碱、毛果芸香碱等也有兴奋肠肌和增强活动的作用,此作用是通过抑制AC实现的。所以。应用柴胡及其制剂可以消除胸胁苦满。综上所述。以小柴胡汤为代表的柴胡类方剂是中医治疗妇女“热入血室”的主要方剂。从而为柴胡及其制剂用以治疗“热入血室”的发热,消化道症状,神经及精神症状等,提供了科学依据。本文摘自《中国医药学报》,1994年第4期,作者/李千笛、许红。转载请注明出处。 赞 (0) 相关推荐 胡希恕:妇科疾病证治 --- 经血不调 经血不调 (1)热入血室(编者按:参文末附篇):感冒.伤于风寒.热病,适值妇女月经初来或适断,邪乘子宫之虚而入,患热入血室,其阳明证居多.其人如狂,谵语得厉害.辄以大柴胡汤.桃核承气汤.桂枝茯苓丸 ... 三十六、阳明病,下血谵语者,此为热入血室…… 三十六.阳明病,下血谵语者,此为热入血室(各家见解不一,有的认为是冲脉,有的认为是肝脏,有的认为是子宫,所说都均有一定理由,顾名思义,要不外血液储留之处,三者均有连带关系,不需强分.又少阳篇18条所 ... 『每天学伤寒』小承气汤的用法 今天 二三一:『阳明病』,谵语,发潮热,脉滑而虚者,『小承气汤』主之,因与『承气汤』一升,汤入腹中转矢气者,更服一升:若不转矢气,勿更与之.明日不大便,脉反微涩者,里虚者,为难治,不可更与『承气汤』也 ... 漫淡热入血室——哈荔田 从头学中医 让更多人了解中医 按语 "热入血室"是<伤寒论>中非常重要的病机概念.对于"热入血室"的理解,历来争论较多.什么是血室,热入血室的主要诊 ... 从病变部位、成因及生理方面谈少阳病 从病变部位.成因及有关生理谈少阳病 目录 一.少阳经的病变部位..................................................................... ... 妇人中风伤寒,行经而热入血室而致病.. 伤寒论原文 143.妇人中风,发热恶寒,得之七八日,经水适来,热除而脉迟身凉,胸肋下满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之. 144.妇人中风,七八日,经水适断者,续得寒热,发作 ... 『每天学伤寒』血热的情况怎么处理 倪海厦&张仲景 修田哥哥资料库 一五七:『太阳』与『少阳』并病,头项强痛,或眩冒,时如『结胸』,心下痞鞭者,当刺『大椎』第一间.『肺俞』.『肝俞』,慎不可发汗.发汗则谵语,脉弦,五六日谵语不止 ... 以何为贵 人品以正直为贵:心地以善良为贵:修德以布施为贵: 行善以孝顺为贵:情感以真挚为贵:待人以诚恳为贵: 处事以谦让为贵:学问以通达为贵:言语以简明为贵: 行动以稳健为贵:富裕以质朴为贵:贫穷以志节为贵: ... 何为“天下三大行书”?成功的“奥秘”是什么?给后人哪些启示? 星语文艺2020-07-23 13:35:57 "天下三大行书"是中华文化之瑰宝.说起三大行书,只要是书家或书法爱好者,无人不识,无人不临摹过其作品,至今难以超越."书圣 ... 何为北窗,哪个冷月? 总有东窗事发,却很少人知道北窗都发生了什么?其实,这北窗乃是悠然闲得的意境,宋有王安石<北窗>诗一首曰:北窗枕上春风暖,漫读毗耶数卷书.北窗这个词其实最早出自唐代,陈子昂的<群公集毕 ... 何为寺,何为庙?区别其实很大! 在英文中,除基督教堂使用 Church 或 Chapel 外,大多数宗教的圣堂.神殿.佛寺.道观等使用 Temple 或 Shrine. 而中国的寺庙外国人又大多译作 Temple,如中国的龙王庙英文 ... 何为“好的教育”?这些答案走心了 何为“好的教育”?这些答案走心了 何为肾性高血压,如何发生,又该如何判断? 随着人口老龄化.疾病谱改变以及生活方式的变化,我国慢性肾病患病率达到10.8%(数据来源于2012年中国慢性肾脏病流行病学调查),意味着每10个成年人中就有1个人患有肾脏疾病.而高血压是慢性肾脏病最常 ... 寻龙点穴,何为“入山观水口,登穴看明堂” 古人云:"入山观水口,登穴看明堂."这句话在堪舆中时常出现,意思是在寻龙点穴的过程中要观察水的来去,以及水口处的关栏状况,同时还要注意穴前明堂的情况.可以通过这两点来判断龙穴. 一 ... 人生何为贵? 人生何为贵? 人生不在年龄,贵在心理年轻. 家庭不在平富,贵在和睦温磬. 衣着不在时尚,贵在舒适合身. 膳食不在丰富,贵在营养均衡. 居室不在大小,贵在整洁干净. 养身不在刻意,贵在自然顺心. 锻炼不 ... 何为君子(全国卷Ⅱ) 孔子有云:"唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨."除了女子与小人之外,当然还存在着第三种人,即"君子",那么,何为君子?古语有云:" 君子之交淡 ...