郭进拴||月夜走函谷
郭进拴，现为河南省报告文学学会平顶山分会会长，平顶山学院客座教授。系中国作家协会会员，中国报告文学学会会员，已出版《湛河大决战》《磊裕烽火》《洪流滚滚》《美女山，美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等五十六部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。
金秋时节，应豫西灵宝市文联主席、《函谷》杂志主编张志玉老师的邀请，我来到灵宝参观访问。
我和张老师相识于1978年夏天，那时我痴迷文学，自费到郑州送稿，他与《河南日报》的文艺编辑李长华老师深夜到河南日报招待所看我，亲自给我看稿、改稿。后来我们又多次在洛阳地区的剧本分析会、笔会、文学报告会、戏曲会演大会上见面。1992年，我们两个都被评为河南省首届优秀文学组织工作者奖，共同出席了在省文联举行的颁奖大会，他还应我邀请到汝州游过我们家乡的风穴寺，1996年我们又在河南省第四次文代会重逢，长谈了两个夜晚。我还在《壮歌风云路》一书中收入了评论《生活的浪花——读张志玉、刘育贤同志的新民歌》一文。
这次灵宝之行，张志玉老师陪我月夜走函谷，缅怀先贤，追述往事，一睹雄关美景，了却了多年夙愿。
月光如水，秋风阵阵，野虫唧唧。我一边览月夜景色，一边倾听着志玉老师对函谷关的介绍：函谷关位于灵宝市区北约15千米的王垛村，它是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因在谷中，深险如函，故称函谷关。函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，始建于春秋战国时期，是东去洛阳，西达长安的咽喉，自古为兵家必争之地。函谷关东西长7.5千米，谷道仅容一车通行，素有“一夫当关，万夫莫开”之说。周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”都发生在这里，那么这里和老子的著作《道德经》到底有什么关系呢？
老子曾经路过此处，著名的《道德经》就是在这里完成的。千百年来，众多海内外道家道教人士都曾到这里朝圣祭祖。
函谷关除了军事上的作用外，在文化上也不仅仅只有《老子过关留名著》的典故，围绕着这座重关名城还流传着“紫气东来”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“唐玄宗改元”等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有100余篇。
说话间，我们已来到了函谷关前。放眼望去，只见岭高谷绝，地势险要。
关内有“太初宫”，即老子著经处。都城洛阳的藏书吏，道教的创始人。他看到东周相传，有一天，函谷关的关令尹喜，带兵出巡关口，看到一团紫云从东边飘飘而来，尹喜说：“紫气东来，必有贵人路过此关”。于是，他便候在关楼前迎接这位贤人。果然，不大一会儿就有一人骑着青牛缓缓而来，尹喜仔细一看，原来是老子来了。老子姓李，名耳，又名老聃，是东周。衰落，天下大乱，便辞官西行了。尹喜和老子是老相识，一见分外亲热。尹喜把老子留在府内说：“你眼看就要退隐，今后恐难再见，请你再为我写篇文章吧！”老子推辞不过，就给他写下五千言的《道德经》。写完之后，但骑青牛过函谷，西去“化胡”流沙道，从此再没有音讯。为了纪念老子，尹喜就在关前建了一座望气台。“紫气东来”的典故就出于此。有诗为证：“东来紫气半谈空‘得宝只堪哄牧童’毕竟虚无成底事，瓦砾一片太初宫”。
阵阵清风，吹拂着我的鬓发，把我那飞弛千年的思绪唤了回来。眼光又落在了月光下的鸡鸣台上，一曲招贤纳贤的赞歌又回荡在我的耳边……
那是动乱的战国末年，齐国宰相孟尝君以他广招人才、纳贤礼士而安邦治国，威名大振。秦昭襄王为了振兴自己的国家，不惜以弟弟泾阳君为人质，把孟尝君请到秦国，欲拜丞相。可是，没等孟尝君上任施展抱负，秦昭襄王却听信权臣嫉贤妒能的谗言，把孟尝君软禁了起来，还想把他杀掉。为了逃出秦国，孟尝君托人用两对白壁向秦王的宠妃燕姬行贿，请她在秦王面前说情，燕姬不要白璧，非要孟尝君的狐裘。可是这件狐裘已在孟尝君入秦时作为见面礼献给了秦王，怎么办呢？孟尝君的一位外号名叫狗盗的门客，自告奋勇承办这件事。这天夜里，这位门客从狗洞爬进皇宫，学着狗叫，瞒过了看守仓库的人，偷回了狐裘。燕姬得到狐裘非常高兴，便在秦王面前为孟尝君说情，并讨回了过关的公文。于是，他们拿着过关公文，星夜朝函谷关赶去。当他们来到函谷关的时候，正是半夜时辰，接当时守关的规矩，鸡叫才能开关放行。如果等到天明鸡叫，还怕秦王反悔，派兵追杀，孟尝君十分着急，正在这危难之际，另一位外号叫“鸡鸣”的。客登上了这里的一座土堆，捏着鼻子学鸡叫，这一叫惊动了周围村庄上的鸡，也跟着喔喔喔的叫起来。守关人只得开了关门放孟尝君出关去了。
秦王放走了孟尝君以后，果然反悔了，立即派兵追赶，当他们赶到关前的时候，守关的人说孟尝君出关已有一顿饭的时辰了。人们为了纪念“鸡鸣”这个挽救孟尝君死里逃生的“低下”人物，便在关前修建了这座鸡鸣台。从此，“鸡鸣狗盗”的故事就传遍了天下。
据张志玉老师介绍，我们脚下这个函谷关叫秦函谷关，也是最古老的函谷关，为人们所熟知。距此北边10里，黄河南岸上，也就是今孟村的那个关，人们把它叫做新函谷关，传说不一。相传三国时候，魏武帝西讨张鲁、马超，为了迅速转运兵马粮草，命许诸在那里开凿隧道，筑起关楼，是为新函保关。而新安县的那个关，人们称为汉函谷关。《灵宝县志》有这样一段叙迷，意思是：自汉室兴起之后，把关中作为帝都，函关以东，称为关外。一时间，人们都以能居住关中为荣，居住关外为耻。楼船将军杨仆，原籍函关以东新安县，感到羞耻。于是，他就贿赂大臣，上书武帝，拿出家资，于元鼎三年迁关于新安县境。
盘桓在这个古代雄关险隘的谷顶，使人不禁概叹：关令不知何处去，函谷千载留美名！此时此刻，怎能不使人想起“函谷关前一径通，行人多少自西东。当年秦法严如火，夜半狐裘入禁宫”的诗句来呢？那“几度做游客，客行长苦辛，愁看函谷路，老尽布衣人”；“以及“短笛无腔结队行，归来牛背和声声，可怜兵 频遭后，惟见村村用驴耕”的萧索景象不见了。今天，在函谷关的身旁，并肩穿过两条交通大动脉——一条是双轨陇海铁路干线，一条是宽阔的高速公路。函谷路上正行进着奔向小康社会的各方旅客。
皎洁的月亮，悄没声地爬上了天空。我不知是怎样步下了鸡鸣台，也不知又是怎样踏上了关楼。我站在关楼上，环顾四野：月光下，那险峰峭岭，显得更加雄伟而又神秘，宛如昔日那守关将士，荷戈执戟，雄姿英发，持刁斗以巡夜，待鸡鸣而放关。我仿佛看见在那晓风残月中，被人群簇拥着的孟尝君，匆匆而来；我又仿佛听见，一声鸡鸣，唤来百鸡应啼，关门敞开，一簇人群匆然慌慌而去。
凭吊函谷，触景生情，它使我悟出了许多道理，我想，这函谷关多么像一面历史的明镜，它客观地告诉人们。唯才是举者，能遇险化夷，听信谗言拒贤排贤者，必然失利。秦王之所以做出这听信谗言拒贤排能的蠢事，正是他不懂得或不真正理解这个道理。相反，孟尝君独具慧眼，思贤若渴，不惜变卖家产，供养门客，使他有了一个庞大的智襄团，遇事有人献计献策，遇难则逢凶化吉，这难道不值得今人学习和借鉴吗？
在这里，我们呼吁各行各业要不拘一格，选贤用能，甘当伯乐而不做秦王那样的蠢事！