华州东西牛峪

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华州东西牛峪
作者 邵拉雄
华州东牛峪、西牛峪在高塘镇龙山村南,东西牛峪峪口相距620米。

华州牛峪 龙耳山人摄

东牛峪口海拔817米,东距涧峪口2130米,纵深十八里,散居着50多户人家。峪内山路弯弯,水量丰满,沿途绿树参天蔽日,溪流跌宕溅玉。入峪经寒清沟、梁底、东窑、河东约五里山路。河西路边有天主教堂,峪内居民生活清苦,大多数信奉天主教。天主教在东牛峪传播已400多年,1928年渭华起义时,反对帝国主义文化侵略,火烧东牛峪天主教堂。20世纪80年代后,天主教又在东牛峪传播。1987年新建教堂占地1. 8亩,五间教堂,进深10米,内有专职神甫,每天作“弥撒”礼仪。教民全年54个礼拜和10多个节日,皆参与“弥撒”礼仪。河东有十字山,每年5月1日至5日,各地教民,纷纷上山“朝圣”。

天主教教堂 关中百姓摄

天主教堂以上,从北向南河西依次有风口、大樊口和后沟,河东依次有二岔沟、燕子岩、学校、胡坡、小樊口和竹子坪,皆为山水兼备,草长莺飞、花开蝶舞的秀美佳境。水尽泉没时,路小岭高处,翻越穿过海拔2200米的岭头,可到洛南境内。
西牛峪峪口海拔862米,峪道深十里。从梁顶东经黑峪,可到西涧峪何庄子,西北可到箭峪东沟。1976年5月建成牛峪水库,总库容量58万立方米,有效库容49. 9万立方米。倘若天气晴朗,水量丰满,碧水倒映龙耳山,金顶白云入画图。由于气候原因,水库水量逐年减少,已承包给个体户养鱼,农田灌溉面积已很有限。
牛峪水库 龙耳山人摄
西牛峪内现已无人居住,上行八里,河西有后沟。再行二里是两岔口,河道又分为东岔和西岔,东岔深2500米,西岔深1800米。沟沟岔岔,岗峦吐翠,清泉汇流,松竹掩映,烟云缭绕。西牛峪峪脑海拔1800多米,向东北经水泉河可翻东牛峪,向西北过东沟可到箭峪坪子店。
牛峪曾是渭华起义活动的中心区域,1928年6月,起义军民在牛峪一带浴血奋战,工农革命军党委书记吴浩然,政治部主任廉益民(卢少亭)在牛峪山坡的荆棘绿草中流尽了最后一滴血。
相传很早的时候,这一带的山脚下,一名孤儿叫宝银,父母双亡,一贫如洗,从小泡在苦水里。他长到十二岁那年,给一户财主家放牛混饭吃。有一天,他把牛赶进峪道去吃草。宝银躺在河边大青石板上,仰望蓝天上悠悠飘动的云朵,倾听小溪里汩汩流淌的清水,嘴里唱着山歌:“山顶出太阳,山谷风儿凉,咣-咣一咣,把牛赶到天梁上,牛吃草,我纳袄,啥袄?西瓜皮袄。马莲花搭袖子,茄子花钉扣子……”唱着唱着,慢慢睡着了。一觉醒来,眼睛睁开,天已黑了。他一骨碌翻身起来,糟了,不见那头老犍牛了。他急忙满峪道寻找,最后在悬崖下一道石缝里发现了一条牛尾巴,插在石缝里,却不见牛的影子,莫非老犍牛钻进了石缝?这么大的一头牛,又怎能钻进窄长窄长的石缝呢?他不管三七二十一,鼓足吃奶的力气,拽住牛尾使劲往外拉,怎么也拉不动,只听老犍牛“哞-哞-”的吼叫声,在峪道回荡……

冬天的牛峪 关中百姓摄

再说村里人天黑不见宝银放牛归来,便人马一起,灯笼火把进峪寻找,始终未见踪迹,最后在大山崖石缝前发现了一个石人和一头石牛,一动也不动。人们仔细观看那个石人就像宝银的模样,那头石牛就像财主家那头老犍牛。后来人们便把这条峪道叫牛峪。

原文来源:《毓秀华州》

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