鸿雁:真正的歌者不在乎观众的多少 | 原乡诗刊

真正的歌者不在乎观众的多少

诗人:鸿雁

歌者  

你站在什么样的舞台

拥有什么样的观众

真正的歌者不在乎观众多少

你不听我也唱,只能自我安慰

  

艺术是用来学的而不是为了每个人都懂

否则还算什么艺术?都喜欢聆听鸟语

可鸟语有几人听得懂!灵魂的高度千古难求一知音

一曲《高山流水》,千滋百味

舞台  

一首诗歌放在不同的平台或刊物推出

浏览数量绝对是不一样的

当然,诗歌灵性高度和诗人知名度只在其次

而在于平台、刊物的知名度,这是不争的事实

我相信每一位歌者都曾感同身受

所以,歌者总想把作品放在权威的平台或权威纸刊推出

一经被采用将感到无比的荣耀,像一枚奖章终生炫耀

好像只有这样才能被认可,像出生证明或身份证随身携带

更恰如香港的艺星,未登过红磡体育馆的大舞台很难成名

舞台是一场场洗礼,是歌者艺术升华的一次次考验

  

毁灭

 

毁灭也是艺术升华

残缺的美粉碎的美消失的美

死而后生富于想像,失去时方知珍贵

这是一种世象,死后反而能成名

把曾经的文字视为经典反复刷新翻印再版

百忙中进行讨论撰写重新挖掘不同的深度

每一次再版皆有名家的评定标注

曾经卑微到尘埃里挣扎生存的倦客

而死后才视为不可多得的天才

已赋于缪斯神的灵光被世人敬仰

毁灭也是重生!

认可  

认可是指圈内的知名度

文艺以外的行业可视为一个人的诚信威望

一个艺术家一旦被认可

读者争览其文字,如果是演者争仰其尊容

无论作者演者走向成功知名的过程

付出的艰辛不难想象

当你享誉殊荣,曾经的习作也视为宝典

这些名家的感慨令始学者向往激动

弄姿  

任何搔首弄姿的笑靥皆逊色阳光的明媚

幸福快乐不是说说而已

你的眸子出卖你的自我安慰,你的媚态缺乏傲骨

高贵是几代的灵魂升华合成蜕变,是模仿不了的

乌鸡开不出彩屏也成不了凤凰

过于的做作暴露你的俗不可奈

不参禅你捻佛珠,不懂茶道你晒品茗

不懂作画你去采风,附庸风雅

挥霍大好时光大煞风景

即便你走遍大好河山也燃不起一点诗情

侥幸暴富的富人,难以驾驭自我张扬

再多财富也难掩其灵魂的空虚买不来精神食粮

空空的皮囊食遍天下山珍海味难解饥饿

不懂风花雪月却谈爱情,荒淫无度变换佳侣

总拿爱字作借口,搔首弄姿的人

多像小丑,也可以说:小人得志!

  

卖萌  

纤指轻托玉腮鬓钗斜坠

玉貌频舒娥眉微皱石榴裙纱任风扬

半老徐娘难掩岁月印痕风韵犹存

误了青春负了青春犹在怀春

即便你变换所有的姿态也比不过青春的朝气

你的靓丽始终逊色甚至令人生厌

  

何不保持自然的形态?沧桑更具成熟美!

花开有时绿水长流岁月无形清风无痕

想天长地久的拥有,把芬芳置于灵魂深处

芳心似闭非闭半推半就何必卖俏?

自然而然素妆脱俗可压媚妩

不萌也雅,如火之焰,珠之光

灵魂深处的光辉

  

圆融  

圆融非圆通,孤寂非清寂

中华文明的渊源文化一字之差

意境含义所指不同

人人皆可参禅悟道,然

道法不一境界各异

更有甚者打着幌子进行廉价的人情交易

世事洞明的人,总走在赶场的路上

人情的练达也是无形的财富

没有文凭没有渊博的知识却能八面玲珑

你不得不佩服另类的学文

往往这类人的聪慧与生俱来

不需咬文嚼字,兴趣广泛,信仰迷茫而专一

为了不同的目的拥有不同的信仰

人生的得失你无法衡量

那些潜心修道参悟的圆融与人情练达的圆通

各自领悟的真谛妙不可言

还有那些孤寂清寂的语汇把人类,群体分列

有多少孤寂的心灵盲目的朝拜

我认为这种茫然的解脱也权作信仰吧

起码是一种善意的谎言有益无害

孤寂的人啊!愿你真正找到可走的路去圆通

愿你会参悟极乐的境界而圆融

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