金锁玉关案例及感悟
师从陈炳林金锁玉关！
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说来有点惭愧，我是一个刚入师门不久的门外汉，之前对于易学也只不过跟人学过点易经六爻的基本原理的皮毛而已，之后就不了了之半途而废了。在金锁玉关风水学上更是连一知半解都提不上，从师于扬州后更觉得有愧于师门的期待与重望。从师回来后，从没有过堪舆的实际经验，更不敢妄称对金锁玉关有什么研究，所以无从学术角度谈起，只能以现有的实际情况谈点个人感悟吧。
我是做装饰工程管理工作的，也从事过有关土木工程建设有关方面的工作，对风水的事，在实际工作中也听说过，也见过甲方请有关方面的风水大师，在我的工地现场搞过风水有关方面的活动，当时觉得很神秘，但不太以为然。总觉得不过是江湖术士借此糊口谋生罢了。后来发生的事使我对这门传统文化产生了浓厚的兴趣与敬仰。
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在北京东四十条我接到了一座四合院的装饰工程项目。此座宅产颇有来历，据说是解放前北洋时期段祺瑞的大帅府邸，现在的产权归国有资产管理。我施工的院中院原是段帅的小老婆的宅子，此院设计中正、环境优雅、置身其中好像还能感受到当时豪华与气派，隐约好像还能感受到前女主人幽怨的情怀。
设计师按甲方要求把正房与厢房分别设计成接待区、办公区、休息区、会客区。把原正东的厨房改在西北房。
快接近完工时甲方不知哪根筋动了，请来了风水大师，大师对厨房的意见很大要求拆改，当时我就急了，水电及相关的配套基础施工都已完毕，怎能说改就改，代价太大了。大师态度也很坚决不改不行，并且还说这是“火烧天门”的局面非常不好。我心中说扯什么淡啊，你不就是蒙俩钱吗？！犯不着把我往坑里推，害我得返多少工钱。甲方看我们僵持不下只好暂时放下，但甲方终是心里不踏实，分别连续叫了三位风水师来看，当时甲方心里肯定挺纠结的。结果这四位大师虽然对四合院的环境评说的差距很大，但有一点是共同的，厨房是“火烧天门”必须拆改没有商量的余地，唉！没想到我在封建迷信上栽了大跟头，心中不服，拖着不办。
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这天与妻子放生归来，我在家里忽然想到，她在一年前有个佛友给他介绍一个在石家庄讲环境与风水对人的影响的视频，我到底看看这“火烧天门”是怎么回事，可谁知这一看就一发不可收拾，从金锁玉关的第一集一直看到一百来集，从开始的抵触批判心里一直到心悦诚服，再到彻底接受心里历程。
这时对甲方要求厨房拆改一事也只好乖乖照办，这时工地又发生一起让我惊愕的事，当时正值四、五月份的春季，正是植物生长的旺季，在四合院的西北角有棵我叫不上名字的小树，开着小黄花，一次甲方在树旁说，这棵树太碍事，那天安排人把它刨了吧。令人大惊是此话过后没两天树上长满了毛毛虫，把树叶咬的是千疮百孔，随后没几天小树就枯死了，在现场的工人都啧啧称奇，好像小树听得懂人话似的，觉得不可思议。时间长了以后大家就觉得也许是巧合吧，也就稀松平常地过去了。可对我当时震撼不小，那时我正如醉如痴看金锁玉关的视频，难道人心是与环境存有关联性？心中疑情大起。
此事对我触动太大了，我忽然隐约感觉到人与自然环境关系，好像有种密不可分又自己说不上来的紧密联系。随后发生在母亲身上的事让我对金锁玉关彻底折服了。
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老妈经常住在姐姐家，老妈一回到家就说总觉得累得慌，总感觉不舒服，浑身没劲，头昏沉沉的，不爱动，总在床上躺着。这时我也忽然想起我在姐姐家的感觉是比在我自己家舒服，当时我还以为是她家房子大，豁亮的缘故。这时我试着按金锁玉关1234要砂6789要水的大概要领，对家里的家具重新进行了布局，不可思议事又发生了，老妈没过两天精神抖擞，很早就起床，一天到晚不闲着的干家务，我问：“妈你怎么了？这么的大精神？别累坏了！？”老妈说她也不知道怎么回事，精神好多了，也不觉得那么难受了。我也发现自己的身体也有些我自己能感知的微妙变化，虽然事小，但从我平庸生活的角度来看这件事，对于我来讲也是吃惊不小。太神奇了。
这时我对金锁玉关风水产生了极大兴趣，看网络视频的同时我开始在网上查有关金锁玉关及相关风水的资料；
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上给风水最早下定义地为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
中国风水有“形法”与“理法”之分；
“形法”主要为择址选形之用；
“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；
此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；
“符镇法”为补救各法选择不利的措施。
中国风水学按照应用对象：
又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；
阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。
中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分。
在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；
而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
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中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；
主要派别有：（1） 峦头派、（2）形象派、（3）形法派；
而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具罗盘，确定选址规划方位。
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下诸多分支。直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。
理气派：（1）金锁玉关派、（不知哪位大专家把金锁玉关归为理气派，我从师门后，我个人觉得金锁玉关不但是形、理兼备，更是集中国内风水精华之大成。此话有点老王婆卖瓜的味道，看来此专家没有学过金锁玉关风水。一笑。）（2）八宅派、（3）九星飞泊派、（4）五行派、（5）飞星派、（6）命理派、（7）奇门派、（8）八卦派、（9）三合派、（10）玄空大卦派、（11）阳宅三要派、（12）廿四山头派 （13）星宿派、（14）翻卦派；
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中国流行的风水学的核心是全面考虑，综合分析，统筹兼顾，主要有十个方面的内容。
一、观天
宇宙星体对人的作用。
古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。
二、辨质
风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。
三、察形
风水地的形貌情意对人的作用。
这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是 由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。
四、乘炁
风水地的炁对人的作用。
风水地三者中有一种看不到摸不着的炁存在，这种炁不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。
炁有吉炁凶炁中气之分。能意会得这种炁，能接收生炁，摒弃凶炁，才可以达到风水学的最高境界。所以乘炁是风水学的顶尖技术。
五、方位
风水地的磁场方位对人的作用。
这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。
根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。
七、择时
风水地与时间配合对人的作用。
古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事、社会大事、人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。
于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。
风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。
因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。
八、施工
阴阳宅的设计施工与风水地的改善。
中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。
古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。
古代的村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。
九、循礼
尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。
安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。
风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。
在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。
十、积德
勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。
中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。
风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。
中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：
天地人合一原则；
阴阳平衡原则；
五行相生相克原则。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门
其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。古人常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。
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案例：数学老师的风水
本人对风水的认识可以说有从一窍不通，到了有点感官上的认识，兴趣也就逐渐大了起来，有天妻子跟我说他们学校有个女数学老师特别倒霉，信佛也皈依了，还在练瑜伽，可是身体也不好最近工作也不顺，妻子觉她得在她家的风水可能出问题了，说你看了那么长时间金锁玉关的视频，帮那个老师看看，我大致问了一下那个老师的情况，就说那个老师的父亲应该不在了，妻子说你可别瞎说，我可没听那个老师说过，你这么说多不合适。
转过天来，妻子说那个老师非要见我，我问什么情况？妻子说那个老师说你老公说得太准了，我父亲的确不在了。
我到了她们学校，见到了那位女老师，让她把自己家的平面图画下来，我看她家的所住楼层单元的大体布局还算方正，两室一厅，阳台在南处离宫位，丙位有杂物间，按图的比例辰位有巳位上缺角，厨房在西北乾宫，灶位在厨房阳台上的西北角，她本人卧房在艮宫，床在她房间的午位，窗在子位，与母同住妹已出嫁 ，母住坤宫床在坤位，床在午位，卧室门在寅位，厕所在震宫，户门开在酉位，电视在客厅的庚位。她本人长女，属相为鸡，母亲属猴。亡父属蛇
我问：你家的灶位是否是后移过去的？
她说：不是，她们这栋楼都是这样的，原始设计就这样，没有动过。
我问：你家楼房有多少层？
她说：总共13层。
我说：这栋楼，凡是住这个朝向的单元，楼上楼下灶位相同人家应该家中的老头都不在了。
我说：你不缺钱，但有钱留不住，有钱就出事，一出就是大事，而且还特凶。
她说：是，我的收入还可以，可是一有奖金或者额外收入准出事，前些日子接连出了两起交通事故，损失不少钱。
我说：与母关系不合，时常吵架。老人家经常头晕，头脑昏聩。
她说：是的，自从父亲走了以后，她经常范糊度，老嚷嚷头晕。她老跟我发脾气。
我说：你非常喜欢一个男孩子，那个男的非常高大、帅气，但是你俩成非常困难 。
她说：我是宁缺勿滥。您看我与前男友还有戏吗？能成吗？
（据事后反应在原单位女追男，男方不同意。搞得挺尴尬的只好离开原学校。）
我说：我觉得没戏，你还是另觅佳偶吧。听说你谈了几个都没成？！你还是别指望他回心转意了。
她说：我知道了。
我说：你经常头发晕或迷糊。
她说：有点，还行吧。
（事后反应她是数学老师，因为教学频频失误，已经调离一线教学工作。现在干行政。）
我说：你有妇科病。
她说：还行吧。
（事后反应子宫摘除）
我说：你父亲在家行二。脾气不好，动不动就爱发火。
她说：是行二，脾气是不好，尤其是病的那几年，可能是病拿的。
我说：你父亲好搬进新家就病故了，应该是肝方的面疾病。
她说：是的，06年下半年（亥年）刚搬进来，没多久就病故了。
我说：你父亲挺爱你妈的，感情挺好的。比较宠着老太太。
她说：是这个情况。
我说：你妈头应该头发蒙昏昏沉沉，爱忘事，常做阴梦。（常梦见过世的人，我没好说明了。）
她说：是他们感情是挺好的。自从父亲病故后对她打击很大。经常对我发脾气，还有点神经质。她是爱忘事，她不爱在自己的房间待着，我不在家时总爱往我的房间跑。她说在她的房间头晕的厉害。
我说：1；你家的厨房最好改掉，重新装修时厨房与厕所对调，如果暂时有困难，（当时是阳历9月）年底农历的9、10月份千万别再厨房动火了，在俩个灶眼灶的位置上放两盆水，最好说服老太太在外边吃吧。否则对你全家不利。
2：你的桃花位不好，你犯桃花必是大凶，你的桃花位应该在东北或东南方向，属牛的最好、属蛇的次之，千万别找外表俊秀，身材高大的南方人，你逢此男人不管在心理或是生理上必受大伤。那个男孩该放下就放下吧，否则你心里进不来你生命中该出现的的人。
3:客厅西墙上的电视别看了，移在客厅的东墙或是北墙上再看，否则本月逢农历的酉日，必有口舌之灾或伤病、官讼。
4：你别着急交男朋友事，你家的大布局不适合男丁入宅，所以不改动现在布局，阳气很难入宅，也就是你谈男朋友谈一个吹一个，就算表面与你好也不是真心待你。过了今年，你明年农历2月份应有正桃花可成，前提是按照我说的要求就可以。
5：最好把你的卧房与你老母亲对换，别让老太太睡那里了。把你卧房靠西墙的衣柜移到东墙。平常在卧房睡觉或待着要常关门。把你客厅在（辰巽位上）的杂物间收拾干净，别放冰箱，洗衣机等物，也可以把厨房移在那里。你要是搬到你母亲的房里睡（门位在艮），最好是开着门睡。
反馈：她晚上一回家就找她母亲谈了，我们学校老师爱人说了，说这俩月咱家先别动火，老太太当时就断然拒绝，什么封建迷信？那有什么道理？！她爱人还说了咱们这栋楼，凡是住在咱们这个朝向的单元各家的老头都不在了。老人家静下心来屈指一算，不由汗毛孔倒立，大惊失色，果然这个朝向的老头没有一个活着的。老太太就按女儿意愿，灶熄火上水盆。按照我的建议逐项能动就动了。
没出三天，有天早上老太太，哭着叫开女儿房门，嚷嚷她难受，头晕痛的厉害，她要去医院，我听说后心中一紧心想好险啊！要是再晚些时候可能就出大事了。
前些日子听说她也交上男朋友了，虽然面相老点，妻子说一看就是个过日子的人，我听说后深深地为她感到欣慰。她的婚事总算有谱了。
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案例：解梦
有一女同事，与我聊天；张哥，我昨晚做了个梦，梦见我过世的奶奶和爷爷捡了一条流浪狗，不知怎的那条流浪狗忽然慢慢变大了，变成了一匹白马，我奶奶拿鞭子抽了它几鞭子，那匹白马眼睛里就流出了血泪，过一会儿它就死了，我怎么觉得特别扭，你说这梦好吗？
要是别人我是懒得管这虚无缥缈梦境，我又不是学心理学的，又不是摆摊算卦的，这同事曾在我最难的时候帮过我，我就不好推辞，
可是我怎么下手呢？白马流血泪肯定不吉！忽然心中猛然出现了罗盘，接着出现了先天八卦后天八卦按金锁玉关方式排列着，中间是九宫。灵智扑面而来，今年午年，午为马，马为太岁，太岁双目流血泪大凶！目为火，火为财，双目流血，必是破大财，起码破200万不能了之，败家之像。马又为车，必是车祸。梦中的去世的爷爷、奶奶为老阳、老阴为先天的乾、坤，坤宫通地府，二黑门出事必是死事，白马为男，对方肯定是男子，应该开的是白色的宝马车。午在离宫，离为火，万物类项也可变通为电话，狗变马，老父为乾，乾为老父，必是老父在戌月戌日戌时给她打电话，使她必须出门，凶事发生。
反馈：2014年10月18日（甲午年甲戌月壬戌日）下午7时许，父亲来电话，叫她回娘家。她说改天吧，老父说不行，咱家被村里大队评为五好家庭，需要照全家福，就差你了。她只好开车回娘家，一路上战战兢兢口中念着阿弥陀佛小心翼翼开回娘家，一路无事。
我说你别美，躲得了初一躲不过十五，还是小心为妙，后来不知她老公想起什么来了，偏的要孩子，说如果要孩子现在住的房子不行，得换大点的，结果买新房首付200多万。哎！世事难料啊！
对学金锁玉关的感想
学习了金锁玉关后，不但我知道通过它怎样改变我自己的处境，我也能随缘去帮助我的同修走出生活困顿。我对金锁玉关充满了感激之情，当时很想向金锁玉关的传承人当面拜谢，以表我对金锁玉关的感激之情，扬州之行就是我的感恩之行，最终满足了我的心愿。
通过对金锁玉关的学习，使我领略了中华传统文化魅力，我们先祖何其的伟大与智慧，与对自然独到认识与见解，同胞们请爱护自己老祖宗传承下来的文化吧，易学是我们民族文化的根，一切中华文化思想皆从此出，美国前总统尼克松说过：当中国人的下一代忘记自己文化的时候，我们就可以去攻打这个民族。说得何其露骨与不要脸。可反观我们呢？不禁冷汗直流。我们在吃着西方文化的大粪同时，还不忘在自己老祖宗留下的饭锅里撒尿，还自命不凡地说道：我以破除封建迷信为己任！
恩格斯曾说过一句话：不掌握规律就会被规律掌握，掌握规律就获得了自由。他不如老祖宗说得干脆、简练、透彻；顺天者生 逆天者亡！你看这话何其有深度，耐人寻味。
在这个物欲横流时代，在这个金钱至上的年代，当物质发展到极致之时，必然会寻求精神层面上的解脱，形而之上谓之道，形而之下谓之器。中国科学技术大学前校长朱清时院士曾感慨道：“当科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
在这里让我们共同预祝金锁玉关发扬光大，弘扬我中华传统文化精神。
陈炳林：弟子张峰（宏峯）在中华第十二届易学大会荣获优秀论文奖。此论文写出学习金锁的心声。从一无所知，到听说见到风水大师，由不信专看视频。分析每个风水门派的利与弊。然后自己的亲身经历，和验证风水的精神。这些都是引人深思，从中道出（金锁玉关）博大精深，和断事精准。同时也体现出我们华夏子民对于中华传统文化的那种热爱精神和研究信心，值得我们每一个人去学习、求证。张峯虽说学习时间很短，他能在短短的时间内悟出这么多的道理，这是和他刻苦研究、探索是分不开的。希望我们每个人都要向张峯一样，同时也希望大家有好的文章以及案例能够及时发来，我们会刊登网站之上，为我们金锁做出一点贡献，也为自己能找出一条捷径之路。