禅师独闯虎穴，大呼3个字，吓退5000叛军 佛说：得道易得慈悲难
禅师独闯虎穴，大呼3个字，吓退5000叛军 佛说：得道易得慈悲难 | 文 青衫文斋
南宋时期，狼烟四起，天下狂澜，许多高僧大德出世济人，救百姓于水火之中。
公元1128年（建炎二年），南宋驻扎定秀州（浙江嘉兴）的大军中发生叛乱，5000叛军在军校徐明的带领下，一路烧杀抢掠，浙江一带人人自危。南渡十将中的张宗颜，率领朝廷大军追杀而来，叛军不敌，只得一路逃窜，沿途破寨烧村，无恶不作。
这天，5000叛军逼近乌镇，打算在此抢掠一番，补充粮草，继续逃窜。
有一位高僧性空妙普禅师，常年在青龙山上结庐参禅，农耕自给。时值乱世，妙普禅师常怀悲天悯人之心，平常利用自己的医术，为山下百姓祛病减灾。他听说5000叛军即将洗劫乌镇，便金刚一怒，决心独闯虎穴，到叛军的军营中见见叛军首领徐明。
妙普禅师拿起禅杖，步行100里，来到叛军驻扎处，直接闯入虎穴之中。
叛军士兵见妙普禅师身形伟岸，相貌威严，心中生出莫名畏惧，大声喝问：你是什么人？到这里来干什么？
妙普禅师慨然答道：我就是一出家人，到龙潭虎穴来见你们的首领！
叛军首领徐明一听大怒，向左右喝道：推出去，斩首！
妙普禅师面无惧色，镇定地对徐明说：要杀便杀，何必怒火中烧。难道你怕了我？不过，我行100里而来，尚未用饭，总不能让我饿着去见佛祖吧？
徐明见妙普禅师根本不惧死，觉得很有些意思，便吩咐士兵端来饭食给他吃，但却不是素斋，全是猪肉荤腥。只见妙普禅师毫不在意，就地坐下，高声诵读佛经。他先读供养咒，再给无辜被屠宰作为饭食的牲畜念往生咒，然后大口地吃完饭食。
围观的叛军士兵先是一阵发笑，和尚吃肉倒是罕见。
妙普禅师吃过饭，对徐明说：你安排了替我写祭文的人吗？
徐明愕然，心想砍了你的头还要给你写祭文，真是咄咄怪事。
妙普禅师见徐明不吭声，就继续说道：既然没有人替我写祭文，就只好自己动手啰，快拿纸笔来！
徐明已经将妙普禅师当作是瓮中之鳖，也想看看他究竟想做啥，便叫手下取来纸笔。
妙普禅师大笔一挥，从容不迫地为自己写下一篇文情并茂的祭文：呜呼唯灵，劳我以生……赖有出尘之道，悟我之性与其妙心，则其妙心孰与为邻？上同诸佛之真化，下合凡夫之无明，纤尘不动，本自圆成……可惜少年郎，风流大光彩，坦然归去付春风，体似虚空终不坏，呜呼！尚飨。
祭文写完后，妙普禅师煞有其事地朗诵一番，并说：佛弟子从不惧死，奈何以死相胁？哈哈哈……
然后，妙普禅师说了一首偈语：劫数既遭离乱，我是快活烈汉； 如今正好乘时，便请一刀两段。
最后大呼3个字：斩！斩！斩！
这3个字如庄严庙宇中擂出的鼓声，声声震颤人心。徐明见妙普禅师慷慨豪勇，的确是一位得道高僧，不禁暗自骇异动容，不敢再发令斩首，干脆叫士兵将他赶出军营。不料，妙普禅师却好似两脚生根，几个五大三粗的士兵无法撼动他半步。
妙普禅师高声大呼道：将军若心怀慈悲，饶过这一镇百姓，出家人当自去。
徐明突然之间心生敬畏，站起身来向妙普禅师合掌谢罪，并承诺立即绕过乌镇，掉头朝海边而去，寻一处安生之地，不再屠戮百姓。
由于妙普禅师的慈悲，乌镇得免于难。
慈悲是佛法的中心，是学佛的根本。佛以慈悲为本，在佛的眼中，众生与佛如同一体，这就是大体同悲。佛说，得道易得慈悲难！如果没有慈悲之心，神通加身，不外乎是一“修罗”而已，与佛背道而驰。
禅，表现在参破上容易，表现在慈悲上却很难。许多得道大师，因慈悲有所欠缺，最后无法获得究竟解脱。密宗《毗卢遮那经》说：“大悲为根”，显、密同理，一切大道皆如是。妙普禅师行事充满玄机，行为义勇慈悲，以一颗佛心抵挡5000叛军刀剑，彰显了禅的无穷妙用。