赵勤民点评《回家之夕》等七篇
《岷峨诗稿》
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编 委：
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何 革
国际标准刊号：ISSN 1671-2005
国内统一刊号：CN 51-1614/I
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当代蜀诗点评
赵
勤
民
赵勤民，四川南部人。系四川省作家协会会员，早年从军。毕业于西南师范学院（今西南大学的前身），获法学学士学位。历任南部县委党校常务副校长兼高级讲师，县科协主席，县人大常委会委员。著有诗词集《彷徨行秋吟》《浪游梦诗神》《桃源忆故人》等多部。诗词作品入编《影响当代中国的新千家诗》《国家诗人档案典藏》《中国当代诗坛选藏》等数十部诗词集。
【一】
回家之夕
郑大谟
赢得六旬两鬓霜，残灯伴影话衷肠。
风情千种老无分，恰似枯枝对夕阳。
这是首抒情七绝。首联出句，用“赢得”很精彩。前人范成大《亲戚小集》“荣华势利输人惯，赢得尊前现在身”；谢逸《送董元达》“归来面皱须眉斑”。而今诗人“赢得六旬两鬓霜”，真的是同病相怜。对句点题，更进一层。“残灯”影下，久别重逢的风烛残年老夫妻在拉家常聊别绪，是喜乎，或悲乎？末联出句，是转折，也是哀鸣。“风情千种”典自柳永《雨霖铃》“便纵有千种风情，更与何人说”。对句，用比喻，将这对老人形容为“枯枝”“夕阳”，辛酸之至，无以言表。诗人运用“六旬两鬓霜”“残灯”“老”“枯枝”“夕阳”等落寞衰残意象，来营造“回家之夕”的诗思意境，虽言已尽，而意无穷，其酸甜苦辣之味，一切均在不言之中。
【二】
伙食难
郑大谟
二人伙食办来艰，九两三餐苕补添。
六十斤煤烧一月，下坛萝卜又无盐。
这是首反映诗人当年生活的七绝。他在创作素材上，精选每天必需的红苕、萝卜、煤炭、食盐。同时，巧妙地将“一月”“二人”“三餐”“六十斤”“九两”等数量短语，顺手拈来，组成诗句。在写作手法上，不用比、兴，不用对仗，不引典故，全首白描。在语言上，朴实中显自然，平淡中见真情，通篇围绕主题，没有一个废字。是妇女、儿童都能明白的好诗。只有经历过生活艰辛的人，才能品尝出其诗味道来。
【三】
蝶恋花·春暮
郑大谟
春来春去可太快，寻遍青山，影子都不在。蝴蝶泄漏春消息，三只两只飞墙外。
须霜鬓白时难再，纵有千金，天涯也莫卖。事儿休把他人怪，强与流光做比赛。
这首词妙在有境界。上阕状“无我”之境界，下阕抒“有我”之境界。词人在上阕状景，开篇点题。他笔下的春，既不是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的早春二月景色，也不是“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的阳春三月风光，而是另一番来无踪，去无影的春暮情景。前三句构思、造句俱新颖，体现了大谟师的诗语从文学境界升华到了哲学意象。随后，词人笔锋一转，通过拟人化的“蝴蝶”来歌颂春暮景色，让“无我”境界达到了高峰。“消息”一典，源自周莘《野泊对月有感》“欲问行朝近消息”和陈师道《寄外舅郭大夫》“深知报消息，不忍问何如”，也有陈亮《梅花》“欲传春信息”之意。“信息”，即消息。下阕抒情。那时，词人已是“耳顺”之年龄，青春流失，时不我待。“须霜鬓白”，很有陆游《书愤》“镜中衰鬓已先斑”之意。这里用典，与放翁的诗句意境颇相近。但是，词人依然满腔正气。“千金”源自李白《将进酒》“千金散尽还复来”，“天涯”源自吕本中《春晚郊居》“伤心春色在天涯”。在那场史无前例的荡涤国人灵魂的运动中，谁也没能逃脱命运的冲击。当年，词人身在“牛棚”中劳动，并不怨天尤人，还勉励自己一定要与稍纵即逝的时光赛跑。所以，下阕通过“有我”之境界来表达的词人的君子人格和豪言壮语，使整首词达到了新的高度。“流光”语出王安石《岁晚》“岁晚惜流光”。
【四】
相见欢
郑大谟
嫣然一笑婵娟，出中天。本是同情入户，照无眠。团圆月，莫残缺，古难全。谢尔今宵怜爱到人间！
这首《相见欢》是歌颂月亮的抒情词。月亮在中天嫣然一笑，本有同情心才洒向人间的，却照“我”无眠。愿月常圆，永无残缺，可古今难全！真的感谢月光老人今宵对人间的怜爱。这是多么高尚的人品啊！这首词用语出然朴实。如，“嫣然一笑”，语出宋玉《登徒子好色赋》。“婵娟”，语出苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”。“中天”，语出萧衍《边戍诗》“秋月出中天，远近无偏异”。“照无眠”，语出苏轼《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠”。“团圆月”，语出纳兰性德《菩萨蛮》“问君何事轻离别，一年能几团圆月”。“古难全”，语出苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
【五】
虞美人
郑大谟
闲愁幽怨有多少？谁也难知晓。不如痛饮三百杯，人道盛时岂可太灰颓？
孤光自照千秋月，肝胆皆冰雪。能争朝夕老来红，休管秋临夏徂又春冬。
这首咏怀词，上阕起句自问自答，十分风趣。既然“闲愁幽怨”不知有多少，那么，不如自斟自饮三百杯！再说，人生哪能活得过于灰颓呢？下阕，直接引名典“孤光自照”“千秋”“肝胆皆冰雪”，为我所用。最后，自勉自励，用“争朝夕”来做个“老来红”啊！这首词的风格似婉约中略带豪放味。其用典也恰当自然，朴实无华，意境深远。如，“闲愁”，语出李清照《一剪梅》“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。“幽怨”，语出晏殊《诉衷情》“不知多少幽怨，和露泣西风”。“饮三百杯”，语出李白《将进酒》“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。“孤光自照”“肝胆皆冰雪”，语出张孝祥《念奴娇·过洞庭》“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”。“千秋”，语出杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”。“争朝夕”，语出毛泽东《满江红·和郭沫若同志》“一万年太久，只争朝夕”。“休管秋临夏徂又春冬”，语出鲁迅《自嘲》“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。
【六】
卜算子·莫怄气
郑大谟
谁能百岁春？帝乡非吾意。宇宙是一阔舞台，人生在做戏。
得固无所欢，失仍不足虑。事大如天醉亦休，千万莫怄气。
上阕以设问开篇，句式新颖活泼，奇思扣人心弦。颇有杜甫《曲江》“人生七十古来稀”，陈师道《东山谒外大父墓》“百年富贵今谁见”之诗意。次句，吐露真情。“帝乡”语出《庄子·天地》“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡”。第三、四句，切中时弊。痛斥在那个特殊的年代里，有些人善于伪装，逢场作戏，捞取政治资本和经济利益。“宇宙”语出汪元量《金陵》“宇宙新秋雁北来”。下阕前两句，是受陈师道《示三子》“去远即相忘，归近不可忍”诗句的启发而来的。“无所欢”，跟陆游《十月十四夜月终夜如昼》“人间苦无欢”相似。第三句，“醉亦休”，与饶节《戏汪信民教授》“老夫醉著呼不醒”一脉相承。末句点题，后应前呼。这首词，用典贴切，恰到好处。而语言质朴平实，淡雅自然，如同与友人品茶谈心。其情感浑厚，意境深远。
【七】
鹧鸪天·梦游草堂
郑大谟
锦官城外漫寻芳，万里桥西一草堂。四十年前旧游地，半枕清梦重徜徉。
读“三别”，泪两行，名垂宇宙岂文章？此生何日瞻圣殿，醒时神仍浣溪旁。
此词是依托梦魂记游的抒情词。上阕记梦游。“锦官城外”“万里桥西”的杜甫草堂，是词人在大学生时代常游的圣地。“四十年前旧游地”，如今仅是“半枕清梦”而已。下阕抒情。以“读三别”“泪两行”的对仗诗语，来勾起对诗圣的崇拜之情。此生还能瞻仰草堂“圣殿”吗？如此感叹，梦游归来，神思依然在浣花溪旁徜徉。这首词自然朴实的诗语，虽戛然而止，但意境却永无穷尽。词中用典恰当、贴切，增强了作品的艺术感染力。如，“锦官城”，语出杜甫《蜀相》“锦官城外柏森森”。“寻芳”，语出朱熹《春日》“胜日寻芳泗水滨”。“万里桥西一草堂”，直接引用杜甫《狂夫》诗名句。“名垂宇宙岂文章”，典化杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著”。
【八】
水调歌头·月下散步兼怀“能福”
郑大谟
庭中小散步，头上照孤轮。竹影婆娑在地，窗间乱月明。正欲拈笔作简，纵有风情万种，方寸总纷纭。憎天虚生吾，何事多离情。
抚树干，观山静，听蛩吟。婵娟千里此时，相望不相闻。随心唱和夫妇，言笑绕膝儿女，于我如浮云。嫦娥怜远客，夜夜入梦魂。
这首咏怀词，是典型的婉约风格。上阕叙词人漫步庭中时，一轮明月，竹影婆娑，窗间乱月。欲“拈笔作简”，虽风情万千，却方寸纷纭。叹天既生我，为何赐这“多离情”？无可奈何啊！下阕说，词人抚摸树干，观夜山静，细听蛩吟。此时虽千里婵娟与共，可相望不可闻。纵有夫妇随心唱和，儿女绕膝言笑，于“我”有何关系？浮云而已！皓月怜悯人，仅能入梦来。其景其情，只有天知地识啊！众多典故的运用及古诗词的化用，为这首词增光添彩。“散步”，语出韦应物《秋夜寄丘二十二员外》“怀君属秋夜，散步咏凉天”。“窗间乱月明”，化用戎昱《旅次寄湖南张郎中》“寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明”。“纵有风情万种”，自柳永《雨霖铃》“便纵有千种风情，更与何人说”典化而来。“何事多离情”，化用陆龟蒙《古别离》“何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡”。“听蛩吟”，化用杨万里《蛩声》“细听蛩声元自乐，人愁却道是他愁”。“婵娟千里”，典自苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”。“此时”“相望不相闻”，语出张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”。“于我如浮云”，语自《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”。“怜远客”，语出徐灿《唐多令·感怀》“寒月多情怜远客”。
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