为什么明天是新年第一天？
先拜个年，祝各位新年吉祥，万事如意。
今天年三十，要吃年夜饭，吃完饭孩子建议：
“我们去看月亮吧！团圆之夜要赏月。”
下面这些回答，那个是你的第一反应？
一：没空啊，还要洗碗收拾包饺子呢，你自己去吧。（这是上有老下有小的父母，辛苦啦。）
二：好啊，走！正好放烟花。（这该是孩子喜欢的玩伴型父母！）
三：哈哈哈哈，真是个傻瓜，年三十哪有月亮看！哇哈哈哈~~~~（是亲生的吗？是亲生的吗？是亲生的吗？）
四：你把中秋和春节搞混了。（天就是这么被聊死的！这是在和机器人聊天吗？）
五：好主意！烟花与圆月竞艳，新年共中秋聚首。值此良辰美景奈何天，赏心乐事我家院，必须赋诗一首，一醉方休，方不负此杨柳岸晓风残月！（真是浩浩荡荡百无禁忌的老顽童啊，小顽童肯定超级喜欢你。）
老顽童和小顽童赏完晦月，对小顽童说：“一起看看董点国学的新年文章吧。看看小董咋过年。”
看完小董的年，小顽童也许会想：“还是我爸妈好啊！”
大言小语
小董：恭喜发财，红包拿来！
大董：要拿红包，先说为啥明天是新年？
小董：因为明天是正月初一。
大董：为啥明天是正月初一？
小董：日历就这么写。
大董：为啥这么写？
小董：……要个红包你问我这些干嘛~~~~
大董：不说清楚不发红包。
小董：……当你儿子可真不容易~~~~
深表同情!大过年的，要个红包还得先上历法课，小顽童们，你们的老顽童没这么虐过你们吧。
为什么明天是新年第一天？
最简单粗暴又绝对正确的回答三个字就够了：人定的!
所有历法，它们的新年第一天都是人为设定的。
但是，你就给孩子这三个字？
是亲生的吗？是亲生的吗？是亲生的吗？
如果是，建议看完这篇文章，糊弄谁也别糊弄自家孩子。我保证这篇文章绝不太长，也不太深，能让小顽童听个八成懂，足够你收获几个崇拜的小眼神。
新年是个天文历法的问题。
历法有三要素：
一：历法的起点，以哪一年作为第一年，叫“纪元”。
二：一年的开始，把哪一天当做一年的第一天，叫“岁首”。
三：一年的长度，平均长度365.2422日，即365天5小时48分46秒，叫“岁实”。岁实不是整数天，但历法里一年的天数得是整数，所以要把年月日搭配好，就是闰日闰月闰年怎么设。
今天只说岁首。纪元不说，岁实简单说。所以，放心大胆地看吧，绝对不长不难。
讲岁首之前，普及个不太常的常识：阴历、阳历和阴阳合历。
阳历以太阳为参照物，地球绕太阳转一圈365.2422天。取整每年365天，每四年加一个闰日，366天。公历就是阳历。农历中的二十四节气也是阳历。
阴历以月亮为参照物，月亮圆缺一次是一个月。一个月29天或30天。圆缺12次是一年，一年354天。比岁实少11天，伊斯兰教的回历是阴历，他们的新年会出现在春夏秋冬里的任何一天。
阴阳合历同时以太阳和月亮作参照，农历是阴阳合历，以月亮圆缺周期设月，平年12个月354天，隔两年加一个闰月做闰年，闰年13个月384天，以闰月保证每年新年都在立春前后。农历阴显阳隐，所以很容易让人误以为它只是阴历，忽略它的阳历部分。
常识普及完，就可以讲岁首啦。
2000年前，西汉司马迁就总结过从黄帝到西汉汉武帝时的岁首。
择要翻译一下：岁始，也就是岁首，有四种，一是冬至；二是腊明日，就是腊祭的第二天；三是正月旦，即正月初一；四是立春。
几千年来，中国传统上的岁首就是这四种，但从1912年起增加了第五种，就是公历的1月1日元旦。
这几种岁首可以分成两种：
阳历的：冬至、立春、腊明日，和公历元旦。
阴历的：正月旦。历史上有过四种正月旦。
阳历岁首：冬至、立春、腊明日。
公历元旦是西方历法，非我国传统，最后再说。
冬至和立春是二十四节气中的两个，二十四节气是地球绕太阳公转轨道上的二十四个固定位置，是阳历。详细解释请看《冬至宝典之现代科学派》。
冬至这天，太阳直射点在南回归线上，北半球白天最短，过了冬至，太阳向北回归，白天一天天增长，中国人把冬至这天称为一阳来复（详见《冬至宝典之易理哲学派》）。
在中国的阳历月份牌：十二消息卦里，冬至对应的卦是复卦。
复卦取象是冬至这天天象变了，太阳回归，阳气在冬至这一天开始升起。
冬至在天文学上具有特殊的意义，所以把它当做阳历新年的开始。
冬至一阳来复，阳气从地深处开始升起，经过二阳升的临卦，即小寒大寒这两个最冷的节气后，就到了立春，泰卦。
来复的阳终于从地底升到地面，大地准备回春，开始暖和。泰卦卦象是下面三根阳爻，上面三根阴爻，表示阳气从地底走到地面，往外冒，人开始能感觉到阳气了。三阳开泰就源于泰卦。
关于泰卦，可参看老文章《儿子曰：“三”是男孩追女孩》。
泰卦是六爻卦，六爻卦是由两个三爻卦重叠组成的，下面的叫内卦，上面的叫外卦。泰卦是内乾外坤，阴阳平衡，但内卦为主，外卦为客，事物由内向外发展，所以虽然阴阳平衡，但阳为主导。
天地交万物通，内健外顺，君子道长，小人道消，多好。泰卦是个好卦，就象立春，虽然阴阳平衡，但阴是退的趋势，阳是进的趋势，内卦乾卦力量很强健，外卦坤卦很柔顺，阳的趋势不受阻碍，不象小大寒临卦的时候，阴的力量还很强悍，随时来个绝地反击。
冬至是阳气开始升，立春是阳气成型出地面，人能感受到阳气，春天开始了，春天是四季之始，立春在习俗上自然有了阳历新年的含义。
腊明日，腊祭的第二天。腊祭是周朝每年最大规模的祭祀，时间在年底，先围猎，猎来的野味拿去祭祀，祭天地鬼神祖先，祭完就吃喝狂欢，叫腊祭，腊祭第二天，是新年，这个新年有个专门的名字叫初岁。
腊祭之时，举国若狂，就象现在的年三十，所以有说法现在的春节源于腊祭。
最早，腊祭的日子很不固定，汉朝把它固定为一个不太固定的日子：
腊祭固定在冬至之后的第三个戌日，但这第三个戌日是活动的，古时用干支纪日，戌是地支，地支有12个，冬至这天可能是十二地支的任何一个，所以冬至后第三个戌日就在冬至后的第25天到36天之间，一般在农历十二月。农历十二月称腊月，就源于腊祭。到南北朝，数字纪日普遍后，腊祭被固定在了腊月初八，叫腊八节。
腊祭在冬至后三戌，是阳历节日，南北朝改成腊八节后，就成了阴历节日，岁首的概念淡化，现在已经快被忘记了。
题外话：阳历岁首，在世界上还有以春分或秋分为岁首，以尼罗河泛滥的日子为岁首，以天狼星升起的日子为岁首，以秋天的课税日为岁首，以国王登基日为岁首，等等，很多。一年从春夏秋冬各个季节开始的都有。
阴历岁首：正月旦
正月旦的完整叫法是正月朔旦，朔是朔月，朔旦就是初一，正月朔旦即正月初一。这是中国人最了解的岁首了，因为这是“王者岁首”，就是帝王在历法里明确的岁首。
我们在阳历岁首都可能赏到满月，但在阴历岁首是看不到月亮的，因为朔月是全黑的月亮。
中国历史上有过四种不同的正月朔旦，时间在二十四节气的立冬前后到立春前后。农历阴显阳隐，要了解农历岁首，必须先看阳历。
在中国的阳历月份牌十二消息卦里，每个月都有一个专门的名字，子月、丑月、寅月，见下图最里面的圈圈，就是用十二地支对应十二消息卦，表达一年十二个阳历月份。
冬至所在的月份是子月，子月的第一天是大雪节气，经过冬至，在小寒前一天结束，严格遵守天象，时长是30到31天左右。邵雍的冬至诗里说“冬至子之半”，就是说冬至这个节气在子月的正中间。
气候的变化，从天变（复卦子月）到地应（临卦丑月），再到人感受到（泰卦寅月），有两个来月的时差。所以：
一年从子月开始叫法天的历法，
从丑月开始叫法地的历法，
从寅月开始叫法人的历法。
子月丑月寅月是阳历月份，每月第一天是节气，农历是阴阳合历，每月第一天必须是朔月。阳历的月份和月亮的脸对不上，不能直接搬到农历里来，所以农历就把阳历月份里的朔月这天作为每月第一天：
以寅月的朔月为正月初一的历法法人，称为建寅，对应立春。夏朝建寅。农历也建寅。夏朝的新年和现在是同一个时间。
以丑月的朔月为正月初一的历法法地，建丑。商朝建丑，新年是农历的腊月初一。
以子月的朔月为正月初一的历法法天，建子。对应冬至。周朝建子，新年是现在农历的十一月初一。
以上这三种历法称为“三正”。历史上也因此有“夏法人，殷法地，周法天”的说法。
阴历新年还有第四种，是秦朝用的。
秦朝新年建亥，把亥月的朔月做正月初一，新年是现在农历的十月初一。
汉朝最初沿袭秦朝建亥，汉武帝时,改历，用夏正，建寅。沿袭至今。
我们每年的阴历新年都在立春节气附近，如果立春恰逢正月初一，就是阳历阴历新年都在同一天了，俗谓“岁朝春”，民间认为是极为吉利的一年，有“百年难遇岁朝春”的民谚。不过计算下来，岁朝春不至于百年难遇，几十年就有一次，刚过去的一次岁朝春是在1992年，下一个岁朝春是在2038年，正常情况下，我们每个人一生中总能遇到一两次。
公历新年的岁首：1月1日元旦
公历是阳历的一种，公历的1月1日元旦以及它的月份安排都没有明显的天文学的意义。
现行的公历又叫格里高利历，前身是儒略历，儒略历于公元前46年在古罗马开始用，据说当时罗马统治者儒略·恺撒准备把冬至这天做岁首，但遭到奉行阴历的大臣反对，他们要求以朔月做岁首，于是就把当年冬至后十天的朔月这天做1月1号。但是这个历法的月份不是按照月亮周期来设的，所以从当年的2月份开始，就不合朔了。之后，大约每隔19年，元旦才会碰到朔月。
后来又有说法，把这天定为1月1号是因为耶稣在这天行割礼，割礼代表人正式出生。但是耶稣出生于公元1年，而儒略历公元前46年就开始使用了，这个传说怎么都让人觉得不靠谱。
岁首是历法三要素之一，按照中国的历法习惯，不能随便挑的，但公历的岁首，似乎它的设定就是那么随意，随意得让人觉得这里面定有玄机。
不过，如果你了解了古罗马历史上的历法有多混乱，儒略历及公历月份的设置有多随意，闰日闰年的安排又出现过多么让人目瞪口呆的乌龙后，也许你就能明白不是所有的历法都那么认真严谨，有些历法就是那么不可思议的任性。
不管怎么说，我国从1912年开始使用公历后，我们就多了一个岁首，公历1月1日。同时，我们一些节日的称呼也产生了一些变化。
1912年之前，立春又叫春节。农历正月初一叫元旦。
1912年之后，元旦的称呼给了公历1月1号，农历正月初一改叫春节，立春就只叫立春了。
话说老顽童和小顽童吃完年夜饭出去找月亮，结果连月亮的影子都没找到。
农历每月第一天的月亮叫朔月，每月最后一天的月亮叫晦月，这两天的月亮基本全黑，但我们在这两天找不到月亮主要还不是因为月亮太黑，而是因为，这两天的月亮与朝阳同升，与夕阳同落，晚上吃完饭，月亮早和太阳一起落到地平线下去了。在朔月如果能看到月亮，那叫日食。
小常识：月亮并不是只在晚上升起的，只不过只有晚上升起的月亮，你才看得见。就像白天天上也有星星，但你看不见。
为啥在岁首的文章里，我老对着看不到的月亮跑神？
因为在这鸡年将至未至的晦月里，我想起了几句诗：
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
在这里，它不是情诗。
鸡汤时代，有人在手机上看这种文字
——既见君子，云胡不喜！
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