《经穴探源》—— 云门

经穴探源

（一）手太阴肺经

1.云门

（一）手太阴肺经　少气多血

手太阴肺经少气多血，经脉气血以气向液转化为主。

肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端；其支者，从腕后直出次指内廉，出其端。

2、云门

　

【穴义】肺经气血由此传输四极。

　　

【名解】云门之名，结合它所处的人体特殊位置，经书的相关论述，一共包含以下几层含义。其一，云，指天上飘浮之云，取类比象而言之，指本穴的气血物质以云的形式而存在，不光说明了本穴气血物质所处的位置为三部九候之天部，同时也说明了本穴气血物质的特征为天部之气。其二，门指出入的门户，指本穴是肺经气血与外部物质交换的一个重要门户。门是内外物质出入的关卡，有门就会有开阖，有开阖，内外物质就会有交换，门内的东西就可以出去，门外的东西也可以进来，因此，它是肺经与外部气血交换的一个重要门户。其三，本穴位处肺经经脉线的最高位，由中府穴传来的气血其运行是上升的，由云门穴传至天府穴的气血其运行是下降的，它反映了肺经气血的特性变化，同时，一个“云”字揭示了本穴气血物质上行下行的动力学特征。肺经气血来自人体内部脏腑器官，脏腑器官在人体系统属高温区，而人体的体表则属于相对的低温区。高温区的气血物质到达低温区后会散热降温并向上蒸散。当气血物质向上蒸散到达极点后，再进一步的散热降温它就会向下沉降，云门穴的位置就是中府气血上行所至的极点，因此，此处气血运行的动力学特征与热力学有关。其四，肺经气血从云门出入与风有关。由中府穴输送肺经的气血物质主要为气，如果没有外部因素的作用，它会循着肺经经脉管道并按热力学的规律而运行，即散热、降温、缩合、下行，即使有云门之门开启，此气血之云也只会散行于云门穴之周围，而不会远行它处。但《素问·水热穴论》有“云门、[U9AC3]骨、委中、髓空，此八者以泻四肢之热”之说，分析一下就可知道，云门不光能泻手臂之热，还有泻下肢之热的作用。云门能泻下肢之热，就一定有经气出入下肢之间，那这个经气靠什么动力出入下肢呢？云门穴之气血，其性如云，而云则无风不行，有了风才能远行他乡，因此，云门的气血物质出入肺经，其运行靠的是风的作用。其五，云门穴的气血是通过什么通道实现对下肢的远距作用而不影响人体其他部位的呢？这与四肢在人体系统中的坐标位置有关。如果不考虑地球系统对人体的作用影响，单纯从人体自身系统来考察，手与足它是处在人体躯干坐标系中的相同位置的。用地球坐标系中的地理位置来表达，则手与足的位置坐标如同此山之峰与彼山之峰的关系。正因为手与足在人体系统坐标系中的位置高度相同，因此，云门穴的气血，在天部的等高线层次中飘行后，就可以对远距离的足部实现远距作用，且此作用对人体三部九候中的其他部位不产生影响。

　　

值得一提的是，此处引入了气态物和云的概念来形容人体的气血物质，下面还将引用风、气、水、湿等概念来形容人体的气血物质，不论是风也好，云、气、水、湿、气态物也好，它们都是预示气血物质在人体中的存在及表现形式，风、云、气、气态物等所指的是天部层次中的物质，归属气之类，而水则归属为血之类，类异源同。

　　

【气血特征】气血物质为天部的云状气态物，比中府穴的温度压力要低，所处位置为肺经经脉中的最高点。

　　

【运行规律】气血物质的运行分为两个部分，一部分以云状气态物的形式向肺经以外的皮部传播，且为飘行之状，另一部分则以冷缩后的雨状云系循肺经路线下传天府穴。

　　

【功能作用】传输肺经的气血物质；调节输入肺经及输出肺经气血物质的比例。

　　

【个人体会】当中府穴传来的气血物质温度偏低、湿度偏大时（此即气虚的状态），由于经脉内部的气血物质亦不饱满，因此云门穴向肺经以外传输的云状气态物就不及，回归肺经的雨状云系气态物就偏多，云门穴的压痛点则向下偏移。反之，当中府穴传来的气血物质温度偏高、湿度偏小时（此即气实的状态），由于肺经经脉内部的气血物质饱满有余，因此云门穴向肺经以外传输的云状气态物就偏多，回归肺经的雨状云系气态物就不及，云门穴的压痛点则向上偏移。

　　

【治法】寒则补之灸之或点刺出血莫泻其气，热则泻针出气莫出其血。

《经穴探源》

本书的内容主要是对经穴

名称所含深意作出解析，

是对穴位名称深意的挖掘

。作者在深入探索与研究

及临床验证后发现了：经

穴的气血特征，所在三部

九候层次，气血的流行出入运行特点，气血的作用区域范围，经穴气血调节的疾病对象，以及在不同病理情况应该使用的相应治疗方法。并在探源之后，列出临证治要。条目清晰，叙述明白。

本书作者 程玮，道教南宗第28代居家弟子，从事中医经络研究及临床二十多年，曾在国家一级中医刊物上发表过多篇论文，特别在经络、穴位的研究上有独到之处，现能查到的365个传统穴位的百度解释大都摘自《经穴探源》。带教过较多中医学生，自创多种诊疗方法，所创立的众多方法一直为带教弟子所广传。在培训班中，程玮欲将二十余年临床研究心得倾心传授，所授内容融合了多年来学习、访求、研究及临床实践的精华。

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