大律：满招损谦受益

《书经》上说：“满招损，谦受益，时乃天道。”骄傲自满给自己招来损失，因为他觉得他比别人都强，他就不会再有好学的度量，他的人生就很难再进步了。谦虚使自己受益，一个人谦虚好学，对人彬彬有礼，做长辈的、做老师的，都愿意提点他，他的进步就会很快，走到哪里都是一帆风顺。《论语》上孔夫子也说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”四海之内皆兄弟是一个结果，原因就在于“君子敬而无失”“恭而有礼”，他为人处世恭恭敬敬，没有什么过失，对待每一个人都彬彬有礼，看到对方的需要，而不是以自我为中心。这样走到哪里，哪里都有自己的兄弟姐妹。这么好的教诲，如果我们很早就能够学习的话，相信我们的人生会少走很多的弯路。

王安石的文章《伤仲永》给我们很多的启发。文章中这样写道：金溪县的贫民方仲永，世代都以耕田为业。方仲永五岁的时候都不曾认识书写工具，也就是不认识纸墨笔砚等。有一天，他忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，就从邻居家借来书写工具给他。没想到，方仲永立即写了四句诗，这四句诗的意思是要赡养父母、团结同宗族的人等，并且传给全乡的秀才欣赏，大家对他都很肯定。从此以后，凡是指定事物让他作诗，他都能立即完成，而且诗的文采和义理都有值得称道的地方。同县的人对此感到很奇怪，渐渐地邀请他的父亲去作客，甚至还有人花钱请方仲永作诗，结果他的父亲就认为这样做有利可图，于是每天都拉着方仲永四处拜访同县的人，不再让他继续学习了。

到方仲永十二三岁的时候，王安石再回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，让他作诗，结果一看，他写的诗不能与他从前的名声相称了。又过了七年，王安石从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他的才能已经完全消失，成为普通人了。”

一个人本来天资聪颖，年仅五岁就能够写出好文章、好诗篇，但是他的父亲急功近利，带着他去赚钱，没有让他继续学习，结果到方仲永二十岁左右的时候就和平常人一样了。所以，王安石在评论的时候这样说：“仲永的通达聪慧是天赋的，他的天资比一般有才能的人要高许多，但最终沦为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明、有如此才智的人，没有接受后天的教育尚且沦为普通人，那么那些本来就不是天生聪明、本来就平凡的人，又不愿意接受后天的教育，恐怕想成为一个平常的人都很难了。”

可见，人有天分要珍惜，再经过后天地勤奋好学，才能够有成就。更何况一个人要取得成就，才华是次要的，根在于德行。松柏之所以在严寒的冬天也不枯萎，就是因为它有根。

对于修学的人而言，要扎两个根：第一就是德行的根。扎德行的根要从学习《弟子规》做起，这需要用几年的时间才能学习完并落实；第二就是文字学的根。扎文字学的根要从学习《说文解字》开始，这样才能够领会四书五经，乃至十三经、《四库全书》的义理，否则很容易望文生义。如果依照我们现代的语义去理解一个字，往往那个甚深的义趣就领略不到。

“修学要一门深入、长时熏修。”“长时熏修”要求我们要耐得住寂寞，板凳要坐十年冷。没有十年的功夫，我们的德行、学问都很难扎根，像那朝花之草一样，没有根，遇到风一吹，很容易就枯萎了；如果把这个根扎得很深，即使遇见大风大浪，也不会被摧毁。更何况一个人要在德行上有长进，要改变自己的种种不良习气，不是一朝一夕的事，确实需要长时间的工夫。