【第三届行参菩提散文奖参赛作品】不老的传奇和神话/庞玉生

转经的人流,如同一条没有尽头的河流。我跟着转经的人群,不知不觉来到玛吉阿米。没来拉萨前,我早已知道这座黄房子的故事。比起一千三百多年的拉萨建城历史,仓央嘉措的时代,可能离我们更近一些。天色渐暗,转经的人们,却没有减少。我想应该进玛吉阿米看一看。这里,也有一个爱情故事,而且比文成公主和松赞干布的爱情更缠绵悱恻,更要悲伤无奈。既然来了,若不上去看看,岂不是枉来拉萨一回?

雨是什么时候下起来的,我全然不知。是进来的人们手里滴着雨水的伞告诉我的。这夜,这雨,本身就是一首诗。夜雨下的八廊街,更显凄冷。因为路灯的照射,窗外的雨,像晶莹的彩色珍珠,一串一串的正从黝黑的天幕滴落下来,带着熠熠的光辉。从玛吉阿米向外看去,呈现出奇幻的感觉。

仓央嘉措是怎样碰到玛吉阿米的,历史上记述的很少。倒是在仓央嘉措的诗里,经常能看到这个美丽的藏族少女的身影。自从见到了玛吉阿米,仓央嘉措的心就再也没有平静过。身居雪域之王,藏民心目中尊贵的活佛,似乎只能为宗教而活,但是,六世达赖喇嘛动了凡尘俗念,甚至丢了魂一样,经常在半夜时分,悄悄来到黄房子与玛吉阿米相会,和这个美丽姑娘一起赏月。姑娘美丽的脸庞,就和那东山顶上的月亮一样迷人,这从仓央嘉措遗留的诗歌里,可以找到他当时与玛吉阿米相见时的情形。

玛吉阿米这个普通牧民的女儿,似乎还不知道眼前这个俊朗的年轻人,就是西藏最高的宗教领袖。你情我爱,物我两忘。在爱的世界里,只有两个人的气息与心跳。两个人就在这座黄房子里,度过了一个又一个欢乐的时光。仓央嘉措是否对玛吉阿米许诺,不负如来不负卿,已不可知,但如此多情的才子,一定会为心仪的姑娘说些什么的,到底说了些什么呢,恐怕只有那天晚上的明月才能知晓。而眼前这个能说会道的男人,已经让玛吉阿米迷上了,到哪里去找这么好的人?玛吉阿米觉得自己很幸福,她依偎在仓央嘉措怀里,微闭着眼睛,只希望这幸福能够天长地久。

仓央嘉措出身于西藏南部的门隅。父母皆信奉宁玛派佛教,家庭的环境和教养,对他影响很大。自从成了西藏最高的统治者后,他对格鲁派佛教,是持抵触情绪的。再加上拉藏汗处心积虑要除掉摄政桑结嘉错,仓央嘉措感到很为难,但也无可奈何。也许,他不是一个优秀的运筹帷幄的领导者,但他绝对是一个好的诗人,好的爱人。拉藏汗经常派人跟踪仓央嘉措,然后密报康熙皇帝,说仓央嘉措不守佛教清规,经常沉湎于女色。康熙见状,即派赫寿赴藏,并敕封拉藏汗为“翊法恭顺汗”,并赐金印一颗,然后将仓央嘉措废除,并且马上“执献京师”。那一年,仓央嘉措24岁。

灾难瞬间降临,但仓央嘉措还是执意要来到黄房子,见玛吉阿米最后一面。至于两个人见没见面,已经无人知晓,但是,这座黄房子,却在若干年以后,成了玛吉阿米,成了拉萨的爱情圣地。人们来到拉萨,都会来玛吉阿米,那怕不品尝藏式小吃,也要在这里坐一会儿,感受一下三百年前在这里发生的美丽爱情故事。并期盼着在这里,也能遇见自己的爱情。

雨,还在淅淅沥沥下着。夜已很深了。玛吉阿米还有许多游客闲聊着。他们都是成双成对的,唯有我,一个人临窗而坐。因为仰慕西藏,西藏的一切,对我都充满了神奇的诱惑。于是便要了青稞酒,只喝了一小口,便有些喝不下去。虽然酿酒技术是文成公主从遥远的长安带到拉萨来的,但是,我还是喝不惯。又要了一小壶酥油茶,小抿一口,味道像极了母亲做的油茶的味道。细品,觉得酥油茶的味道,更要甜浓一些。

走出玛吉阿米,见门口站着一个女孩,正向远处出神地张望着。顺着她望的方向,远处一片迷离。女孩没有带伞,雨一定把她的衣服淋湿了。路灯把她的半个脸映照的如一幅油画。女孩的身影在雨夜里,显得孤独万分。她也是从玛吉阿米下来的吗?怎么没有注意到她。我这样想着,又从玛吉阿米下来一对恋人,他们亲密相拥的样子,让人觉得爱情真的很好,生活再苦,两个人也能相互取暖。两人并未注意到这个站立的女孩。我却痴痴观望着她,女孩茫然沉思的样子,让我明白了,来玛吉阿米,并不都是幸福的恋人,但每个在玛吉阿米停留的人,一定和“爱情”有关。

不敢再看那女孩了,说不定她会把我当成坏人。赶紧往住的旅馆走。拉萨的夜,本身就有诗一样的意境,加上这稀疏的雨,这诗的意境,便有点儿悲凉了。或许,仓央嘉措当年也在这样的雨夜里走过,不同的是,他的内心一定甜蜜又忧伤,或许还有点忐忑不安吧。

两边的藏式建筑,仿佛也睡了似的静默无声。如果没有这些老房子老街道,自然也就不会有玛吉阿米这个存在了三百多年的黄房子。而那个流传三百多年的爱情故事,也因为黄房子,才有了依附的根。真应该感谢这些老建筑,让拉萨老城区,依旧散发着动人的活力。也让拉萨这个城市,有了许多城市难以企及的文化魅力。

因为爱情,成就了世界上最伟大的建筑布达拉宫。玛吉阿米,一间不起眼的黄房子,也因为爱情,成了来拉萨的人们必定要造访的爱情圣地。密斯·凡德罗说,建筑与形式的创造无关,建筑取决于它所处的时代。可是爱情,却可以让建筑,获得另一种意义上的生命和永恒。

问世间情为何物,直教人生死相许!天地间,只有爱情,才能超越时空,成为不老的传奇和神话。

作 者 简 介

庞玉生,山西省阳曲县人。已在《中国铁路文艺》、《西南军事文学》、《山东文学》、《山西文学》、《南方文学》、《中国图书评论》、《寻根》、《学者》等海内外四百多家报刊杂志发表书评、小说、散文、随笔作品。中篇小说《蝴蝶杯》获梁斌文学奖,短篇小说《改变》获浩然文学奖。











(0)

相关推荐

  • 黄房子——玛吉阿米

    黄房子--玛吉阿米 鹿车 2019-05-23 阅读 292 关注 图片:小虎(微信) 文字:鹿车 面对网络千里传来,壮阔,神秘,妖艳,美丽的彩图,我心中的量子纠缠.600年前最具人性的神--仓央嘉措 ...

  • 仓央嘉措和玛吉阿米

    作者:古木生华 指尖划过流年,清风喃呢掠过.仿若你在诵偈,吹皱一池心波.犹记那场曲水流觞,将年轮层层斑剥. 仓央嘉措和玛吉阿米 看着水面的余波,我读懂了你的落寞.虽有王者殊荣,也曾一呼百诺.身在禅房修 ...

  • 拉萨的灵魂在哪里?03

    某一个下午,在阳光正好的时候,我也会走进这座黄色的小楼,传说仓央嘉措和情人玛吉阿米在如银的月光下相会在这里,它就是玛吉阿米.我会选择靠窗子的座位,反反复复地读着仓央嘉措的情诗"在那东方高高的 ...

  • 仓央嘉措:如果可以选择(原创)

    仓央嘉措:如果可以选择 文:雪儿   朗诵:淡定 如果可以选择 我宁愿做一个牧羊人 与你一起放牧羊群 也放牧我们的爱情 我的玛吉阿米呀 我要如何如何才能把你忘记 如果可以选择 我宁愿做一个普普通通的臣 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】老哥·老妹/董玉秀

    看到这个视频,我想起来母亲81岁那年,正好闰月. 农村有个说法:闰月钱,使不完.就是闰月的那个月,闺女去给已故的父母上闰月坟,烧的纸钱是花不完的.所以父母故去的,闺女都去给上闰月坟. 我好像听母亲感叹 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】别走,我的玉佛/梅一舒

    绿色粲然,盈盈水透,澄明润澈一块,静泊于我的掌心,我的心间,你我朝夕相处,日夜相伴,不离不弃,已达十年之久.一弥勒佛,大肚能容,笑殷殷,莹莹翠色,仰卧盈盈一水之间,四围若白云渺渺,碧波荡漾.长含于口中 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】仰慕古隆中/李守忠

    古隆中的牌坊前,松柏森森,龙吟细细,迎来了我们这群诸葛孔明故乡的游客. 这是一段相距千里的行程,更是穿越1824年的对话. 站在襄阳古隆中门前,我看到了那个来自山东沂南县砖埠乡诸葛村的少年,跟随着叔父 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】我为祖国点赞/苏佳鹏

    日月穿梭.时光流转,我的祖国--中国,即将迎来七十周年华诞.中国人民亲眼目睹着她日新月异.天翻地覆的变化,切身感受着祖国从站起来.富起来到强起来的光辉历程.在经济.科学.民生不断发展壮大的同时,一带一 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】月亮的脸/欧君武

    2018年5月29日,让我遇见了56张"月亮的脸",一张挂在天上,55张开在人间. 今天晚饭后,我早早地来到女儿的学校,准备陪同七年级(1)班的孩子们上加自习.因为学校有规定,是不 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】九华山朝圣/孙玥

    如若不是本人亲身经历,我也难以想像三步一拜竟然有如此殊胜功德. 2016年农历六月十九日,我从家里出发,二十下午到九华山,我是去还愿的,为孩子许的愿望很圆满实现,我曾跪在地藏菩萨座下发愿:请地藏菩萨慈 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】龙游/夏明

    出差路过龙游,我执意下车.因为在这里我又想起了我的妈妈和舅舅. 龙游,现为衢州市辖下的一个县,位于浙江西南山区通向金衢平原的公路节点上,是浙江龙泉至兰溪的必经之地.四五十年前大约是一个镇,似乎归属金华 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】初探仙瀑洞/金志敏

    樵夫彳亍攀援于崇山峻岭间,又累又饿,长途跋涉使他高度紧张.周身感觉越来越冷,体表温度都被风雨逐渐带走,他感觉手臂起来一片一片疙瘩,而且小腹处皮肤也逐渐变红起痘.山鸣谷应,无意中拨开一簇盘根错节的树丛时 ...

  • 【第三届行参菩提散文奖参赛作品】放牛的童年/路志宽

    对于牛,乡下人有着一种特殊的情感,在很多人的内心深处,这牛啊,不是牲畜,而是人,是这个家庭里的一员,而且还是至关重要的一员. 最为最主要的劳动力,犁地耙田拉车拉磨,牛都是一把肯出力的好手.尤其是那些缺 ...