给中国男足点个赞，中国人的足球情绪
昨天晚上中国人很兴奋。
快十二点的时候我看朋友圈，满屏都是中国足球队1比0战胜韩国的消息。
中国足球是中国人的痛点，是完蛋、差劲，甚至是绝望的代名词。
从去年10月6日中国队1比0输给叙利亚之后，中国人好像把中国足球给忘了。不但把中国足球给忘了，好像把2018年这届世界杯都给忘了。快半年的时间过去了，没听有人提到足球。感觉这项运动是个外星人的运动，真与我们没啥关系。
中国人对足球的纠结应该是全世界之最。中国人太喜欢足球了，可又实在拿这项运动没办法。最后认了，中国人不是干这个的料，气到极点会说，你有能耐和我比乒乓球。
你说大家真把它忘了吗？还真不是，大家还偷偷地看，看了也不承认，说看了好像都丢人。
前两天还看了一个段子，说怎么解决中国足球进世界杯的问题，是一个记者问老农。
老农说，选十一个身强力壮的死刑犯，找个教练让他们去踢世界杯预选赛，进不了世界杯就统统枪毙，进了世界杯就释放加奖励，一准能行。
看了之后，我就想，那得派多少警察到球场看着呢？
这是一种民族情怀。
100多年的积贫积弱过后，中国人对能表现自己强的事物都有这样的情感。
因为我们骨子里一直认为我们很强，这是历史的基因。可每当看到我们不强的时候，我们就沮丧、就绝望甚至是自虐。
其实，一个足球代表不了一个国家的强弱，就像美国的乒乓球很差，也不能代表美国弱一样。
体育的本质是一个文化产物，文化本身也没有强弱。
但中国人首先认为文化是有强弱的，中华文化很强，几千年来生生不息。
生生不息的原因不是我们的文化强，是我们文化有强大的包容性，我们一步步地包容、一步步地改良，才生生不息。接纳足球也是一种包容。
被人说弱说怕了，当我们走向自强的时候，我们就急着证明自己很强，这一点在足球上的表现最为强烈。
我们要用被认为最强的体育运动证明我们很强。这个有点像小孩喜欢穿大人鞋一样，以为穿上了自己就长大了，结果没走几步就摔跤了。
文化包容的过程有时也不是主动的，是被动的。
被动的包容又分两种，一种是被渗透，另一种是被逼迫。
我们都穿了牛仔裤是被渗透的结果，现在我们认为这是一个很正常的裤子，可在1980年代前，这是一个无比奇葩的裤子。学英语是被逼迫的，不学就不了解人家的知识，事实证明，在现代科学领域人家是先进的。足球也是一样，是被逼迫接受的，因为人家都在玩。
其实，我们接受足球是世界第一大球、是世界上最强的体育运动是被欧洲的商业文明给忽悠了，他们把足球运动标榜成最强的运动是因为它的商业价值最大。事实证明欧洲人忽悠得很成功，球员、教练到中国来挣钱比割草都容易。
不止是我们被忽悠了，日本、韩国也被忽悠了。猛练了一阵，觉得自己挺牛了，到了世界杯的赛场上还是当了人家的笑料。觉得功夫不到家，还得接着练，可练着练着连中东的球队也打不过了，咋回事儿呢？
东西方两种文化冲突的结果，冲突让我们这件事上不停地摔跤。
现代足球早已不是一项单纯的竞技体育了，是带着巨大利益的商业活动。
挣钱的事中国人还是不差的，踢不过他们，我们买他们的球队，让他们为中国人踢球，为中国人挣钱。万达买了西班牙马德里竞技、华人文化联手中信资本买了英超曼城、苏宁买了意大利国际米兰。
像王健林这样的老板出去买球队只是为了挣钱吗？表面上看有可能是，可骨子里还是有要比别人强的情结。欧洲的足球倶乐部有一套严密的商业运作体系，中国商人走出去玩这一套，恐怕也会像中国足球一样摔几年跤。
一个小小的足球凝结了无数中国人的民族情怀，这种情怀就是要证明我们不弱了，我们强了。
香港岭南大学教授徐子东认为，因为人有一种寻找屈辱感的心理需求，我们迷恋这种屈辱感，而这种屈辱感正是激发斗志的正能量。
照理说，生活当中我们是要避免屈辱感的，可是唯有对国足，我们一次一次感受屈辱感，还是一次一次地追看“爱国球”。我们心目中支持中国队，我们对这种屈辱感是有迷恋的。我们看男足的时，早就练就了一种能够承受郁闷、失望和屈辱的能力。为什么十有八九是郁闷，是失望，是屈辱，我们还要看呢？理论上讲这个是因为我们对国家的认同，就好像自己的家人出战，明知道是输也要支持。
可是问题来了，同样是爱国，为什么不多看看乒乓球，羽毛球，还有我们很多奥运会的金牌项目，为什么偏偏对一个老让我们失望、郁闷、屈辱的足球那么执着呢？你说它是世界运动，说实在话美国人、印度人才不把足球当一回事呢！说到底，有时候，人有一种寻找屈辱感的心理需求。国人孜孜不倦地跟着看国足，基本上就有这么一种屈辱感的心理要求。
为什么有这种心理要求，还是因为我们弱怕了，从1840到1950的那一段时光，屈辱感一代代地植入到了中国人的心中。我们不想弱，我们想强。
日本和韩国人同样也有这样的心理需求，而朝鲜人和韩国人更为强烈。
可喜的是中国队赢了，一天的阴云全散了。
中国队在这场比赛中的表现确实不错，在这些小伙子身上并没有看到什么情绪，看到的是对足球本身的热情，当然，也确实看到了他们的压力，还看到了中国足球运动的希望，这个希望在00后身上。
徐子东说，人为什么喜欢看球？在看球的时候我们追求什么？德国有两个美学家，一个叫古鲁斯，一个叫利普斯，提出一个理论叫“内模仿”。朱光潜的《西方美学史》里有非常详细的论述。“内模仿”是一种审美的经验：当我们在看到足球运动员接近球门的时候，我们的脚是不是也不自觉地在挪动或者是发胀，这个就是内模仿。别小看这个内模仿，这是人类各种各样审美活动的一个根源。我们看希腊的柱子，我们欣赏一些雕像，我们看大海的惊涛骇浪，从中得到的崇高感或是一种恐惧的宣泄，无不来自于内模仿，看球也一样。
很多弱小的男人迷恋足球被女人笑话，看你长那小样吧，还看足球呢？这是希望强大的“内模仿”。
其实，中国的很多现象都是屈辱感驱使下的“内模仿”。