春秋古国——蔿国，其先祖擅长驯象，蔿国国君参与王室叛乱

《国语》中记载了一个春秋古国——蔿（wěi）国，蔿国的史料很少，根据国名，“蔿”当来自“妫（guī）”，妫是上古八姓（姬、姜、姚、嬴、姒、妘、姞）之一，源于有虞氏，有虞氏为舜之地，后有妫国。春秋蔿国当源于或脱胎于妫国，《水经注》载：“历山有舜井，妫、汭二水出，南曰妫，北曰汭。”那么妫水在哪？唐《尚书正义》说：“妫水在河东虞乡县历山西……舜居其旁。”河东虞乡县，即今山西永济市虞乡镇，妫水在虞乡镇历山西。很多古籍中都认为妫汭是舜之居地。妫汭，也作沩汭，是妫水和汭水的合称，虞乡镇以南是芮城县，或以商周时期内氏族人居地而得名。而妫水，这里是否是妫氏族人的起源地无从考证，但至少这里居住过妫氏后裔当无异议。妫人与内人在此前后定居或共居，被后人称为妫汭。

至西周，妫氏族人已有一支演变成“蔿”，且分化出多个家族，根植于诸国之间，成为当地贵族。《左传》中记载楚国有一支蔿氏，这支蔿氏可能来自河南淅（xī）川，2007年淅川徐家岭楚墓中出土战国铜器“蔿夫人鼎”，铭文：“唯正月初吉，岁在涒滩，孟春在奎之际，（化阝）蔿夫人嚣择其吉金，作铸迅鼎，以和御汤，长（赖）其吉，永寿无疆，（化阝）蔿大尹嬴作之，后民无忘。”学者认为，（化阝），即蔿，是同族不同地名所致，除此之外，蔿氏还有地名薳（wěi），说明这支蔿氏在楚国已经存在了较长时间，是楚国的名门望族，且已分化出薳氏、（化阝）氏等氏族分支。这支蔿氏很有可能跟春秋蔿国是同宗。

蒍夫人囂鼎

“为”的甲骨文跟“象”类似，只是左边或上方多了一只“手”，是“牵着长鼻象”的象形，意为“驯象”。许多古籍中有“虞舜服象”的记载，《尚书·尧典》载：“父顽，母嚚（yín），象傲。”传说“象”为舜的弟弟，舜从小不被父母兄弟喜欢，舜的后母还要杀他，舜从不记恨，用德行感化亲人，这事被后世儒家频繁炒作，视为君子德行之范本。现在“虞舜服象”又有了新的说法，“虞舜服象”之“象”实为野象。上古时期，舜居地多有野象等大型兽类，象是陆地动物界的大力士，体形高大，但性格较为温顺。古籍中对野象的记载不乏其例，《山海经·大荒南经》中记载了一个叫“苍梧之野”的地方，传说是舜的葬地，这里多有“熊、罴（pí）、象、虎、豹、狼”等兽类出没。上古狩猎时代，是舜带领族人驯服野象为人所用，舜因此受到族人追捧，引起帝尧的注意。驯象起初是为了奴役，提高劳动生产力，古语中说的“象为之耕”，耕象可能比耕牛要早；后来运用到战争，不少甲骨卜辞中就有“获象”的记录，可见商人善于捕象。据《吕氏春秋》载，西周之初，商人曾利用象军攻击东夷，企图作乱，被周公派师逐之，一直将象群赶到江南。“妫”为舜耕之地，可见“妫”的由来跟驯服野象有关，妫部族当为最早驯服野象的部族。

《国语·周语》中有一段记载：“（周）惠王三年，边伯、石速、蔿国出王而立子颓 。”子颓，即王子颓，是周惠王的叔叔。公元前674年，王室爆发了五大夫之乱，蔿国也参与了此事。根据《左传·庄公十九年》载：“子颓有宠，蒍国为之师。”蔿国为王子颓之师。王子颓的叔叔周惠王霸占了蒍国的田地，窃取了边伯的宫殿，被占土地的还有子禽祝跪、詹父等朝中大夫，引起了他们的强烈不满。这时，王子颓趁机煽动，在蒍国支持下，说服边伯、石速、詹父、子禽祝跪发动叛乱，将周惠王赶出洛阳，拥戴王子颓为王，史称“王子颓之乱”。这里的“蔿国”不知道是不是记载有误，应该作人名，而非国名，但此人当来自蔿国，或为蔿国国君。春秋蔿国国君能受到周王器重，成为王子之师，又有能力作乱，可见也不容小觑。一年后的公元前673年，郑国、虢国联合勤王，攻破王城，杀王子颓及五大夫，周惠王复位。蔿国自此不知去向，从记载看，蔿国当属畿内诸侯国，周惠王为了扩大王土提升王室威信蚕食周边邻土，最终引发了一场爆动，差险丢掉王位。

春秋蔿国并没有过多记述，但作为地名，史书中还有一个蔿地，《左传·僖公二十七年》载：“楚子将围宋，使子文治兵于睽……子玉复治兵于蔿。”子玉，楚国令尹成得臣，斗伯比之子，子文之弟，前633年，楚成王准备攻打宋国，令子文在睽地练兵，接着又令子玉在蔿地练兵。不久，楚国联合其它诸侯包围宋国。这里的蔿地和睽地应该都在宋国附近，或处于宋郑之间，此蔿地或跟春秋蔿国有关。

文/堰风