朱大鹏配景画(增广贤文四)9.1

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大鹏
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第55金:东京残奥会女子铁饼F11级的比赛中,中国选手张亮敏投出了破世界纪录的40米83的最好成绩,成功夺金! ​​​

第56金:东京残奥会田径女子铅球F34决赛中,中国选手邹莉娟以9米19的成绩,打破由自己保持的世界纪录夺金。继里约奥运会后,蝉联该项目冠军,这也是中国代表团在本届东京残奥会的第56金。

第57金:东京残奥会男子复合弓公开级个人赛决赛中,中国选手何梓豪以总成绩147环战胜伊朗选手,为中国代表团再夺一金。另一位中国选手艾新亮夺得该项目的铜牌。

第58金:东京残奥会男子10米气手枪决赛,中国选手杨超、黄兴和娄小龙出战,最终杨超以总成绩237.9环打破残奥会纪录夺金,黄兴以总成绩237.5环摘银,娄小龙获得该项目第四名。 ​​​

【第59金】2020东京残奥会自行车男子T1-2计时赛决赛,中国选手陈健新以28分54秒88的成绩获得金牌!祝贺🇨🇳#清松带你看奥运# ​

第60金:东京残奥会轮椅竞速女子1500米T54级,中国选手周召倩夺冠。

第61金:残奥田径决赛,男子铅球F32级。中国选手刘利12米97获得金牌,并打破了由他自己保持的世界纪录,这是中国代表团本届残奥会获得的第61枚金牌。

第62金:东京残奥会 女子400米T37决赛,中国选手蒋芬芬以1分01秒36的成绩夺冠,并且打破亚洲纪录。 ​

《我从西边来》歌词

歌手:王二妮

披着斜阳脚踏着黄沙

我是来自西边的女孩

花儿道出心中的眷恋

美了河流醉了山脉

踏上高山唱遍了平川

歌似雄鹰展翅入云端

九曲回荡奔腾在心间

涌入黄河母亲的胸怀

我从西边来

带着家乡的云彩

万道霞光冲破云天外

我从西边来

唱着故乡的天籁

那是祖祖辈辈流淌的血脉

踏上高山唱遍了平川

歌似雄鹰展翅入云端

九曲回荡奔腾在心间

涌入黄河母亲的胸怀

我从西边来

带着家乡的云彩

万道霞光冲破云天外

我从西边来

唱着故乡的天籁

那是祖祖辈辈流淌的血脉

我从西边来

带着家乡的云彩

万道霞光冲破云天外

我从西边来

唱着故乡的天籁

那是祖祖辈辈流淌的血脉

那是祖祖辈辈流淌的血脉

增广贤文四

明人自断,愚人官断。

人怕三见面,树怕一墨线。

村夫硬似铁,光棍软如棉。

不是撑船手,怎敢拿篙竿!

天下礼仪无穷,一人知识有限。

一人不得二人计,宋江难结万人缘。

家有三亩田,不离衙门前,乡间无强汉,衙门就饿饭。

人人依礼仪,天下不设官。

衙门钱,眼睛钱;

田禾钱,千万年。

诗书必读,不可做官。

为人莫当官,当官皆一般。

换了你我去,恐比他还贪。

官吏清廉如修行,书差方便如行善。

靠山吃山,种田吃田。

吃尽美味还是盐,穿尽绫罗还是棉。

一夫不耕,全家饿饭,一女不织,全家受寒。

金银到手非容易,用时方知来时难。

先讲断,后不乱,免得藕断丝不断。

听人劝,得一半。

不怕慢,只怕站。

逢快莫赶,逢贱莫懒。

谋事在人,成事在天!

长路人挑担,短路人赚钱。

宁卖现二,莫卖赊三。

赚钱往前算,折本往后算。

小小生意赚大钱,七十二行出状元。

自己无运至,却怨世界难。

胆大不如胆小,心宽甚如屋宽。

妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。

是儿不死,是财不散。

财来生我易,我去生财难。

十月滩头坐,一日下九滩。

结交一人难上难,得罪一人一时间。

借债经商,卖田还债;

赊钱起屋,卖屋还钱。

修起庙来鬼都老,拾得秤来姜卖完。

不嫖莫转,不赌莫看。

节食以去病,少食以延年。

豆腐多了是包水,梢公多了打烂船。

无口过是,无眼过难。

无身过易,无心过难。

不会凫水怨河湾,不会犁田怨枷担。

他马莫骑,他弓莫挽。

要知心腹事,但听口中言。

宁在人前全不会,莫在人前会不全。

事非亲见,切莫乱谈。

打人莫打脸,骂人莫骂短。

好言一句三冬暖,话不投机六月寒。

人上十口难盘,帐上万元难还。

放债如施,收债如讨。

告状讨钱,海底摸盐。

衙门深似海,弊病大如天。

银钱莫欺骗,牛马不好变。

好汉莫被人识破,看破不值半文钱。

狗咬对头人,雷打三世冤。

不卖香烧无剩钱,井水不打不满边。

事宽则园,太久则偏。

高人求低易,低人求高难。

有钱就是男子汉,无钱就是汉子难。

人上一百,手艺齐全。

难者不会,会者不难。

生就木头造就船,砍的没得车的圆。

心不得满,事不得全。

鸟飞不尽,话说不完。

人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。

选婿莫选田园,选女莫选嫁奁。

红颜女子多薄命,福人出在丑人边。

人将礼义为先,树将花果为园。

临危许行善,过后心又变。

天意违可以人回,命早定可以心挽。

强盗口内出赦书,君子口中无戏言。

贵人语少,贫子话多。

快里须斟酌,耽误莫迟春。

读过古华佗,不如见症多。

东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。

今年又说明年富,待到明年差不多。

志不同己,不必强合。

莫道坐中安乐少,须知世上苦情多。

本少利微强如坐,屋檐水也滴得多。

勤俭持家富,谦恭受益多。

细处不断粗处断,黄梅不落青梅落。

见钱起意便是贼,顺手牵羊乃为盗。

要做快活人,切莫寻烦恼。

要做长寿人,莫做短命事。

要做有后人,莫做无后事。

不经一事,不长一智。

宁可无钱使,不可无行止。

栽树要栽松柏,结交要结君子。

秀才不出门,能知天下事。

钱多不经用,儿多不耐死。

弟兄争财家不穷不止,妻妾争风夫不死不止。

男人有志,妇人有势。

夫人死百将临门,将军死一卒不至。

天旱误甲子,人穷误口齿。

百岁无多日,光阴能几时?

父母养其身,自己立其志。

待有余而济人,终无济人之日;

待有闲而读书,终无读书之时。

此书传后世,句句必精读,其中礼和义,奉劝告世人。

勤奋读,苦发奋,走遍天涯如游刃。

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

《增广》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲’等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山知鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的确心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

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