梧闽随笔: 尘世金风 西头的秋祭

西头社蔡氏家庙·,古称'蔡南溪祠',就道场而言,佛家有寺、道家有观、儒家有祠……西头蔡氏家庙祭奠的石码周邻最早开基的五乡十社之一,西头社的开基祖南宋蔡南溪先贤……建祠年代在明朝嘉靖年间。

嘉靖三十年四月十五日的石碑

有一位历史名人,曾经代表明朝中央政府,出使琉球王国的一品大臣、南京户部尚书鄱荣为蔡氏家庙撰写祠记!这是一个非常之举!

平宁老家长蔡国联先生指着家庙'世泽堂'的左右柱联说:'宗功祖德,尽在柱联所刻。'左联说祖上做官的进士,在楚粤(今湖北、湖南、广东)留着好的名声;右联:学重三溪自昔高陈成鼎峙……牛逼,不知道历史文化就不知道有多牛逼,漳州是唐朝武则天时,敕令建州的,开漳圣王是威惠庙里的陈元光尊者;这是政治建州的先驱……而真正,使俗未知化的漳州变成'海滨邹鲁'的儒家胜地,则始于1189年朱熹任知州事,开始重视教育、移风易俗,史称'紫阳过化'!

朱熹一生的追随者(粉丝)仅仅福建就有164人,而真正的高徒只有三人,这就是蔡元定、陈北溪和黄矸,朱熹离开漳州后,对漳州人影响普及朱子理学思想的漳州先贤,堪称'大儒'的只有'三溪',这就是陈北溪、高东溪、蔡南溪,而西头社的开基始祖正是南宋的蔡南溪先贤……与陈高形成'鼎峙',这是那个时代值得仰望仰慕的圣贤……所以,西头社的蔡南溪祠,不只是姓蔡的祖祠,更是漳州人的圣贤祠!是以为记!

蔡氏家庙正厅上悬'世泽堂',被世代泽被的祖地乡人,敬念先贤的可贵精神,应该发扬好儒家的优秀传统文化!

乾隆年间重修碑记
祠堂内2个进士匾,前埕树立七座七品正堂以上的旗杆
边廊配祭土地公

梧闽风采


郑亚水,笔名梧闽,自号"山石码'',毕业于厦门大学政治学系,中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍,散文作品并入选《中国散文家大辞典》(作家出版社)。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖'',并入选《中国改革发展论文集》(北京希望电子出版社);2009年11月,该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。

2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》;《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》(作家出版社),并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。

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