梧闽随笔14：冬至读书 春来花如意

梧闽文学作品展示

山石码作品赏析

昨白天与国耀贤弟吟诗唱对，晚巡逻借机拜访庄老，一起泡聊…34年过去了，毕竟在官场，从求进步到退二线，也是须臾一弹指，一瞬间..这些年来，一直有一种''只争朝夕"的惜时习惯，源于母亲在我儿时的喃语"早起三天，等于一工。"而文化人，或许有更多的喷薄..

从前，有一位富二代，父亲属土豪，不识几字，但是对儿子的读书似乎更为炽烈-因为他走过来了，才知道文化重要..可这龟儿子，却根本无心思上私塾的课，回家了贪吃爱玩，他父亲问''为啥不喜欢读书?"

这小子书没读多少，却草就一首名诗回复其父亲：

"春天不是读书天，

夏日炎炎正好眠。

等到秋来冬又到，

读书还是等明年。"

明代擅长书画的金咏，写的想必您也记得，其意可作这首不想读书的诗逆，那就是《明日歌》

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎!

世人苦被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，

请君听我明日歌。

近人有人揭穿，钱咏的《明日歌》也是抄袭的，古代媒体不发达，很难发现…这首《明日歌》是明朝文嘉(公元1501~1583)所作，相传他还写了《今日诗》，如下

今日复今日，今日何其多。

今日要不为，此事何时了?

人生百年几今日，

今日不为真可惜!

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，

努力请从今日始!

《今日诗》与《明日歌》异日同工，诗言志，歌于咏志，诗歌一气呵成一个天理地道人为，朱文公的老师程颐老先生早在南宋，写的更有哲理，诗云

哦，错了，是程颐的哥程颢写的《偶成》，如今变成日本人妇孺皆知的惜时文化，其诗这样写

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

现在已经冬至了，论文化，咱中国是日本人的祖师，可人家视为至宝，习惯至今，哎！如今咱用的东西，包括很多技术专利反而要向日人买单。

然而，饭可以加减吃，话不可以乱说。这又涉及读书修为的方向抉择，还是咱漳州老知府朱熹一一朱文公四十岁那年，写了一首给侄子的诗，说了真心话，这首诗叫《次韵四十叔父白鹿之作》，录之如下

诸郎有志须精学，

老子无能但欲眠。

多少个中名教乐，

莫谈空谛莫求仙。

朱文公对侄儿诸郎写诗寄志，希望他们学习积极入世的儒家正统道理，不要去迷恋佛教出世的空谛意识，或者道宗的逸世的求仙把戏…可谓旗帜显明，立场坚定，诗意已经入木三分了，不必再议!嘿嘿，多有文化，又有诗的艺术一一这碟碗诗菜色香味俱全，仅供试品!

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作者风采

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清朝顺治九年，石码大埕郑思美先贤迁居云洞岩——梧桥拓圃定基，传下二十一世裔孙郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员，龙海市作家协会主席，《龙海文学》名誉主编。

先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。

2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。