白族本主——雪山土主 紫更色

关于雪山寺和雪山土主，有一个神奇而美丽的传说在大理这片古老的土地上世代流传。

相传雪山寺脚下常年流淌着一条清流澈的河水——禾米河。在禾米河的下游有个叫石沉江的彝族寨子，全村人都姓紫是后来才改姓自的。据村里的老人们说：石沉江在元朝时期是姚州府大姚千户所北井甘土官家的领地，是个依山傍水，肥田沃土的好地方。前来定居的紫家，祖籍是江西白鹭州人氏，蜀汉建兴三年（公元 225）随诸葛亮南征，后来在大姚县北腊来村与蛮女成亲。

元朝末期，因忍受不了蒙古贵族的残酷统治，杀死“鞑子”后逃难至州边荒野，因没有山场和土地，后来带着粟米粑粑到北井，甘土官家求情，甘土官太太是个好心人，让他们一家作为佃户。从此紫家以每年七十二担荞麦的租子，在石城江定居下来。

　　　　

时光一天天过去，明太祖朱元璋推翻了元朝统治建立了大明王朝。紫家也在石沉江繁衍了几代人。原来的独户庄逐渐发展成一个小山寨。寨子里有个紫家姑娘，父母双亲去世，自已孤身一人靠割草卖钱为生。石城江东麓有座大山叫喇头山，山上有个龙潭，清澈的龙潭水顺喇可么箐流入楚场河。龙潭边古树参天，怪石林立，清悠悠的潭水绿得能照出人影。一棵两人合围的弯腰柳树象一把巨伞撑在龙潭边上，柳树下是一片绿茵的青草，姑娘便每天来这里割青草。说来也怪，割完这块地上的青草，姑娘的竹篮也刚好装满，头天割得光秃秃的，第二天又齐崭崭的长出来了。一天，姑娘割完草靠在弯腰树上休息，不知不觉就睡着了。她做了个梦，梦见龙潭四周开满了鲜花，忽然花丛中飞一道白光，一位白衣白帽白靴的白面书生正踏着粼粼清波向她走来，姑娘有些慌了，书生慈眉善目的对她十分亲热，拉起她的手问长问短，身子和她贴得越来越近……姑娘害羞极了，幸好旁边什么人都没有，连平日里叽叽喳喳叫的雀鸟也不知飞到那里去了。不知过了多少时候，姑娘醒了，她像做了贼一样背起草篮就往回走，身上和心里都感到说不出的实在。她心是心跳，脸是脸烫走几步就回头偷望一眼，只见龙潭边树影晃动，水面依旧那样平静。光阴荏苒，一转眼几年过去了。

春天万物复苏，是新生命诞生的最佳季节。农历初八这天，姑娘一大早就来到龙潭边割草，刚割满半篮肚子突然痛了起来，疼一阵，歇一阵，最后竟生下一个胖乎乎的小男孩。因为孩子没有父亲，姑娘怕人说闲话，不敢抱回寨子，母子俩就在山上一个石洞里安下家。白天母亲割草去了，松林里跑出一只母麂子给孩子喂奶，街天母亲卖草去了，一只大鹰慢悠悠地落下来，张开毛茸茸的翅膀护着孩子睡觉。说来也奇怪，这个怀了三年才生下来的孩子三天就会说话，七天会走路，到三七二十一天时，看上去已经有七八岁那么大了，母亲才领着他回到了寨子。

一天，孩子问母亲：“阿妈，别家的孩子都有爹，有名字，我咋个只有妈没有爹，连个名字都没有？”母亲噙着泪水，一句话也说不出来。孩子睁着圆溜溜的眼睛又问：“阿妈，别家的孩子都说我是拣来的野种，露水娃娃，我是拣来的吗？”母亲泪流满面，忍不住抽泣起来。许久，母亲才轻轻抚摸着孩子的头顶，慢慢的回答着“乖乖，你莫听人家乱说，我的小宝不是野种，你也和他们一样有爹。等明天一早，你到阿妈割草的那个龙潭的边……”第二天，天还没亮明，这个要找爹的孩子就按照他阿妈的吩咐来到龙潭边，他站在弯腰柳树下对着碧绿的潭水一声更比一声大的连喊三声爹，那最后一声的回音还没有落定，只见龙潭上面银光一闪，一位从头白到脚的书生站在了他的面前，小孩正不知所措，书生已拉起他的小手笑咪咪地问“孩子你妈妈咋个没有来？回去告诉你母亲，要挺直腰杆做人，我是龙王三太子，虽然龙宫管得很严，但你们母子要是有难处，我还是会抽空空出来帮助你们的。”“可是……”孩子依偎在阿爹的怀里，“可是我连名字都没有，村里的孩子都叫我野种。”他爹爹微微皱了皱眉，响亮的告诉他：“就叫'紫更色’吧”！“紫更色……”孩子一听吓了一跳，他吐了吐舌头，“紫更色我们的彝家话……这不是说姓紫的大王吗？”他爹点了点头，“对！就是这个意思”紫更色张着嘴还没回过神来，只见他爹右手轻轻一挥，顿时银光一闪，一把铁锈斑斑的短剑镗的一声落在他的脚前，“带着它吧！这把七星宝剑是我们龙宫的镇宫宝物，记住：'剑出鞘，人头掉’，它不怕天不怕地，就怕沾着狗血”紫更色刚刚想问什么，只见他爹左手一挥，又是银光一闪，半空中飞来一张紫藤弯弓和三支竹箭，他捡起一看，每支箭的箭杆上都刻着“紫更色”三个字。紫更色正惊奇，又听他爹说“拿上吧，有了那把七星宝剑和这三支竹箭，加上彝家孩子的机智勇敢，将来为天下穷苦百姓打抱不平就看你的了，但千万要记住：这三支箭不是一般的箭，一定要等你满十八岁那天才能射出去。”紫更色还想再问问什么，只见面前银光一闪，阿爹不见了，四周一片宁静。

紫更色带着他爹送的宝物，将信将疑地回到家中。母子俩的生活全靠阿妈割草卖钱买回苞谷和荞面维持，眼看自已渐渐长大了却整天无所事事，为了减轻阿妈的负担，这个从小就懂事的孩子到白沙坡给财主家放马。别看孩子年记小，十多匹马放了几年却从来没有跑失过，后来有人发现，这小孩把马赶到山上后就将马一匹匹撕开几腿，把马挂在树枝上，四条腿晒在石头上，自己就躺在一块大青石上吹箫，困了再睡上一觉，到傍晚又把马拼凑起来赶回寨子。时间一长看见的人也多了，大家议论纷纷，说这孩子不是常人。这话传到财主的耳朵里，财主家也怕出事，就以最肥壮的一匹枣红马作为工钱想打发他走。紫更色找来阿妈给他求情，可财主家说什么也不敢再让这个“胡作非为”的孩子继续留下放马。最后他只要了一匹又小又瘦而且蹄子倒着生的白马。每天把马牵到龙潭边用龙潭水给马洗澡，用松树枝给马梳毛，很快，这匹瘦得像干柴一样的反蹄马就肥壮了起来。紫更色因为是龙胎，平生爱水，有几年大旱，大沟小箐的水都干了，驿道上到白盐井背盐的人马和逃荒的百姓都要从喇可么丫口过，本来喇头山龙潭的水不够用，紫更色在这里挖了个小水池，说来也怪，不仅过路的人马再多也够吃，就附近人家的禾苗干了也从这里放水灌田，头天放干了第二天又冒出来。因为他挖的水池救了大家，从此以后没有人叫他紫更色，而是称他“紫救”。紫救不仅处处为百姓着想，还有勇有谋，在当地很有声望。因为看不惯当时的残酷统治，明洪武十六年（1383）紫救率众起义，百姓尊称之为“紫救大王”。

为了不负众望，他带兵到那里都要扎寨修海子，放水灌庄稼，大家把他带领修的海子称着“紫救海”。他带兵活动于喇头山、喇利山、矣摩山一带。现在东山外居苴有座射箭丫口，源于紫救大王练兵射箭而得名。西边的白石山上有座四城门，传说是当年紫救大王屯兵的军营。他的反蹄大白马是龙驹日行千里，传说有一次，他把兵马驻扎在人头关对面有独木角，煮上米没有菜，便骑马到大理买鱼虾，回来时煮米水还没有涨呢，恰逢官兵来剿，便一脚踢翻煮米锅率兵应战，现在白石岩上还留下一条条米汤印。

喇头山上的马樱花开了十八次，再过一天就是紫更色的十八岁生日。这天上晚，紫更独自来到禾米河边，看着忽明忽暗的月色，想到灾荒连年，皇粮苛捐压得百姓无法生活下去，自已的队伍虽然越来越壮大，却只仅活动于东山一带，还有多少的穷苦百姓在水深火热之中。想到这里，他迫不及待地跑回家中，从垛木房顶取下那张布满灰尘的紫藤弓和那把锈迹斑斑的短剑，看着那不值三文钱的样子，越来越不相信那天在龙潭边阿爹讲的话。这三枝竹箭真的能给受苦百姓带来好处吗？他搭箭在弓“飕、飕、飕”三支竹箭穿破云霄，一直射向金碧辉煌的皇宫，皇帝老倌正在寻欢作乐，三支竹箭分别从他的脖子两侧和跨下穿过，像钉钉子一样钉在雕龙金柱上，离他的喉咙只有二指之隔。大臣们扶起吓得一滩烂泥似的皇帝，蹬开八字腿把三枝竹箭拔下来，只见每枝箭杆上都刻着“紫更色”三个字。朝中有个稍懂几句彝族话的军机大臣启奏道：启禀皇上，这个'紫更色’彝家话就是'姓紫的大王’的意思。刚从昏迷中清醒过来的皇帝老倌气得吹胡子瞪眼睛：一山不能容二虎，一国岂能再有王，速令各州、府、县搜捕天下姓紫者，务必擒紫更色归案受死。没几天，官兵就把石城江寨子围了个水泄不通，不交出紫更色就要血洗石城江。紫更色一时没了主意，还是阿妈提醒他到龙潭边求救。紫更色三步并作两走来到龙潭边，双膝跪在弯腰树下一连喊了十几声“爹”——，只潭水微波未动，他后悔莫及。山下刀光剑影一片，喊杀阵阵传来。

正在焦头烂额时，只听弯腰树上一只八哥鸟“剑出鞘，人头掉，剑出鞘，人头掉”地叫个不停。紫更色如梦初醒，一溜烟跑回家取下那把很不起眼的宝剑，垛木房边那匹大白马正朝着他嘶叫，官兵的喊杀声越来越近，紫更色顾不了许多，纵身跨上马，白马一声长嘶像离弦的箭一般冲向官兵。紫更色的宝剑才拔出鞘，那官兵的人头像烂桃子一般纷纷滚落在地，所到之处横尸当道。大战告捷，虽然紫更色大获全胜但自己的义军也伤亡不少，为了保存实力，不得不将队伍退回到桃花山。这时，他将“紫救”改为“自久。”官兵大败的消息传回宫，皇帝老倌急得坐卧不安，连夜召集群臣共商对策。那个稍懂几句彝族话的军机大臣自言自语道：紫更色这蛮子竟如此厉害，一定通晓什么仙法，而凡是通晓仙法的人都有他的忌条，只要摸清他的底细，就有办法对付他。紫更色大败官兵，百姓无不拍手称快。一天，他正在河边牧马，只见不远处一个十七八岁的汉族女子坐在河边，一把鼻涕一把泪哭得很是伤心。紫更色牵着马走过去，亲热地问“阿妹，你叫什么名字，哪里人？咋会哭成这个样子？”姑娘哭得更伤心！“我叫月香，官兵杀了我的父母，烧了我家的房子，我现在走投无路，听说紫更色的义军，专杀官兵，我是来投奔他为我爹妈报仇的。”姑娘虽然穿着破烂，却长得十分漂亮，紫更色一是同情她的遭遇，二是赏识她为父母报仇的志气，便把她收留下来。别看这姑娘长的细皮嫩肉，手脚却很勤快，洗衣做饭无所不能，对紫更色侍候的很周到，没过几天便娶她做了妻子。一天夜里忙完家务，月香端来一盆热腾腾的洗脚水，亲手给紫更色洗了脚便早早睡下，半夜，月香依偎在紫更色怀里却抽泣起来，弄得紫更色一时不知所措，哄了半天，月香才含着泪水说：官兵大败一定不会善罢罢休，万一哪天再来围剿，你要是出什么意外，叫我怎么活下去。说完又大哭起来，紫更色笑笑说：我说什么事呢！这个你不用担心，有我这把宝剑在，就算来多少人也不用怕。月香追问，这把宝剑真的什么都不怕？“放心，只要莫沾着狗血，”月香含情脉脉地说：这我就放心了，你也累了一天了早点睡吧。这个月香根本就不是什么良家女子，她是皇宫里哪个军机大臣的三女儿，是奉命来打听七星宝剑禁忌的奸细。当晚紫更色睡着后，她便悄悄下床，杀了邻居家一条大白狗，将那把七星宝剑抹得遍处是狗血，连夜逃到官兵大本营——下庄街。第二天天还没亮，官兵就喊叫着冲进了石城江寨子。为首的就是那个月香，他们见人就杀，见房就烧，整个寨子顿时浓烟滚滚。紫更色被团团围在了自已的垛木房里，他正要拔剑冲出来，只听那个女人站在山坡上大声喊叫：乖乖的出来投降吧！你的那把破剑已经没有用了，只要你归顺我们，念在七天七夜的夫妻情份上，还可以饶你不死。紫更色气愤填赝，拎起砍刀不顾一切地冲杀上去，把那个女人从头顶一刀劈成两半，官兵们张着大嘴，一个个吓得呆若木鸡，等他们明白是怎么回事的时候，紫更色已跨上白马，白马一声长嘶扬起前蹄，银鬃一抖，平地像卷起了一阵旋涡风。紫更色快马加鞭，冲上蕨菜坪，闯过花椒箐，把追兵远远地抛在后面。白马的蹄子倒着生，路上蹄印朝西，人马却往东边去了。官兵们穷追猛赶了七七四九天，最后摸清了门道又反追了回来。紫更色最后逃到了黄草哨，在山上密林深处躲藏起来。黄草哨有个篾匠叫李罗舍，每天上山砍竹子都要分一半响午给紫更色吃。官府四处张贴告示重金悬赏，石城江寨子天天都有官兵搜查，大家都怕被株连，所有姓紫的人家都改成姓自了。

一天，李罗舍到米甸街卖篾货，看到官府缉拿紫更色的告示后一时发财心起并带着官兵上山抓住了紫更色，后来官府给了李罗舍一颗毛驴蹄子大小的官印，封他做了楚场十二长官司。官兵用青藤把紫更色周身捆了九九八十一道，那个懂彝族话的军机大臣三回九转地来劝降：只要你归顺朝延你还是我的女婿，方圆六六三十六个彝家寨子都由你来统管。紫更色连看都没看他一眼。他只恨自已没听阿爹的话，提前一天射出了那三枝竹箭，更恨自已缺心眼，中了那个坏女人的奸计，也恨这个当了土司的篾匠，官府劝降不成，最后把紫更色推到江边，捆在一块杉木大板上用乱刀剁成了肉酱，连杉木板一起抛入江中。紫更色遇难后，他的龙驹大白马从喇头山一直跑到下庄旧站就消失了，后来，村民在这里建了一座白马寺。

紫更色留恋家乡阴魂不散，载着他肉酱的杉木板被推下江后反而逆水上漂，一直从鱼泡江的人头关漂到楚场河，再从楚场河漂到石城江。石城江整个寨子的人都被官兵杀了一大半，剩下的人也四处躲藏，杉木板在石城江停了一天一夜也没人给他收葬。后来又从石城江顺禾米河一直向禾甸坝方向漂来。漂到禾甸城北村，一位白族老大爹正在河埂上捡粪，见河面上一块红彤彤的杉木板逆流而上，他正要看究竟，却听杉木板在向他呼救“老大爹，救救我……”老人活到七十多岁还是头一回遇到这么新奇的事。他用粪耙死死勾住，费了好大力气才把这块会说话的木板捞上岸，杉木板整块让血浸透，背面写有紫更色的身世遭遇。老大爹一看是紫更色，肃然起敬“紫救大王，我们白族话称你为'呼蒿子’（好汉）你真了不起！要我怎么做你就直说吧！”“不要叫我大王了，败兵之将还称什么王，再说这么叫会连累你们的。你看我已经变成一块让血浸透杉木板，就叫我'血杉’吧”。

老人按照血杉的吩咐，趁晚上没有人把杉木板背到城北村丫口的山坡上（现西岳庙(Xif lif haod zi)处）安埋好。可是年年去掩土，杉木板还年年露了出来。禾甸坝本来就缺水，有一年天大旱，端午节过了还栽不上秧。一天晚上紫更色变回原形，到大理洱海用衣兜兜了一大兜水想让禾甸坝人把秧栽上。回到宾川和祥云交界的冷风丫口，乔甸三家村的公鸡啼叫，天快亮了他不得不放下衣兜，那衣兜里的水哗哗的流出，变成了如今还在的臭水井。

第二天晚上，他又到大营出水阱龙潭用筒靴端回一筒水，放在太平村旁，至今公路下边还有一个靴子模样的小水井。白族人民为了感谢血杉土主，在山顶上建了一座血杉庙，供奉紫更色为血杉土主。后来取“瑞雪兆丰年”之意改为雪山土主。根据《云南县志》历史记载正名是雪山寺。但按其民间以及土主信仰方面说来，“庙”多供奉土主，而“寺”多供奉佛教神圣，故此处县志记载，仍有待商榷。

至于“血杉”改为“雪山”之由，据村中耆老说，此庙“火神”较旺，犹克哨上村，在破四旧期间其村派人多次来破坏，历史上，也曾多次毁于雷火，故其后采用“雪山”来克制“火神”，故更名为“雪山庙”，以安生民。

每年的农历二月初八是雪山土主的圣诞日，这天雪山寺要举行隆重的庆典盛会，头天就要用轿子或马匹将雪山太子等十七尊出坛佛像抬下山游村。村名分别为：明镜、祥凤、小松坡、黄联、段家营、箐门口、城北、后坝、小泥房、新泽、新坝等十一村。各村要摆设香案迎接，称为太子游春。

会期通常为三天，正会这天各界善男信女纷纷汇集到雪山寺，杀猪宰羊，除了依古诵扬道教经典外，还有歌舞表演，求签还愿，旧社会还要请“神子”来跳神，询问土主是否有不满之处或指示，大家身着节日盛装，祈求新的一年佛神能保佑，风调雨顺，五谷丰登。

见字如晤

但愿此生

黑夜爱上明亮的你

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