《西夏王》摘抄：拨开历史的迷雾<小荷才露尖尖角>4

经过隋世祖（即隋炀帝）、唐太宗时期对羌系族群中最强大的吐谷浑人的不断打击，使后者不断衰败下去，这给党项羌的崛起提供了空间，但彼时他们互不统属，还停留在比较松散是部落联盟状态，并且尚未出现具有统一民族手段的领袖人物。而西戎中的氐、羌皆为很早就被正史所记录的部族群落，在古人的记忆里，河西四郡（汉武帝在位时，汉廷在河西走廊、长城南北及其以西地方设立了酒泉、武威、敦煌、张掖四郡，下辖三十五县，户数突破了七万，人口数二十八万，使得原来那片曾经荒无人烟之地，变成了沃野千里的农业区，同时在地理上也隔绝了匈奴和西羌之间的联系）以北先后为匈奴、突厥，以南则为氐、羌。

   

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   在三国魏晋十六国时期，同为西羌族群的氐人，其政治地位貌似比羌人还要高些，如苻坚（338~385，字永固，又字文玉，氐人，出生于陕西略阳临渭，前秦世祖宣昭皇帝，又被追谥为‘壮烈天王’或‘文昭皇帝’，曾经统一了中国北方大部，后在与东晋的淝水之战中失利，让慕容鲜卑‘抄了后路’，被羌人所杀）在被杀前，面无惧色、轻蔑地对姚苌（330~394，字景茂，后秦太祖武昭皇帝，羌人，出生于甘肃陇西南安赤亭）说：“小羌乃敢于逼天子？”甚至不顾明明白白的“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”的说法，辱骂道：“五胡次序，无汝羌名！”（语出《十六国春秋别本》）

   氐人这种优越意识的产生，主要是因为彼时氐人聚居区与汉人接壤，且氐人中农耕者较多，汉化程度颇深，甚至在语言、风俗、形体等方面与汉人无异。而那时的羌人，游牧者居多，且居无定所，所受汉文化熏陶相对较少。据《中华历代皇朝全二十八史·三国志·魏志》引《魏略·西戎传》记载：“（氐人）各自有姓，姓如中国（指中原）之姓······能织布，善种田，蓄养牛马驴骡······多知中国语（指中原汉语），由与中国（指中原百姓）错居也。”

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