明师课堂 | 出现阳亢虚热如何治疗？
审其阴阳以后，要阳病治阴、阴病治阳的的前提，或者它的理论的基础是：阴阳它是对立统一的，一方的不足或者一方的失调，会影响到另外一方，导致另外一方的失调。
比如说我们在讲到阴阳学说的时候，我们讲到阴平阳秘精神乃治，所以人的阴阳从理想化的状态上来讲，它应该是这样的。
其实呢，人的阴阳是在一定的范围内，它维持着一个动态的平衡。比如说现在阴不够了，假定阳还正常，一个阴制约一个阳，两个阴制约两个阳，现在到这了。
这能够制约到这，现在就出这个问题了，这么多的阳没有阴去制约了，没有阴去制约了这个地方就出现了阳亢了。阳亢了，阳是兴奋的温煦的升发运动向上的。所以这个患者就会表现出来虚性的亢奋象，我们也把它叫做虚热证。
阴虚则热，当阴虚的时候，比如说这个患者阴血亏虚了，或者阴精亏虚了、阴液亏虚了，阴虚以后无力制阳，无力制阳就是还有这么多的阳制不住了，制不住了就会出现阳相对的偏亢。
那么阳相对的偏亢了，就会表现出阳的症状来。所以患者就会表现出虚热的证。那么这个虚热的证表现出来这么多，那么我们要治疗它怎么办？
你说是把这些阳气去掉让它平衡，还是把这个地方不够的补起来让它平衡？当然是补。如果把它去掉那就不仅仅是阴虚了，阳也虚了。最后的结果是聋子没治好治成哑巴了。
这本来就是人家应该有的，所以应该有的你就把人家补起来。所以这种疾病的治疗，我们采用的治法是滋阴降火的治疗方法。通过滋阴把那边的补起来，然后让它达到制约相对偏亢的阳这么一个结果，最后调整的结果是维系了机体的阴阳的平衡，这个疾病就好了。
这一种治法，唐朝的王冰把它叫做，壮水之主以制阳光。壮水之主就是用滋阴的方法，以制阳光就是去制约它相对偏亢的阳。
所表现出来的那种虚热症状，在内经这个地方，你看出现什么样的疾病了？出现了阳偏亢的这种状态了，所以这种状态内经里边，在阴阳应象大论当中它叫做阳病。
采用的治疗方法是滋阴的方法，所以这个方法把它叫做治阴。所以在这个地方所说的阳病治阴，就讲的是用滋阴的药物，来治疗阳相对偏亢的虚热证，这就叫做阳病治阴。
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