曾国藩:一个人能不能深交,就看这4点

古语有云:“近朱者赤,近墨者黑。”

与什么人同行,决定了你拥有怎样的人生。

人际交往中,如何判断一个人是否值得深交?

晚清名臣曾国藩在日记中留下了四句话:

端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。

他告诉我们,如果一个人有这4种品质,请深交。

1

端庄厚重

古训曰:“人生必厚重沉静,而后为载福之器。”

为人厚道稳重、沉着冷静,人生才会积聚福气。

郭靖,是金庸先生笔下最出名的大侠之一。

这个4岁才开口说话的傻小子,相貌一般,资质平平,却一路逆袭,成为人人倚重的大英雄。

性格决定命运,踏实稳重的品性,早就为他的成功埋下伏笔。

“降龙十八掌”中有一招“亢龙有悔”,他练一次不成,就练千百次。

“九阴真经”里的口诀领悟不了,就背熟之后反复苦练。

对待任何事,他都是一步一个脚印。

郭靖做事样样稳妥,待人也庄重得体。

在穆念慈的比武招亲上,郭靖杨康武功相若。

二人打到最后,作为杨康师叔的王处一,居然出手帮了郭靖。

原因就是,杨康待人轻浮无礼,而郭靖待人敦厚老实。

正因为郭靖端庄厚重的品格,武林群雄皆愿为其号令,武林高手都愿与他为友,甚至甘愿将毕生绝学传授给他。

助他成为人人敬仰的侠之大者,定倾扶危的民族英雄。

所以,曾国藩说:端庄厚重是贵相。

因为端庄厚重的人懂得敬畏,一个有敬畏感的人不会随心所欲。

做事深思熟虑,不至于鲁莽,言谈就会谨慎,不至于随便。

这样的人,敬畏自己也敬畏他人,得罪的人少,也就远离祸端。

曾国藩一生就是厚重、实在的写照。

他修身,写字、记日记、读书,坚持了半生,从未有丝毫苟且和懈怠。

不论打仗还是修身,都是用笨办法,下真功夫、苦功夫。

从不走捷径。

端庄厚重的人,处事沉稳,言行谨慎,为人不轻浮,交友不随便,才是一个可以托付大事,值得信赖深交的人。

2

谦卑含容

《道德经》有言:“贵以贱为本,高以下为基”。

说的便是,做人要谦卑,不管地位有多高,也别瞧不起那些身份地位不如自己的人。

君子谦卑有礼,待人宽容有度。

北宋宰相吕蒙正,刚就任时遭到嫉妒,经常有人在背后非议他。

第一天上朝,就有个官职不高的人不阴不阳地说了句:“就这小子也能当上宰相啊?”

跟吕蒙正关系好的人很为吕蒙正抱不平,要看看这话是谁说出来的。

吕蒙正赶紧制止,表示没事,随他吧。

面对他人质疑,吕蒙正没有不可一世,而是以低调谦卑的态度一笑而过;

面对他人攻击,吕蒙正没有耿耿于怀,而是以宽容大度的姿态以德报怨。

吕蒙正有个好友叫温仲舒,得志后经常在皇上面前说他坏话。

但吕蒙正不计前嫌,仍适时向皇上举荐了温仲舒。

吕蒙正以容人之量赢得了温仲舒的好感。

后来,温仲舒认识到自己的错误,亲自登门谢罪。

谦卑是一种智慧,水低成海,人低成王。

越伟大的人,越是处事低调谦卑有礼。

宽容是一种修养。海纳百川,有容乃大。

越宽容的人,越能够拓展生命的宽度。

谦卑自己,就是分量;宽容别人,就是肚量,合起来,就是一个人的质量。

一个谦卑含容的人,为人低调,踏实稳重,不论地位有多高,对待身边的每一个人都谦和宽容。

与这样的人为友,能放大自己的格局,提高自己的气度修养。

3

事有归着

孔子说:“人而无信,不知其可也。”

一个人没了诚信,一切都无从谈起。

一个待人真诚的人,从来不会言而无信。

他们做事有回音,任何事都有条有理,有始有终,也就是事有归着。

曾国藩曾在家书中告诫儿子:

男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。

说的也是同样的道理。

《魏文侯期猎》中记载了这样一个小故事:

有一天,魏文侯在宫中设宴,和众臣喝酒作乐,非常开心。

宴会尾声天降大雨,魏文侯突然起身便要出门。

众人疑惑不解:“大王这是要去哪里?”

魏文侯说道:“和侍卫约好今天要去打猎,和大家的酒喝得差不多了,我也要如期赴约了。”

众人见雨大,对其劝阻,他却坚持出了门。

正是诚信守诺的品质,让他受人爱戴深得人心,成为人人称赞的一代贤君。

他不仅信守对手下的承诺,同样信守对朋友的情谊。

韩、赵两国均向他借兵,以攻打对方,他念及与两国的兄弟情谊,拒绝了双方。

两国君王听闻非常感动,视之为兄长,从此,魏国称雄于诸国之间。

守信之人,事有归着。

不欺骗,不敷衍,不糊弄,不辜负。

事有归着,是一种坚持,是一种沉稳,是一种待人真诚,处事靠谱的精神。

在任何时代,都是一种稀缺的品质。

与人为友,别光看他说什么,更重要是看他做了什么。

事事有回音,件件有着落才是靠谱之人。

靠谱是一个人最高贵的品质,世上聪明人太多,但靠谱的人却很少。

4

心存济物

有一句很有情怀的古语说到:“达则兼济天下。”

意思是,人通达得志时,别忘了多关心社会,多帮助他人。

宋朝隐士沈道虔,以仁爱之心闻名天下。

他一生清贫,却从来不忘积善助人。

据说,因为日子穷苦,他有时候只得去捡些稻穗回家,作为口粮。

有一次,他看到两个邻居,为了抢几把稻穗而相持不下,便上前好言劝说。

然而,那两个人根本听不进去,还大声呵斥,让沈道虔别管闲事。

为了平息纷争,沈道虔将自己捡到的所有稻穗都堆在地上,说:

“我的这些都送给你们了,你们也别为那一点点去争了。”

两人见状羞愧不已,低着头互相推让起来。

此后,如果又有人因稻穗发生争执,就会有人搬出沈道虔,大家便不好意思再多争辩。

邻里之间也渐渐变得和睦起来。

还有一次,有小偷挖他后院的竹笋,他没有责怪,而是劝小偷:

“现在竹笋太细,你拿回去也不够吃,等长好了,我送一些给你。”

偷笋人羞得满脸通红,连连摆手说:“不用了不用了。”

沈道虔深知偷笋人也是无奈而为,便找人买了笋,打听到偷笋人的家,给他送到家里去。

那以后再也没人好意思去偷沈道虔种的东西。

他的善举,感化了那些心存邪念的人,他的善心,得到乡亲邻里的敬重。

他没钱,有人给他送粮食,他办学,乡亲便将子女送去学习。

他生活清贫,却坚持办学育人,力所能及地帮助他人。

后来,他将办学实践代代相传,为当地培养出了一批批国家栋梁,而沈家也成了当地的名门望族。

一个心存济物的人,有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己。

这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵之人。

与心存济物的人为友,不仅能被熏陶出一颗善良之心,更能活出更高的人生层次,塑造更大的人生格局。

5

古人说:“君子慎所择,休与毒兽伍。”

意思是,交友时要慎重选择,别交到了品性不好的人。

真正值得交往的朋友,无需刻意相求,但需我们有识人的眼光。

一个人端庄厚重,才会懂得敬畏,处事沉稳;

一个人谦卑含容,才会低调踏实,心胸宽广;

一个人事有归着,才会言而有信,待人真诚;

一个人心存济物,才会仁慈善良,精神富足。

与益友同行,如良师相伴。

余生不长,一定要和靠谱踏实的人在一起,才能避开人生险滩,成就最好的自己。

END

哦作者 | 周一酱

来源 | 国学一刻(ID:guoxueyike)

古语有云:“近朱者赤,近墨者黑。”

与什么人同行,决定了你拥有怎样的人生。

人际交往中,如何判断一个人是否值得深交?

晚清名臣曾国藩在日记中留下了四句话:

端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。

他告诉我们,如果一个人有这4种品质,请深交。

1

端庄厚重

古训曰:“人生必厚重沉静,而后为载福之器。”

为人厚道稳重、沉着冷静,人生才会积聚福气。

郭靖,是金庸先生笔下最出名的大侠之一。

这个4岁才开口说话的傻小子,相貌一般,资质平平,却一路逆袭,成为人人倚重的大英雄。

性格决定命运,踏实稳重的品性,早就为他的成功埋下伏笔。

“降龙十八掌”中有一招“亢龙有悔”,他练一次不成,就练千百次。

“九阴真经”里的口诀领悟不了,就背熟之后反复苦练。

对待任何事,他都是一步一个脚印。

郭靖做事样样稳妥,待人也庄重得体。

在穆念慈的比武招亲上,郭靖杨康武功相若。

二人打到最后,作为杨康师叔的王处一,居然出手帮了郭靖。

原因就是,杨康待人轻浮无礼,而郭靖待人敦厚老实。

正因为郭靖端庄厚重的品格,武林群雄皆愿为其号令,武林高手都愿与他为友,甚至甘愿将毕生绝学传授给他。

助他成为人人敬仰的侠之大者,定倾扶危的民族英雄。

所以,曾国藩说:端庄厚重是贵相。

因为端庄厚重的人懂得敬畏,一个有敬畏感的人不会随心所欲。

做事深思熟虑,不至于鲁莽,言谈就会谨慎,不至于随便。

这样的人,敬畏自己也敬畏他人,得罪的人少,也就远离祸端。

曾国藩一生就是厚重、实在的写照。

他修身,写字、记日记、读书,坚持了半生,从未有丝毫苟且和懈怠。

不论打仗还是修身,都是用笨办法,下真功夫、苦功夫。

从不走捷径。

端庄厚重的人,处事沉稳,言行谨慎,为人不轻浮,交友不随便,才是一个可以托付大事,值得信赖深交的人。

2

谦卑含容

《道德经》有言:“贵以贱为本,高以下为基”。

说的便是,做人要谦卑,不管地位有多高,也别瞧不起那些身份地位不如自己的人。

君子谦卑有礼,待人宽容有度。

北宋宰相吕蒙正,刚就任时遭到嫉妒,经常有人在背后非议他。

第一天上朝,就有个官职不高的人不阴不阳地说了句:“就这小子也能当上宰相啊?”

跟吕蒙正关系好的人很为吕蒙正抱不平,要看看这话是谁说出来的。

吕蒙正赶紧制止,表示没事,随他吧。

面对他人质疑,吕蒙正没有不可一世,而是以低调谦卑的态度一笑而过;

面对他人攻击,吕蒙正没有耿耿于怀,而是以宽容大度的姿态以德报怨。

吕蒙正有个好友叫温仲舒,得志后经常在皇上面前说他坏话。

但吕蒙正不计前嫌,仍适时向皇上举荐了温仲舒。

吕蒙正以容人之量赢得了温仲舒的好感。

后来,温仲舒认识到自己的错误,亲自登门谢罪。

谦卑是一种智慧,水低成海,人低成王。

越伟大的人,越是处事低调谦卑有礼。

宽容是一种修养。海纳百川,有容乃大。

越宽容的人,越能够拓展生命的宽度。

谦卑自己,就是分量;宽容别人,就是肚量,合起来,就是一个人的质量。

一个谦卑含容的人,为人低调,踏实稳重,不论地位有多高,对待身边的每一个人都谦和宽容。

与这样的人为友,能放大自己的格局,提高自己的气度修养。

3

事有归着

孔子说:“人而无信,不知其可也。”

一个人没了诚信,一切都无从谈起。

一个待人真诚的人,从来不会言而无信。

他们做事有回音,任何事都有条有理,有始有终,也就是事有归着。

曾国藩曾在家书中告诫儿子:

男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。

说的也是同样的道理。

《魏文侯期猎》中记载了这样一个小故事:

有一天,魏文侯在宫中设宴,和众臣喝酒作乐,非常开心。

宴会尾声天降大雨,魏文侯突然起身便要出门。

众人疑惑不解:“大王这是要去哪里?”

魏文侯说道:“和侍卫约好今天要去打猎,和大家的酒喝得差不多了,我也要如期赴约了。”

众人见雨大,对其劝阻,他却坚持出了门。

正是诚信守诺的品质,让他受人爱戴深得人心,成为人人称赞的一代贤君。

他不仅信守对手下的承诺,同样信守对朋友的情谊。

韩、赵两国均向他借兵,以攻打对方,他念及与两国的兄弟情谊,拒绝了双方。

两国君王听闻非常感动,视之为兄长,从此,魏国称雄于诸国之间。

守信之人,事有归着。

不欺骗,不敷衍,不糊弄,不辜负。

事有归着,是一种坚持,是一种沉稳,是一种待人真诚,处事靠谱的精神。

在任何时代,都是一种稀缺的品质。

与人为友,别光看他说什么,更重要是看他做了什么。

事事有回音,件件有着落才是靠谱之人。

靠谱是一个人最高贵的品质,世上聪明人太多,但靠谱的人却很少。

4

心存济物

有一句很有情怀的古语说到:“达则兼济天下。”

意思是,人通达得志时,别忘了多关心社会,多帮助他人。

宋朝隐士沈道虔,以仁爱之心闻名天下。

他一生清贫,却从来不忘积善助人。

据说,因为日子穷苦,他有时候只得去捡些稻穗回家,作为口粮。

有一次,他看到两个邻居,为了抢几把稻穗而相持不下,便上前好言劝说。

然而,那两个人根本听不进去,还大声呵斥,让沈道虔别管闲事。

为了平息纷争,沈道虔将自己捡到的所有稻穗都堆在地上,说:

“我的这些都送给你们了,你们也别为那一点点去争了。”

两人见状羞愧不已,低着头互相推让起来。

此后,如果又有人因稻穗发生争执,就会有人搬出沈道虔,大家便不好意思再多争辩。

邻里之间也渐渐变得和睦起来。

还有一次,有小偷挖他后院的竹笋,他没有责怪,而是劝小偷:

“现在竹笋太细,你拿回去也不够吃,等长好了,我送一些给你。”

偷笋人羞得满脸通红,连连摆手说:“不用了不用了。”

沈道虔深知偷笋人也是无奈而为,便找人买了笋,打听到偷笋人的家,给他送到家里去。

那以后再也没人好意思去偷沈道虔种的东西。

他的善举,感化了那些心存邪念的人,他的善心,得到乡亲邻里的敬重。

他没钱,有人给他送粮食,他办学,乡亲便将子女送去学习。

他生活清贫,却坚持办学育人,力所能及地帮助他人。

后来,他将办学实践代代相传,为当地培养出了一批批国家栋梁,而沈家也成了当地的名门望族。

一个心存济物的人,有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己。

这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵之人。

与心存济物的人为友,不仅能被熏陶出一颗善良之心,更能活出更高的人生层次,塑造更大的人生格局。

5

古人说:“君子慎所择,休与毒兽伍。”

意思是,交友时要慎重选择,别交到了品性不好的人。

真正值得交往的朋友,无需刻意相求,但需我们有识人的眼光。

一个人端庄厚重,才会懂得敬畏,处事沉稳;

一个人谦卑含容,才会低调踏实,心胸宽广;

一个人事有归着,才会言而有信,待人真诚;

一个人心存济物,才会仁慈善良,精神富足。

与益友同行,如良师相伴。

余生不长,一定要和靠谱踏实的人在一起,才能避开人生险滩,成就最好的自己。

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