褚德军 | 神农架野人传说
【往期回读】
神农架野人传说
宜陵 褚德军
作者褚德军先生：江都区宜陵镇人，1953年生。扬州市作协会员，江都区作协副秘书长，江都区扬剧协会副主席。年轻时从事企业管理，近些年全身心投入对地方民间故事的采编，有诗词、散文、民间故事等散见于报刊，著有《老扬州传说》。
自驾西南游，途经宜昌，准备首站游览神农架国家森林公园，却逢恩施、重庆方面的朋友打来电话，催促尽快赶过去会面，只好恋恋不舍继续赶路，错过了神农架的游览，使我深感遗憾。
神农架面积数千平方公里，群山环绕，森林茂盛，相传是人类始祖神农氏采药的地方，也是极具神秘色彩的地方。我之所以对此处神往已久，盖因年轻时就听到过许多此处有野人出没传说的缘故。
野人的传说全世界都有，唯神农架区域传闻最多最奇。野人，顾名思义，貌似人类，也属于野兽。全球目击者归类印象为：面目似人，身长丈余，直立行走，行为机警，全身披满棕红色或灰黑色毛发的大型动物。最初接触到野人讯息，是几十年前在朋友家里看到一本杂志，其中有国家地质队李姓老队员写的一篇往事回忆录，其内容至今依然记忆较深。
建国初期，这位作者当时年纪较轻，别人都叫他小李，跟随国家地质队去神农架的房县一带搞地质调查。房东大爷是当地土生土长的农民，农闲时节不是上山打猎，便是去山中采摘蘑菇。小李从城里来到山区，对什么都感觉新奇，那日逢地质队休息，他想随大爷去采蘑菇。大爷告诉他不能去，若碰上野人会非常麻烦，听说有野人，小李更嚷嚷着非去不可，大爷拗不过他，告诫着沿途必须要听他的话才行，得到小李的肯定后，他们背起背篓向山中进发。
山林腹地，蘑菇渐渐多了起来，大爷竭力忙着捡拾，小李却东张西望。大爷知道他的心思，再三提醒他若真的见到野人，千万不要讲话和乱动，只能弯腰捡蘑菇，否则引得野人发怒，会拎起你的双腿，把你撕成两半。吓得小李呆看着大爷半天，一直没敢说话。
当他们的背篓将要装满时，远远地看到山上走来一大一小两个野人。大爷小声说道：这是母子两个，老熟人了，不要吭声。小李大气不敢出，一边捡蘑菇，一遍偷偷拿眼瞟着。大野人搀着小野人经过这里，看到有个生面孔时打了个愣，但还是从他们旁边绕过去，消失在对面的小山腰。小李看到大野人高约两米，披一身灰黑色毛发，胸前挂一对巨乳，小野人身高不足一米，好似幼稚儿童，还看到大野人的毛腿内侧有尺余长的凝血斑痂，应等同于人类女性的经血。
回家后，小李有着探险归来的兴奋，拉着大爷的手请求他多讲些野人的故事。大爷眯起眼睛，咂吧着家酿的米酒，打开了话匣子。他说。今天冒的险太大了，带着你这生面孔去捡蘑菇，一直心惊胆颤，幸好野人没有发怒伤人。其实这野人母子就见到两三次，半年前首次不期而遇时，他吓坏了，赶紧把所带干粮全部扔给她们，母野人拿过去闻了闻又尝尝，对着他咧嘴尖嗓地嗷笑几声，抓起干粮带着小野人走了。后来又相遇一次，都各自小心地回避着，相安无事。
大爷说，他们这片山里经常听到野人的传说，以至有经验的进山收山货的商人，上山之前都往自己双臂上各套一只空竹筒。这是因为野人力气大，碰上人类也喜欢逗笑取乐，有人曾被野人抓住手臂，在它一阵仰面傻笑后，被轻轻抛向空中而摔死。套上两只空竹筒，即使被抓住，也可趁野人仰天傻笑的机会，偷偷地抽出手来赶紧逃脱。
大爷亲眼见过的野人，除了此次，再就是几十年前一次进城赶集。那时军阀混战，房县也进驻了一支军队，大街上忽然人声吵杂，人们不断往前涌动，他也好奇地凑过去看热闹。刚往人堆里一扫眼，便被眼前的景象吓呆了，只见前后各两个士兵，四人合抬着一根长木头，木头下面悬捆着一只刚用枪打死不久的大野人，胸腹上有数处枪眼，不断滴着血，腿有房柱粗，份量足有二三百斤。后面那些歪戴军帽斜背枪的大兵，喜形于色地大叫大嚷：进山熊豹没有打着，想不到打着了这么个大野货，今晚改善伙食，大块地吃肉啊！那一幕场景，老人家一直难以忘怀。
大爷还听前一辈老人讲过，以前这里野人很多，总是夜里从山上下来，糟蹋农人的庄稼。特别是苞谷成熟的季节，成群的野人会将苞谷掰得一个不剩，主人只能站在家里叹气，隔着窗户看着月光下的野人撒泼。有人想出整治的办法，知道成年雄性野人破坏性最大，也最顽皮，决定从这里下手。他们在家门口分放两只大板凳，将腰粗的一段长树木平放在板凳上，并将树段的一端锯开一条长缝，再用一只特制斜木楔，拿铁锤硬将它钉入缝头，使长缝扩张开来。
夜幕下，一群野人下山，一头年轻雄性骑上了长木玩耍，阴囊不知不觉坠入了张开的木缝中，冒出木缝的长木楔抓在手中好玩，它便使劲地往上拔起。野人力气真大，歪过来，斜过去，几个来回一下子拔了出来，正欲得意忘形地傻笑，忽然木缝猛地自然合起，夹着了它的阴囊，顿时疼得吱呀呀大叫起来，跑又跑不了，惊得其它野人不知所措，呼啦啦一下子跑得精光。农人纷纷开门出来，举起木棍一阵猛打，这个倒霉的野人顷刻命丧乱棍之下。说也奇怪，这个小山村从此安稳了好些年，再也没有野人来这里骚扰过。
改革开放初期，也曾在报刊上看到过一则关于野人的讯息。神农架南侧的兴山县，山民们在秋收后有上山打猎的习惯，进山少则两三天，多则五六天。有猎户三人结伴扛着火铳进了山，两天只打了些山鸡野兔，晚上宿营在一处山坳中。秋天的夜间凉意较深，他们背靠山崖点燃了火堆，既为驱寒，也防野生动物袭击，有一句没一句的闲聊中不觉睡去。
迷迷糊糊中听到异常声音，半睁眼时，发现旁边的石头上坐着一头野人，足长一二尺，正在咔喳咔喳地吃着他们随身带着的干粮苞谷，三人立时惊得不敢妄动，眯住眼睛装熟睡。这野人食量很大，一根接一根地大嚼，仿佛自己带来似的，一点也不讲客气。他们慢慢冷静下来后，其中一位用脚尖将一支火铳的枪托慢慢推向火堆，嘭地一声，火药炸响，野人被惊吓得蹦起老高，随即叉开长腿，屎撒撒地狂奔消失在黑夜中。
野人是世界四大谜之一，史书从古至今都有记载，只是叫法不一。两千多年前家住神农架南麓的屈原，把它叫成“山鬼”，留下了《楚辞·九歌》名篇，欧洲、北美称其为“大脚怪”“红毛怪”，但一直没留下实物活体或标本，生物学家把野人纳入人猿之间未被证实的灵长类动物。人类一直在若干未知中探索，随着高科技手段的发展，许多未知的东西终将显露结果，人与自然将始终共生共存。