为人处世, 这件事不要对别人做, 否则, 就容易自讨没趣、自取其辱

为人处世，这件事不要对别人做，否则，就容易自讨没趣、自取其辱；“自讨没趣”的人，身上往往有一个特征，容易自取其辱。这件事和这个特征就是逼人认错。

人活于世，说话、办事总是会有这样那样的错误，否则就不会有“人非圣贤，孰能无过”的说法。从本能上说，每个人的心里都是不愿意承认错误的，因为这样做会面子受损，会不好意思，并且要承担责任与后果。

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自己有需要认错的情况，别人也有。而在许多时候，逼人认错都是一个极不明智的做法，这样不仅会伤害别人的面子，对自己也不见得有什么好处，很容易自讨没趣、自取其辱。

那么，为人处世，在遇到对方犯错的时候，该怎么办呢？英国前首相撒切尔夫人在遇到这种情况时，处理的手法通常是将这件面临争辩的事情暂且搁置，延后处理，而不是逼人认错。

千万不能小看这个稍后处理的措施，它会让别人主动反省和认识到自己的错误，进而主动纠正。但假如你逼人认错的话，那结果恰恰相反，对方很可能为了面子死不认错，甚至因此而记恨你，想方设法地羞辱你，为自己挽回面子。

无独有偶，英国某医药公司的一位经理也善于延后处理别人的错误，该公司有很多加盟的代理商，经理经常收到代理商的投诉，抱怨自己遭遇不公平对待或者其他代理商的恶性竞争，这些来信都要求公司方面做出正面解释，各有各的理。这位经理的处理方式是将这些信放入“待办”事项中，而不是马上处理，逼一方认错。用他的话说：“如果立即予以处理，那就等于是逼一方认错，索性暂时不理，观望一段时间再说。”

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这些做的结果是什么呢？是事态更严重吗？并不是，据这位经理说，每过一段时间，当他第二次看这些“待办”的事情时，很多都已成为过去或已经不需要自己解决了。

一位社会学家有这样的结论：“应酬的最高效果，是你绝不使用任何强制手段而使对方照着你的意思去做。对方完全出于自愿，比你逼别人怎么怎么做的效果要好得多。”

一次，大企业家查尔斯·史科特经过他的钢铁厂时，正值午间休息时间。他看到几个工人正在抽烟，而在他们的背后，正好立着一块大招牌，上面赫然地写着“严禁吸烟”四个大字。如果史科特指着那块牌子给他们丢一句：“难道你们都是文肓吗？”这样逼人认错的做法，收获的一定是这些工人的逆反和憎恶。

然而史科特却没有这么做，相反，他走近这些人，态度平和地递给他们几根雪茄，说：“诸位，如果你们能到外面抽完这些雪茄，那我真是感激不尽了。”几位烟民当即知道自己违反了这里的规定，于是，纷纷将手中的烟掐灭，对史科特的好感和尊敬是不言而喻了。

史科特没有直白地斥责工人、逼工人认错，而是委婉地用充满人情味的迂回方式，使他们更容易接受批评。这样的老板，员工一定愿意为他尽职尽责。

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为人处世，倘若是逼人认错，只能得到浅层的一时之快，殊不知，这种违背他人内心意愿的做法已经在他的心里埋下了逆反的种子。随着时间的推移，不仅错误的事情得不到解决，还会生出新的怨恨。这种事情多了，怨恨会结出一个让自己诧异的果实，很容易令你自讨没趣、自取其辱。