风水图鉴:峦头九星砂体图解

何谓九星?

贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼也。

天玉经云:“五星配出九星名,天下人横行”。
人人谈九星,又有几人能真正理解?
九星有理气九星和峦头九星之分,认识九星谈何容易!本文只谈峦头九星,也许这种说法并不合某些大师的胃口。
 
一、贪狼星
(一)贪狼星
贪狼五行属木,有两种形状:
1、立贪狼;
2、横贪狼。
立贪狼如初生之笋,有冲天之势。横贪狼好如平躺在地的木头。

《撼龙经》云:
“贪狼自有十二样,尖圆方正小为上;
欹斜侧岩倒破空,祸福轻重自不同。”
又云:
“贪狼若非廉作祖,为官也不到三公。”
贪狼星属吉星,主福禄寿。丘陵地带以横贪狼居多。贪狼星结穴须弯曲带水,中起节泡,如鞭如芦。贵格贪狼星无直硬煞气,有节为龙之剥换,脱煞已尽而结穴,出清贵之人。故《雪心赋》云:“木星葬节”也。

山区贪狼星结穴必先起横贪狼拱背有情,然后再起立贪狼为父母峰蜕变而脱煞气,父母峰下必有结穴之处。若得贪狼群耸立如笔阵旗枪者定为入阁之官、世代封侯。即不如此,贵气也高。贪狼结穴一般为乳穴。《撼龙经》云:“贪狼作穴是乳头。”《五行篇》云:“木星高耸侵云汉,便做文昌看。”贪狼星结穴主文昌,出文章俊秀之士。

一、横木

此图为网载,以示图解:

这才是真正的横木,其中原因就不说了,相信每位读者看过图后都会明白的。

二、立木
有人说这样的是立木。

有人说这样的是立木。

书云:“立贪狼如初生之笋”,此图貌似,也有生气,固然是立木,但只能做水口关栏,如有三至五个在一起后有横木者能结禁穴(如下图)。前一种可为立木,但生气全无,犹如已伐之木而立,同样只能做水口关栏。

贪狼出阵图:

其中:破贪、斜贪、大贪、小贪不一一解释了。
 
 (二)巨门星
巨门星五行属土,大多结成玉屏、金书、诰轴一类的山峰。巨门星体方正、山顶平整,如平放的几案,又像馒头。巨门星枝叶不多,关峡也少,旁边却有山护卫成左辅右弼。巨门星珍贵,故有山护送也。每到山势跌断剥换之处两边就有辅弼相夹护送,这些护送之山峰大多成双成对,带刀带剑如皇家卫队。没有护从的巨门星,生气不聚,只能建宫观寺庙了。

《撼龙经》云:
“枝叶不多关峡少,却有护卫随身旁;
带旌带节来拥护,旌节之峰多是双;
更有刀剑同拥护,刀剑送后前圆冈;
……
若是独行无护卫,定做神祠佛道堂。”

巨门星结穴犹如金鸡下蛋,大巨门星下会生出许多小巨门星,但真正龙穴只有一个。如果小巨门星生得端正秀丽、藏风聚气也能结穴,不过力量稍微小点罢了。《撼龙经》云:“巨门作穴富中求”。巨门星结穴主富,出人纯厚、忠孝、正直、富贵双全。巨门星高耸亦出清贵。凡巨门星者,只能是土山。

《龙髓经》云:
“土星三四相连起,家福多田地。
横天土星如一字,举子树声明。
五星高大出朝贵,低小村民位。”

学员中总有把土星当作倒地木星,把倒地木星当作土星者,总混淆不清。为此,贫道在学员中做了不少解释,也对个别资质差的学员讲了重话。因为鼓不敲不响啊!

也有把此类山认为巨门土星者,非也!

因为巨门乃土星,故以土组成者乃是。如图:

 (三)禄存星
禄存星乃变体星形,金星居多,到处都有。一般多为城市、村庄禄存星所结,大约占60%以上。它并不是人们常说的凶星,如果秀丽、缠护有情,可出文武全才的公侯将相、巨富人丁;如果枝脚象螃蟹、蜘蛛,或丑恶、破碎,行龙又孤独无缠护关栏者为凶,出草头王、凶徒、作奸犯科之徒。

禄存星与武曲星有近似之处。但武曲星山行端正,下面没有枝脚,有枝脚者才是禄存星。

如果禄存星枝脚乱如茅草,名叫“蚩尤旗脚踞”,不吉。禄存星穴前水口万仞围抱,并有圆秀小峰围者可出将相公候。

如果贪狼、巨门、武曲三种吉星龙有禄存星做辅弼者那是非常尊贵的龙。

禄存星有如下九种情形:
⒈是标准的鼓形。枝脚如人四肢,成双成对,紧随两边,齐整平行。如剑芒、旌节、幢幡,有如仪队整齐排列。大江横栏,小贪狼、小巨门、左辅右弼诸星排列于左右两畔,隔江有朝应、诸山做垣局,大贵地。

⒉有如倒扣的锅。四周枝脚尖尖如戟罗列周身,此是真禄存,主有威权,白手起家而成巨富。

⒊枝脚形如鹤爪,两短中长,中间气脉隐隐显露。如周围龙虎好则结穴,形有缺则不结穴。

⒋形如肋骨或扇子骨,这种形式只能建神祠佛道之宫。

⒌形如悬挂的死鹑,又支离破碎形如烂衣破扫帚(山形有无数的皱褶)。此星枝脚自顶而分,平行入平地,枝脚须回转,可做斩关穴。穴结平地,名为“平地铺毡”。

⒍势如巨浪,落于平阳,自成屏帐。根据四周山势、水流的形式来判断吉凶。

⒎形如长蛇,左右无护卫缠护,只可做贵龙的随从。

⒏高山顶上,好似人戴头盔,有肩有领,结脉渐渐低去而结穴,这种龙叫“八贵龙”,点穴正确,子孙最为旺盛贵显。

⒐形如落花,片片段段,只能作为水口罗星。

禄存星、廉贞星结成穴象梳齿。

禄存星在实战中相遇的最多,因为真正能成形的星体少之又少。初学者在临场实践时,总是模糊不清。大地多是禄存星体,尤其是城市。

在贵州兴义做风水时,在稍有的记忆中觉得这个城市就是禄存星结的。
网络图如下:

 (四)文曲星
文曲星是水星的结合体。行龙有一个特定的象征,就是两水夹一龙而行。但也有一边是水、一边无水者,但无水必须界水明白,如界水未明难成文曲星。

文曲星行龙主要特征是性情柔顺象一条游走的蛇,平而缓,中有微凸星峰,此星峰是文曲星之生气显现,也是行龙剥换的重要标志,如丝如缕。如行龙无微凸剥换者为无生气如死蛇,宜弃之。但行龙中途突起秀峰者为绝处逢生,死龙复活,大吉。运行至此段而败。

文曲星结穴必须起顶。起顶结穴处犹如急刹车,就是人们常说的突穴!突高而圆润,形如倒扣的平底锅,在突处顶部窝中下穴,但在山区不能拘泥,需当详审。

有人说这样的算水星行龙,非也!

文曲星由于太长,图片难以摄影,故以手工图具下:

何谓刹车样?如图:

就是说“余气少”。

(五)廉贞星
廉贞星是火星的结合体。因火太炎,很难结穴,一般为祖山。如龙楼、凤阁之形。星峰高大挺拔,山顶乱石嵯峨,有如伞褶、有如犁头,似火焰冲天、似旌旗招展,也被人称之为“红旗星”。

此龙结穴一般在南方,北面群山敛伏而朝。若廉贞做朝者,能有河、水隔截火气为佳。廉贞星不经剥换而结穴,出草寇强盗而绝灭。经过剥换,脱卸火气者出武贵的多。穴形有如梳齿、犁头,不结穴可为辅弼。

独立的叫“火星”。

火星群就叫“廉贞星”。

一火冲天者叫凤阁。

众火高出者叫“龙楼”

(6)武曲星
武曲星是金星的组合体。气势宏大,有如赶羊群。以地瓜式的结穴形式,喝形可为“仙鹅孵蛋”。武曲之形有如倒扣的钟,称之为太阳金,而太阴金低小如倒扣的锅,故太阴金又称为“覆釜”。二者皆吉,但宜分别而不能混淆。

武曲似贪狼而不尖,似巨门而带圆,似禄存而无足,似左辅更高大。结穴多为钳穴之形,以武贵为多。

高大者为太阳金。

矮小者为“太阴金”。

金星群叫“武曲星”:

此为宝殿:

(七)破军星
破军星以传统理论理解为金星的破体,其实不然。破军星是金木水火土五星之破体,包括人为破坏在内。

天然破军星如能剥换其他吉星是非常尊贵的。它乱石横生,支离破碎、形体不整、模样凶恶,凡此者皆是。
图:

破军星能结穴,如未经过剥换,冒然下之会殃及风水师,再因穴位内外环境的原因,福东所应吉凶不同。破军星经过剥换结穴,内外环境吉利可出忠贞孝义之良将。反之如戈、如矛、如剑脊、如兽尾者即使能结穴可谓杀师地,对地师不利,并出乱臣贼子、土匪盗寇、凶恶强梁之辈,凡此者风水第一忌,不能下。

(八)左辅星
左辅星五行属金,是龙穴的辅佐,有形有相,形如古人之幞头,与武曲相似,但比武曲矮小,似倒扣的锅。左辅星是大龙穴的证佐,如罗星、关峡几珠、印墩、金箱、玉印之属。又如梭似月、如鱼似龟,形体圆丰、小巧,常生于明堂之左上方。左辅星也能结穴,如水上莲花、高山挂灯之形象。穴形如仰放的燕窠、鸡窝也。

吉星行龙,如无辅弼星随护,说明龙势未立,即或结穴,亦不显贵。

(九)右弼星
右弼星是龙穴的辅佐,五行属水,一般无形无相,在龙穴的明堂右边。没有固定的形式,有时如抛梭一闪而过。又如蛛丝马迹隐藏不显,又如滩鱼过水,又如惊蛇走窜。远看似有,近看却无,藏行隐迹。凡此踪迹不现,说明地脉暗来,诸煞不侵,乃证大龙穴在此也。

右弼一星,本无形可觅,只为上应九星,故有其名。凡此者,无法用言语表达,只可心传口授也。

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