飘着酒香的诗，同样醉人......

微醺人生  有酒有故事

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酒诗篇篇醇香，徜徉其中，流连忘返，忽感到饥渴难耐，不禁“借酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

文：莫景春 | 整理：酩悦团队

诗里的酒是倾泻如雨的，浸泡着诗人们一颗颗孤寂的心。归隐于山林溪水间的陶渊明，一双白柔的手除了戴月荷锄的辛勤劳作之外，就是紧握筹觥，一杯接着一杯“有酒有酒，闲饮东窗”。

酣醉之余，挥毫泼墨，难怪现存的一百四十二篇诗文中，竟有五十六篇是带有酒味香的，其喝极其雅气：有边劳动边喝的“欢然酌春酒，摘我圈中蔬”的田耕之乐；也有闲暇自乐的“白日掩荆扉，对酒绝尘想”的洒脱之气。仕道艰险的苏轼，算是最能自我解脱之人，仍难逃酒之诱惑。虽不能豪饮，且属见酒即醉之人，但对酒却情有独钟，钻研酿酒。他大言不惭地夸下海口，认为“天下还饮者，亦无在予上者。”于是酒到处地泼洒，“瞻仰古迹，以酒作祭”，“一樽还江月”。号称“酒仙”的李白更是“一日须饮三百杯”，“斗酒诗百篇”。有酒才有诗，酒是诗的原料。他深知“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。他豪放飘逸，甚至肆无忌惮，可以“天子呼来不上船”。试想一下没有这如泻的酒，李白能有如此的气派吗？

陆游的豪言壮语更是叫人惊叹。“一饮五百年，一醉三千秋”。也许人生就需要这样一饮一醉就足够了，无奈心中挂念着家国，即使是酒醉，梦里也会“铁马冰河人梦来”。国家的破碎怎能不令他渴望着这“一饮一醉”而不堪回首呢。欧阳修的“醉翁”雅号却难副其实。“饮少辄醉”歪歪斜斜地坐在众人中间，与民同乐“把酒祝东风”“人生何尊前”酒与政同行，为留其名，筑醉翁亭志之，可谓为酒用心良苦。

诗里的酒是花花绿绿，五彩缤纷的。灯红酒绿名副其实，绿是生命的使者，荡漾的绿液使人感到清凉可口。于是，白居易便有“倾如竹叶盈尊绿”。竹叶青青，纯正晶莹的玉液怎能不勾起人的欲望呢？然而，暮年穷困潦倒的杜甫却“潦倒新停浊酒杯”，酒是浊黄的，也许更近似于酿酒的原料——小麦高粱，暗示着纯厚的味道。心情愉快时候的杜甫也称赞着酒如嫩黄的鹅儿一般可爱：“鹅儿黄似酒”。可见他深得酒中黄趣，没有对酒的如此深情，能有这副别出心栽的情怀吗？更有红为贵者，深红紫红，注入杯中，醉眼迷离杯中温柔无限，让人恋恋不舍。有李贺诗为证：“小糟酒滴珍珠红“，这酒宛如红玛瑙珍珠般剔透，谁不倍增怜爱之心呢？

“酒入愁肠，化作相思泪”。诗里的酒是慢慢地把忧愁消融化作泪，排泄出去，浑身轻松。踌躇满怀的曹操想到功名大业的无限和人生的苦短，也只能发出“人生几何，对酒当歌”的感叹，也只有“何以解忧，唯有杜康”的消愁良策。“人生得意须欢尽”，但残酷的封建社会现实打碎这些清高的文人才子的美梦，或怀才不遇，壮志难酬，或屈尊人下，忍辱负重，只好借酒作醉。唐初王绩有首《题酒店壁》。“此日长昏饮，非关着性灵，眼看人尽醉，何忍独为醒。”越是清醒越是痛苦，何不以酒麻木呢？浓烈的酒可以刺激你痛苦的神经，使你活跃，使你癫狂，使你忘乎所以，暂时的麻木可以脱超片刻。尽管李白有诗言“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，但他还是渴望得到“但愿长醉不复醒”，以免似柳永一样“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

诗里的酒香飘自高山深涧花前月下，而非一般的酒楼茶肆。花下竹林，高阁画舫，幽馆曲石，平畴荷亭。另有各季节不同“春饮宜庭，夏饮宜郊，秋饮宜舟，冬饮宜室，夜饮宜月”（吴彬的《酒政》）如此良辰美景，必是酒兴大发。于是便有在清风朗月中高台畅饮，慷慨击筑高歌；或团聚竹林，浴日餐风，在鸟鸣溪声中开怀畅饮。李白热情地邀请月亮“举杯邀明月，对影成三人。”相邀朗朗的月光痛饮，月亮默默无语，深情地凝望着杯子，还有什么比这更为高雅呢？苏轼亦有此兴，“明月几时有，把酒问青天。”喝多了，还能与月亮“起舞弄清影”，何等潇洒。没有终南山，陶渊明饮酒无绪。等九月菊花灿然，醉卧花间，就着清香孤傲的菊花，酒香花香浑然一体，那简直酒不醉人人自醉！

孟浩然路过故人庄，也千叮咛万叮咛：“待到重阳日，还来就菊花。”陆游也流连山清水秀的农家小院：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”酒不在乎是否上等好酒，需要的是一股盎然的酒兴。面对着如此热情好客的农家朋友，自己激动的心情正能抑制得住呢？喜酒之情跃然纸上。幽静的农家小院伴着醇香的美酒。这种美好的情境是难以求遇的。也许文人墨客如此精心选择喝酒之境。多是另有一番不在酒的醉翁之意吧。

酒诗篇篇醇香，徜徉其中，流连忘返，忽感到饥渴难耐，不禁“借酒家何处有，牧童遥指杏花村。”酒旗飘飘，酒香花香弥漫空中，昭示着一个个幽远的诱惑，酝酿着一个个醇香的梦。

微醺人生，有酒有故事