《天道》为什么总有人能透视社会？透视社会有哪三个层次？
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了丁元英和芮小丹之间的爱情故事，揭示出婚姻现象背后的社会实际，即使是爱情也仅仅是现象，本质上是一种利益的结合，以及重新架构设计彼此利益交换的“全新局面”，每个人都向往自由自在的生活，以及独立自主的感情和婚姻，但实际上，红尘中，个体能做的主非常有限，很多时候，社会环境本身，以及生产力发展水平，以及基本素质影响价值判断和选择。
很多人说芮小丹和丁元英是灵魂伴侣，这无疑是更高维度的“爱情”因为普通生活的爱情是柴米油盐，是鸡零狗碎，豆豆描写的爱情，就像乌托邦世界一样，让普通人神往，但是，不可忽视的，在世俗的眼光中，这样的爱情即使再怎么美好，也没有人花费精力，去讨好任何人，这朴实无华的枯燥。
毫无疑问，有人说虚幻和真实是相对的，也许我们存在的世界也是一样，看到的物质都是虚拟的，只有我们灵魂是真实的，事实上，精神层次的跃迁是自己能感知到的，升华，物质层次的跃迁人们往往感知不到，不是感知不到，是永远也满足不了。
《天道》为什么总有人能透视社会？透视社会有哪三个层次？
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有故事和事故，以前人们把传统武术或者江湖名门正派，和邪魔外道，统一称之为江湖，可想而知江湖也是一个一黑一白的地方，亦黑亦白的地方，所以说天下第一也好，笑傲江湖也好，快意恩仇，江湖也就那样，我执和偏执，岳不群真的当了武林盟主就能一统天下吗？
战争是流血的政治，政治是不流血的战争。
要想透视社会，我们彼此知道什么是社会，想要知道江湖是什么，我们得到江湖中和纵横捭阖，然后飞龙在天。
能透视社会的有三种人：
第一种、作家，因为他们创作影视剧、编剧，首先得对人性、文化、艺术、成竹在胸。
第二家、政治家，因为他们知道残酷的客观存在，一定要让他们扮演角色，普通人的是非对错已经不是他们考量的重要指标，而是国家利益。
第三种：社会活动家，就像马克思一样，无论是不是主义，我们都必须承认一点，马克思是近代以来，反思社会存在和为了社会发展作出积极贡献的伟人，是时代的巨匠，也是不世出的“圣人”。
透视社会的第一个层次：技术
我们每一次社会发展和变革的力量看起来是政治家主导的，但并不是，从农耕文明到商业文明，从商业文明到科技文明，从科技文明到生态文明（航空文明），那一次不是生产力提高到结果。
刀耕火种、蒸汽时代、电力时代、互联网时代、甚至是机械文明，我们那看见生产力作为社会原动力，让社会这辆战车走向未来。
每一次大的世界格局变化，都伴随生产力的发展而发展，技术是第一生产力，那么生产力、生产关系，就是我们主要透视社会的工具，我们可以看到因为生产力提高而酝酿出来的机会和机遇，才能开拓创新，才能继往开来。
技术为导向成为企业和国家发展重要一环，没有强硬的技术作为依托，很难有竞争力保证自己足够独立，比如中亚和小亚细亚，埃及和东非的第三世界国家。
透视社会的第二个层次：制度
无论是何种制度，都是为了促进社会发展而建立的意识形态，制度是跟着生产力和生产关系走得，无论是何种体制改革，都是为了适应政治经济发展而作出的努力，无论是明治维新还是君主立宪，国家层面的政治制度改革，是为了让本国经济和社会发展稳定，甚至积累能量，来预防突发事件和情况。
如果二战之后，不裁剪日本的军队，那么，这样的国家被军国主义控制，很难想象，对于其它国家无疑是一种灾难。
国际之间也有制度，通过制约和制衡来到和世界和平的目的，何种方式的竞争都是为了利益最大化，相关者利益最大化。
制度没有好坏，民主也不是我们观念中的民主，民主是建立在生产力和制度上的，如果没有两弹一星，没有强大的技术为依托，国民的幸福指数一定没有现在高，去看看耶路撒冷，战火纷飞的焦土现在还有硝烟，弥漫在空气中的味道，到如今都能嗅到人性的贪婪和对于执念的信仰和追求。
透视社会的第三个层次：文化
文明古国的透视就是存在文化和文明，在相互碰撞中交流着，文化的包容可以说是全世界最好的礼物，无论哪一场战争，带动的都是技术创新和流动，先进社会管理文化和机制，以及独特的政治经济文明。
毫无疑问，前200年我们屈辱历史，但是我们也同样进入了世界格局，中国作为一个全新的身份进入世界人民的生活中。古老的东方文明不再遥远，不再是西方国家设计的茹毛饮血的落后文明，而是一个具备独特历史和文化的国度。
毫无疑问，中国古典音乐、文化、艺术、宗教，都是国外不具备，不存在的稀缺资源，文化是一个宝库，是全人类的精神财富，我们全世界人都有义务守护着曾经的荣耀和辉煌。
除了文化还有非文化，中国很多都是非遗，无论是联合国，还是国际互助组织，无非都是为了保护地球文化生态，不要淹没在历史的尘埃中去。
透视社会的三个层次，技术、制度、文化。
透视文化就是开天眼，就是透过现象看本质，就是上帝视角，我们必须要结合宏观和微观，要结合天时地利人和，不同角度，不同立场来回切换。
什么是天道，对于社会而言，社会的“天道”就是技术、制度、文化。我们能看到的“天道”是名天道，看不到的“天道”是不可描述，不可言传的东西，无论是潜规则还是系统bug，无疑都让我们更清醒的看世界。
很多人读不懂社会，他读不懂自己，他不知道人最为最小参与单位，很多时候扮演的角色就是螺丝钉，都在一个大的机器里面扮演自己的角色。
况且，制度、文化、技术，是一个有机的整体，三位一体，缺一不可，而且内涵和外延也不同，我们需要不断砥砺自己，不断提高自己的执行力，我们才能真正的顺势而为，按照客观规律办事。
丁元英给我们打开一扇窗子，最大限度地让我们看到不一样的东西，我们会思考，会反思，这就够了，改变命运是我们自己的事，与别人无关，想要脱颖而出，就要吃得苦中苦，就要学会扒拉铜板，扒拉灵魂。