契丹部族的崛起

契丹部族的崛起

唐天复元年，初登契丹部可汗之位的痕德堇可汗，看着帐内群情激昂的酋长、将领们，最终下定决心，将部落的军事权力交给了大家最信任的那个年轻人——耶律阿保机。

自此，契丹开始踏上了崛起之路。此时的契丹部族上下，感到了前所未有的轻松。昔日压在自己头上的那个草原大哥——回鹘早已成为了往事，而其后一直监控、督导着自己行为准则的大唐王朝，在经过黄巢起义之后，变得异常衰弱。王朝内部乱象丛生，烽烟频频，自顾不暇，再也没有精力来调教自己这个塞外小弟了。

被束缚、压抑了这么久，一朝轻松下来，契丹部族顿时欢腾起来了，这么多年一直当乖宝宝，自己都差点儿忘记了自己原先有多优秀。

很快，契丹部族周边的部落们就纷纷倒了血霉，小黄室韦、六奚、乌古等部落很快便被汹涌而来的契丹军队给攻克、抢掠、吞并了。

昔日契丹军队露出牙齿想咬人，大家还能找大唐哥哥来帮忙。现如今没了大哥，面对契丹的进攻，许多部落都开始寻找新的靠山，一时间临近塞北的河东、幽州都成为了塞北部落的准大哥。这里面就有黑车子室韦。

黑车子室韦

黑车子室韦的领地与契丹部族邻近 ,同时，唐宣宗时期，黑车子室韦杀掉乌介彻底听命于唐王朝，成为了大唐在塞北的一只眼，而这只眼主要看着的就是契丹。

被黑车子室韦盯了这么多年，背后小报告一定没少打，契丹窝火了很久，终于逮到机会，要一把找回来了。

此时的黑车子室韦本身实力也不错，既然依附唐王朝，那作为大哥，唐王朝也给予了黑车子室韦很大的扶持。

因此，黑车子室韦在东北室韦鞑靼部落当中，属于实力最强的一支，它的存在也间接地阻挠了契丹西进之路。契丹想要崛起，必定要征服漠北的阻卜 、阴山地区的吐浑、党项等部族，而想要扫平这些部落，首先就要干掉黑车子室韦。

黑车子室韦被契丹那不怀好意的眼神盯得浑身直发毛，再招呼大哥，已经不行了，怎么办呢？得找个附近的强人，当靠山。谁呢？莫过于刘仁恭了。

幽州的刘氏父子

刘仁恭坑了河东李克用之后，占领了卢龙之地，手控幽州之兵，别看人家地盘小，但就是倔强，各种不服。

打河东李克用，打河朔魏博军，打汴梁朱温，而且还打北面的契丹军，这里面有输有赢，被朱温上了几次课，刘仁恭很憋屈，就统统把这气撒到了北面。

每逢秋高气爽、草长马肥之时，刘仁恭就会派骑兵出去越过摘星山，到契丹部族的草场去转悠着放火、烧草场，这一招对付草原部落相当阴损。

就派百十人，趁你不注意，冷不丁就扔个火把，秋天气候干燥，而且塞外风大，火一起，就没法控制，大片大片的草场被烧，马匹吃不饱，跑不动，还怎么玩？因此，痕德堇可汗对于刘仁恭这种无赖，刚开始的态度是，别烧了，我掏钱买平安。

契丹部族够狠了吧，但也有惹不起的主，因此刘仁恭的大名，在塞外很响亮，人的名树的影，刘仁恭一出名，很多人便慕名而来。

掉坑了

唐天复四年，契丹挥军西进，袭击黑车子室韦，得到室韦方面告急的幽州，迅速派出了数万精兵，由大将赵霸率领，星夜驰援黑车子室韦。

当赵霸从武州出发不久，就在路上碰到了室韦方面的使者——牟里，对方称契丹进军有变，酋长请求会兵地点改为桃山下的平原之地。

塞外室韦之人除了发色之外，都差不多，在验看了对方的文牒、印信无误之后，赵霸听信了对方的建议，下令大军改道桃山。赵霸怎么也没有想到，前面带路的这位，竟然是耶律阿保机派来的。这个牟里正带着数万燕军踏向一条死亡之路。等赵霸等人来到了桃山平原之上时，寒风猎猎，荒草过膝，没有室韦部落丝毫的影子，再一看，牟里不知何时已经跑路，不知去向，中计了！

大批契丹骑军从山坡上冲下，借着坡地的冲劲，猛地冲杀到燕军部队之中，顿时燕军被冲散开来，溃不成军。遣室韦人牟里诈称其酋长所遣，约霸兵会平原。既至，四面伏发，擒霸，歼其众，乘胜大破室韦。

残阳西下之时，数万燕军全部阵亡，消息传回幽州，北部关塞悉数关闭，长城之上，驻守军队昼夜环甲持兵，高度戒备。正当幽州方面风声鹤唳之时，耶律阿保机率领着得胜的骑军，迅速奔袭黑车子室韦营地，原本等候燕军的黑车子室韦部众，没有等来援军，却最终等来了杀神。

此战大破黑车子室韦，自此契丹部族扫平西进之路，开始迅速崛起。

840年，居于叶尼塞河上游的黠戛斯部大破回鹘汗国，回鹘部众被迫向西方与南方迁徙，漠北高原出现权利真空。并且在这一时期居于辽河上游一带的契丹人开始兴起，不断劫掠居住于其北部的室韦诸部。在这种情况之下，室韦诸部纷纷选择向西部与西南部迁徙，并在迁徙过程中形成了一些新的部落联盟与民族共同体。

南室韦中以和解部与那礼部为主体，还有南室韦中东部其他部落在唐代后期向西迁徙至阴山北部，今锡林郭勒东部一带。这几部室韦部落迁徙的时间较其他部落稍早一些，大约在九世纪初期即开始向东南迁徙，并在史书中称为黑车子室韦。

在这一时期的史料中，黑车子室韦又称黑车子鞑靼，鞑靼一词最早源于突厥人对于大兴安岭及其以东的诸蒙古语部落以及室韦诸部的称呼。黑车子室韦作为南室韦中诸部落的联合体被称为鞑靼是没有什么问题的。

《旧唐书》　会昌三年，回鹘尚书仆固绎到幽州，约以太和公主归幽州，乌介去幽州界八十里下营。其亲信骨肉及摩尼志净等四人已先入振武军。是夜，河东刘沔率兵奄至乌介营，乌介惊走东北约四百里外，依和解室韦下营，不及将太和公主同走。

《新唐书》雄遇公主，奉主还，降特勒以下众数万，尽收辎帑及所赐诏书。可汗收所余往依黑车子，诏弘顺、清朝穷蹑。弘顺厚啖黑车子以利，募杀乌介。

《新唐书》与《旧唐书》所记载为同一事，但在这两段记载中黑车子部却与和解部同时出现，这并不符合和解部东南迁徙后形成黑车子室韦这一事实。其实在韦诸部西迁的过程中，其之间的融合与分化是十分复杂的。

和解部不是从迁徙之始就演变为黑车子室韦，而是在其迁徙过程中与其他部落的融合与演变才成为黑车子室韦。并且这两段记载中其地点有一定的距离，和解部此时并未完全演变为黑车子室韦。

黑车子室韦在后期继续南迁，沙陀人李克用更是率领黑车子室韦之兵南下帮助唐室清剿黄巢。而后其部则迁居于今大同与代县一带。

在五代十国及以后的辽代，黑车子室韦继续西迁，大致区域在今阴山北麓。故其部又称阴山鞑靼，在这一时期黑车子室韦吸收了一部分突厥系沙陀部落。由原来的“七姓鞑靼”演变为辽初的“鞑靼八部”，最后黑车子室韦在金代融入汪古部。

南室韦中的乌素固部与移塞设,塞曷支部在唐末至五代时期形成了乌古部，北室韦诸部中的大如者室韦与小如者室韦则西北迁形成了于厥部，大室韦则南下演变为辽金时的敌烈部。

于厥部居于今石勒喀河一带，后南迁成为金代的弘吉剌部，《元史》中记载弘吉剌部居于额尔古纳河与得耳布尔河与海拉尔河之间，这与辽代所记载于厥部居于三河之间相同。于厥部最后在成吉思汗统一漠北时融入蒙古族。又有学者考证于厥部为唐代的鞠部即现在的鄂温克族，这一说法并不是不可取，于厥部所居地域与风俗都与鄂温克颇近，但只能作为观点之一以做参考。

乌古部居于今伊敏河与辉河一带，在史料记载中常与于厥部混淆。这主要是因为在辽代史料中习惯将与乌古部语言相近的部落都加上乌古的名号，比如于厥部因居于三条河流之间就将于厥部称为三河乌古，但其实于厥部源自北室韦大小如者室韦，与乌古部并不是同源且地理位置也不同。最重要的是在《辽史·部族表》中于厥与乌古并列，这表明了于厥与乌古是两族而不是一族。乌古部南邻契丹，所以其部在契丹兴起之初即频遭契丹讨伐。乌古部在辽代初期因频遭契丹劫掠元气大伤，在经历了几次战争之后乌古部才臣服于契丹，自此之后辽中央政府不仅向其部派遣契丹官员进行监视，更强迫其部族向中央政府朝贡，并且还会指名一些乌古部地没有的东西向其进贡，这进一步加剧了乌古部的负担。

乌古部在这一时期还会按照辽中央政府的指挥征讨其他部落。在辽代中后期，乌古部不断反抗辽的统治，有几次反抗甚至与迪烈，党项，黄头室韦等部一起反抗辽的统治。后期辽在其地设立了乌古迪烈统军司，治所应在克鲁伦河流域。

在金代，其部或称乌虎里部或与敌烈部统称为乌古迪烈部。金初乌古部与敌烈部降于女真人，金朝廷将其迁于今嫩江一带，设立乌古迪烈统军司来统率两部，其治所位于庞葛城，主要任务为依靠金东北路界壕来防御蒙古部落的袭扰。庞葛城今考应位于雅鲁河沿岸的沙家子古城，但其他说法也有很多，例如与其共成三角之势的哈拉古城和小城子古城。其中小城子古城规模较小，哈拉古城虽规模最大但因其损毁严重没有文物出土，并且较其他两城距界壕较远，庞葛城的说法都很难成立。

敌烈部源自唐代大室韦，其部落中有颇多的突厥成分。有学者考证大室韦起源于柔然，这与后世敌烈部与塔塔尔部中颇多的突厥成分符合。

敌烈部居于乌古部之西，辽代因距辽廷较远所以其受契丹统治也较弱，辽经常下令以乌古部与黄头室韦部攻打敌烈部，敌烈与辽廷也是时叛时和，互相之间征伐不断。后女真代辽，敌烈部与乌古部一起降于金廷，迁至界壕内的乌古迪烈统军司。但敌烈部在这个过程中对金廷也是时叛时和，导致最终与乌古内迁的只有敌烈八部中的两部，其余六部即是蒙古人所称的塔塔尔人，即是将俺巴孩汗献给女真人以及毒死成吉思汗父亲也速该的塔塔尔部。塔塔尔部与乌古部以及敌烈部在成吉思汗时代一起融入了蒙古族。

黄头室韦在唐代史料中为强部，其部在唐末分化为大黄室韦与小黄室韦两部，辽太祖耶律阿保机建国之初即攻打了大小黄头室韦，并将其至于辽廷管理之下。并且将两部改名为突吕不室韦与涅剌擎古部，归入太祖二十部中。

两部与辽廷的关系大体上较为缓和，除辽初期以外几次反叛以外并没有太多次与辽廷进行过战争，辽廷还将这两部作为统治乌古部与敌烈部的先锋兵，经常命令其部出兵讨伐乌古部与敌烈部。

大黄头室韦在辽末应是随耶律大石西去，而小黄头室韦留于当地疑是改成黄头女真。《松漠纪闻》中记载黄头室韦号合苏官女真，因避契丹名讳改称黄头女真。曷苏馆是耶律阿保机将一些女真部落至于辽廷统治之下，即是熟女真，而辽代黄头室韦作为室韦族系则不可能归于女真之中。但又因其金代改称黄头女真，并且女真人还将其迁于张广才岭以东地区，推测小黄头室韦应是融入于女真之中。近年有人主张锡伯族即为黄头女真之后，虽其语言以及面貌都符合古籍描述，但是锡伯族名出现于十七世纪，而黄头室韦之名在金代就已消失，其中间五百余年的断档无法解释，故只能作为参考假说之一。

唐代与黄头室韦相邻的达垢部，在金代应是演变为达卢古部，最后融于女真族之中。达卢古所居之松花江与嫩江汇合之处正是唐代达垢部所居之处，并且也构成音转的条件。并且在金初，并不将达卢古与女真诸部并说，而是将其与室韦，乌古诸部并列，这也能证明其不是女真部落。

辽金时代的北室韦诸部，除去西北迁的大小如者室韦外，其余诸部仍居于嫩江流域。辽金时代史料中室韦诸部除留居与嫩江流域的北室韦外，均不单称室韦，如乌古部，敌烈部，黑车子室韦部等。这部分室韦族在元代被称为水达达，因达达一词在元代为诸蒙古语民族的统称，所以同属于蒙古语系统的室韦诸部被称为水达达是没有问题的。这部分室韦人最后的流向应是在明代融于蒙古族之中。

蒙兀室韦即是蒙古族的主源，其在唐代后期即开始西迁，五代十国时期被称作蔑劫子，辽代称阻卜，金代时称蒙古部。此部后在成吉思汗时期统一漠北高原，建立大蒙古国。有学者考证金代居于额尔古纳河一带的札只剌部起源于唐代居住这一带的西室韦部，并且唐代居于黑龙江支流结雅河的落俎室韦在辽金时期融入了蒙兀室韦一部。

女真，又叫女贞或者女直，实际上是中国东北方的一个游牧少数民族，源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称'女真'、'女直'(避辽兴宗耶律宗真讳)。 基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。'女真'一名最早见于唐初。

11世纪，女真向契丹称臣。辽朝女真有生女真、熟女真之分。完颜绥可定居在按出虎水(今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河)其子完颜石鲁作酋长后征服了附近部落，成立了部落联盟。石鲁之子完颜乌古乃又合并了许多部落。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，建立金朝。

女真人

在此之前，女真的存在感其实并不高，先后受到契丹，蒙古，朝鲜人（高丽人），哥萨克人、汉人的轮番打压，加上其自身主要还是以部落形式存在，彼此之间基本就是一盘散沙，能蹦跶到什么程度。

女真真正开始跳上历史舞台，基本上是在辽代。当时的女真分为生女真、熟女真，《武经总要》记载：'余依山林，不服从者，谓之生女真。' 《金史》卷一载:'五代时，契丹尽取渤海地，而黑水靺鞨附属契丹。其在南者籍契丹，号熟女真;其在北者，不在契丹籍，号生女真。生女真地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓'白山黑水'是也。'

天复三年(903年)春，契丹夷离耶律阿保机讨伐女真，掳三百户，实龙化州。天佑三年(906年)冬十一月，契丹又发兵征讨东北女真。至后唐同光四年(926年)，契丹灭渤海，将渤海人迁入辽东，部分女真人也被迁入辽南，这部分人被编入契丹籍，成为辽国人，就称为熟女真。

黑水靺鞨

女真地处中国最北方，自古以来就是苦寒之地，没有蒙古高原一带水草丰美的草场放牧，又没有黄河流域平坦肥沃的土地耕种，为了获得更多的生存物资，保证部族延续，彼此之间杀伐不断，民风彪悍，史载:黑水靺鞨，位于靺鞨诸部的最北，'尤称劲健，每恃其勇，恒为邻境之患'。

根据《大金国志》记载，女真人“俗勇悍，喜战斗，耐饥渴苦辛，骑马上下崖壁如飞，济江河不用舟楫，浮马而渡”。而“女真不满万，满万不可敌”的说法，也是从此时，也就是辽代开始流传。

耶律阿保机

贞明二年（916年），耶律阿保机建立契丹国，称帝。率部众建都城皇城，即后来的上京，京中建孔子庙、佛寺、道观等。他立国后，渐以宗室为南府宰相，制定法律，颁定官爵位次。设立迭剌部南北二院夷离堇，成为后来的定制。又命人制契丹大字，弘扬民族文化。

天显元年（926年），为向东发展势力，阿保机又东征渤海国，“女真不满万，满万不可敌”这句话也是从他嘴里说出来的，据说是他东征渤海国，作为渤海国民族之一的女真人，自然也不可能闲着，部落中抽出近万的壮年男子参加了对辽国的抵抗，虽然最后战败，渤海国亡国，女真人却给耶律阿保机留下了深刻印象。（具体战例没找到，大家有兴趣可以找找）

只不过幸好当时由于女真实行的是部落酋长制，女真各部落都是以家族血亲为单位，每部推举一个酋长，管理族中事务。这些部族各自为政，互不统属，形同一盘散沙，部落之间分散难以联合，所以耶律阿保机的意思是说；幸好女真部落很分散，一旦他们团结，将天下无敌，而不是字面上的女真军队不满万人，满万人了则天下无敌。

所以也就有了《北风扬沙录》的记载'阿保机虑女真为患，乃诱其强宗大姓数千户，移置辽阳之南，以分其势，使不得相通。'目的就是为了分化女真部族，使其难以联合，也就有了前面所说的生熟女真之分。

当然这句话不可能发展到这里就停下来，那样就没意思了，真正让这句话发展壮大的，恰恰也是辽国人。

契丹铁骑

辽国灭了渤海国，占领了辽东地区，自然得巩固统治，好好享受享受，除了迁移女真人等民族与契丹人混居，弱化其民族个性，同化其民宿个性之外，也对女真人进行了残酷的掠夺。

一：经济掠夺

史料记载，辽国皇帝和贵族喜欢一种叫“海冬青”鹰，这种鹰非常凶猛，主要产在女真人生活地方，是女真人崇拜的动物。辽国皇帝和贵族也把海冬青当成玩物。所以女真人每年要根据辽国的指令去捕捉，但海冬青很难被捕到，随着辽国对海冬青需求量增大，海冬青数量也越来越少。于是辽国就把去捕捉海冬青的女真家人全部抓起来，如果捕捉到海冬青，就把家人全部释放，如果捕捉不到海冬青，则家人全部杀掉，这让女真对辽国恨之入骨。

除了进贡鹰，辽国还向女真收取一种珍珠叫“北珠”，这种珍珠产自松花江、嫩江等冷水河中，也是女真人生活的地域，虽然北珠比海冬青好弄，但辽国的需求量太大了，也加重了女真人负担。另外，辽国还向女真征收其他土特产，各种野山人参，哪怕民间交易中，强买强卖事件不时发生，女真人自然恨透了契丹人。

契丹人

二：人口掠夺与人格羞辱

既然要享受，作为游牧民族，狩猎是他们最大的乐趣之一。古代东北三省还是一片被树木覆盖的地区，地广人稀，所以动物也很多。辽国皇帝和贵族狩猎时，总要带上一帮人，其中就有女真人。这些女真人经过挑选，个个都是强壮勇猛的人，他们可不是跟着辽国皇帝去玩，他们才是真正猎取动物的人。

辽国皇帝和贵族先让他们冲在前面捕捉动物。要是捕捉鹿、羊、狍子等动物还行，如果遇到黑瞎子、东北虎、野猪等凶猛动物，那不仅要付出体力，还要付出生命。当年金太祖完颜阿骨打就曾当过陪猎人，这种陪猎使很多女真人付出了生命，他们怎能不恨辽国契丹人。

辽国统治女真二百多年，有一种制度叫“银牌天使”，就是辽国皇帝派往女真部落的巡视员，这些驻外官员手持一种银牌，地位很高，主要督办女真部族向大辽进贡的事。另外这些驻外官员还有一种特殊待遇，只要银牌天使一到女真部落，女真部落首领就献上美女陪睡，史料上叫作“荐枕”。既能吃香喝辣的，晚上又有美女陪睡，谁都抢着去女真部落当银牌天使。

但到了辽代末期，这种荐枕制越来越变味了，那些驻女真的辽国官员口味越来越大了，他们不仅享用女真首领给挑选的美女，而且他们相中哪家女人，直接拉来陪睡，当然这些女人里有的是有夫之妇了，有的是贵族家小姐，这和光天化日之下强抢民女没啥两样。女真人对辽国派去的这些“银牌天使”恨死了，特别是那些老婆被辽国人睡的女真人，恨不能杀掉辽国官员。

再加上辽和高丽的连年征战，结果把女真人的活动地盘作为筹码推来推去，更加是火上浇油。

完颜阿骨打

说白了，就是你抢了老子的地盘，睡了老子的女人，榨干老子的财富，老子跟你拼了。

天庆四年(公元1114年)初，女真族都勃极烈(金官名，大部长)完颜阿骨打探知辽天祚帝耶律延禧沉溺畋猎，朝政废弛，边防守备懈怠，遂筑城备械于拉林河(在今黑龙江哈尔滨南)畔，以辽人荒肆，号召诸部准备起兵攻辽。

六月，辽帝闻知，'始为备'(《金史·太祖纪》)，但并未高度重视，只遣东北统军司节度使萧挞不野赴宁江州(今吉林扶余城东石头城子)戍边。监视生女真根据地按出虎水(今黑龙江省阿城南阿什河)流域，伺机进击。

完颜阿骨打闻讯，进行周密侦察，摸清辽军仅800余人，乃决定先发制人，以完颜银术可、完颜娄室等为将帅，召集移懒路完颜迪古乃兵及斡忽(后封邺王)、急赛两路女真甲马进军宁江州。

宁江州之战

九月，完颜阿骨打至寥晦城(今黑龙江双城西南前对面古城)与诸路兵会合，得2500人，自涞流水(今拉林河)下游渡河，于石碑崴子屯(今吉林省扶余东)得胜陀之地誓师后，径趋宁江州。辽军既少，又很轻敌，竟然出迎。

时辽天祚帝游猎庆州，得东北统军司使急报，不以介意，只遣海州刺史高仙寿统渤海子弟军应援。女真兵进至扎只水(今名夹津沟，伯都纳古城东)，铲平堑沟，方入辽境，与渤海军遭遇。完颜阿骨打见渤海兵势盛，不与争锋，令属下佯退，诱其追击。女真兵边退边战，恰于此时，辽骁将耶律谢十阵前坠马，部下纷纷趋前救护。

阿骨打抓住机会连发数箭，射杀耶律谢十，辽军顿时大乱。女真军士气大振，开始反击，辽兵仓皇溃逃，自相蹂践，十死七八。完颜阿骨打乘胜直逼宁江州，填堑攻城。时守城军惟四院统军司与宁江州兵及渤海兵800人，宁江州兵出东门迎战，被斩杀殆尽。

十月，完颜阿骨打攻克城池，俘获防御使大药师奴，旋又击退萧挞不野。渤海人以及熟女真等闻讯归附，声势日壮，女真兵由2500人增加到3700人。

金辽战争要图

宁江州被攻克后，辽天祚帝命都统萧嗣先、副都统萧挞不也统兵七千（号称十万大军，实际上辽国皇帝只是紧张了一下，根本就没当回事，三千七百人而已，能掀起什么风浪）进攻女真集结于鸭子河(今吉林月亮泡以东﹑黑龙江肇源以西的一段嫩江)北。十一月阿骨打率三千七百甲士迎敌乘夜鸣鼓举燧而行，黎明前抢渡鸭子河。

女真军士至北岸仅一千二百余人与辽军在出河店(今黑龙江肇源西南)遭遇，双方展开激战，阿骨打乘大风骤起、尘埃蔽天，纵兵进击大败辽兵，追辽军于斡论泺，斩俘辽兵及缴获车马﹑武器﹑珍玩不计其数。

随后女真军相继攻占宾(今吉林农安东北红石垒)﹑祥(今吉林农安境)﹑咸(今辽宁开原老城镇)等州招降兀惹、奚人等部族。出河店之战的胜利为阿骨打称帝建立金朝奠定了基础。天会八年(1130)金太宗完颜晟因出河店为'肇基王迹于此'遂建肇州以为纪念。金熙宗完颜亶天眷元年(1138)置防御使。承安三年(1198)金章宗完颜璟又以'太祖神武隆兴之地'升肇州防御使为节度使一级的重镇并建立武兴军。

出河店大捷之后，各路女真兵纷纷归来，女真兵力已经超万。完颜阿骨打开始谋求黄龙府（南宋时抗金名将岳飞曾言:直抵黄龙府，与诸军痛饮耳，便是这里）。

金军轻骑兵

黄龙府是辽朝重要的国库之所在，也是辽国的经济命脉。阿骨打建国后的第一件大事就是占据黄龙府。但是黄龙府外城防御完善，内城守备坚固，若要强攻硬取，一旦辽兵增援就会腹背受敌。经商议，阿骨打采取常胜将军完颜娄室的意见，“围点打援”，围住黄龙府，扫清其外围，歼灭救援军队。

黄龙府外围被扫平后，阿骨打率兵直捣黄龙府。当时的黄龙府被围困数月，守将耶律宁在内无粮草、外无援兵的情况下，惶惶不可终日。阿骨打一声令下，金军如潮水般推着各类攻城器械涌至城下，人人奋勇杀敌。辽兵一触即溃，耶律宁见大势已去，弃城而逃。

护步达冈之战

女真真正的牛是在随后发生的护步达冈之战。

九月，辽天祚帝耶律延禧闻知黄龙府陷落，甚为惊恐，决意亲征，企图一举歼灭金军。遂率蕃汉兵10万，号70万出长春路，命枢密使萧奉先为御营都统，耶律章奴副之，领精兵2万为先锋.余分五部为正军，诸大臣贵族子弟千余人为硬军，扈从百司为护卫军;

另以都点检萧胡靓姑为都统，枢密直学士柴士谊为副，率3万汉军步骑南出宁江州，携数月粮草，分道而进。十一月，天祚帝进至驼门，又遣附马萧特末，林牙萧察剌等率数万步骑(号称骑兵5万人、步卒40万人)趋斡邻泺(今吉林省大安南查干泡)，欲以分进合击获胜。阿骨打闻讯，明知辽锋难挡，仍锐意迎战。

十二月初，亲率2万骑兵进至爻刺，遣完颜习古乃、完颜银术可镇达鲁古城(今吉林省扶余西北土城子)，自留爻刺筑垒待击。初十，辽御营副都统耶律章奴率兵叛奔上京(今内蒙古巴林左旗东南波罗城)，预谋会耶律淳自立，天祚帝以内乱无心再战，中途回撤。

十二日，金太祖得知，遂乘怠督军轻装奔袭，及至护步答冈，集中兵力猛攻辽中军，驰冲横杀。辽军大溃，死者甚众，天祚帝弃军而逃，一昼夜疾行500里，退回长春州(今吉林大安东南他虎城)。

逃入西夏的辽国人

此后辽国连战连败，金天会三年(1125)二月，金军于应州(今山西应县)境俘天祚帝，辽朝灭亡。

实际上古代打仗的水分，喜欢中国古代史的朋友应该深有感触，号称几十万大军，实际上大部分都是后勤补给部队，真正的精锐部队就那么一部分，毕竟先声夺人很重要，在冷兵器时代士气决定了大部分的战斗力。

打这之后，“女真不满万，满万不可敌”的说法算是完全宣传开了，灭辽灭宋，风头意识也是无两，可惜遇到了岳飞。