外婆家洪琴（图游徽州59）

洪琴把我老家萌坑给吞并了,从那以后有种寄人篱下的感觉。其实有这种感觉是不应该的，早在元朝时，萌坑一直是“洪鲸萌坑”，萌坑就是洪鲸的一部分。

洪琴又名洪川，元代之前为洪鲸，明以后改为洪琴。1982年时有500多户2000多人口，是歙县南乡有名的大村庄之一。绵溪河从村前由东向西流过，洪琴村在河的北面依河而居，河的南面为前山，前山由上下前山两节错落而成，中间的坳口里镶嵌着5户人家，那就是郑坑店。

一直觉得对洪琴比较熟悉，但总也想不起来洪琴的地标是什么，于是在洪琴微信群里发了条信息：有谁能告诉我洪琴的地标？结果半月过去了，只有寥寥无几的三两个人说是绵溪河、老石桥，再也没有半点可参考的信息。心想，这两千多人的村庄，居然不能肯定自己村庄的地标，真是可惜。

我对洪琴应该比较熟悉，是因为我出生在洪琴大湾，这也是我小名绰号“大湾”的由来；还因为父母把我送给洪琴大姨家，结果抱去了又送回来了，说是太吵，后来换了三姐送去；更重要的外婆家是洪琴下门的，小时候经常去，还陪外婆住过一段时间。

我外婆唐三凤可不是一般的人！

外婆是淳安茶源一个地主家的千金，在那动乱的年代，七扯八拉嫁给我家外公。外公胡祯祥那时是《东南日报社》纸型领班，月工资一根黄鱼，一家人住在日租界，国民政府搬台湾时报社也同步转迁，由于船上装的印刷设备太重，还没离开黄浦江就沉没了，一家人没去成。外公领了一麻袋的金元卷，带着外婆和我妈上了徽州，丢下母女俩又出去营生了。

好在没逃跑去台湾，不然哪有我们这班乌生（母亲语，大意是子女多）。

外婆可是个大美人，根本不懂生活，更不知务农，靠外公丢下点钱带着我妈俩在洪琴租住在人家，很快带来的两个小钱就被和水（乱花）掉了，东家也是只馋猫，老是动手动脚，被我外婆打了一顿（外婆会武功），结果是这家不给租住了，就搬到石龙洞庙里去住。

石龙洞在上前山上头绵溪河边上，掩映在一片苍天古木之下，有一条蜿蜒的石板路拾阶而上。石龙洞前厅约有近百平，比较宽畅，里面供着各种菩萨；洞口一侧有龙头，文革时被敲掉了；洞口另一侧有两间平房，堆放着一些杂物；洞前面临河有块巨岩，笃坐如佛，石灰岩质，后来生产队时砸掉烧石灰了。现在的石龙洞没了龙、没了菩萨、没了那两间平房，更没了我外婆的身影…

洪琴绵溪河上有座三眼石拱桥，阶梯和路面由宽大的青石板辅成，是洪琴村人进出村庄的主要通道，蔚为壮观。

桥的北岸沿河是洪琴老街，店辅林立，有肉店、百货店、布店、豆腐店、剃头店等等。临河的店辅都是木结构的跳脚楼，半个身子伸在水面上，地面全用木板辅成，人走了店辅里，犹如走在阁楼上脚下有起伏感，窗外就是绵溪河，清澈的河水上面微波荡漾，鱼翔浅底，村姑綄衣，好一派江南景致。

桥的上下500米处各有水步半淹在水中，露出的石面恰能让人徒步过河，偶有农夫肩扛犁耙牵牛走过，牛从水里走，人在水步上跨，别有一番乡土风味。

《耕南田归》

日朝耕南田，

日暮归家园。

每天三餐饱，

何必中状元。

天子日日朝，

农夫天天早。

同是绕磨转，

何须扬鞭跑。

由此，洪琴的地标是老石桥，而在我的心目中它的地标是石龙洞。而已。

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