精品欣赏｜典雅华丽 、罕见难得的高丽佛画经典佳作欣赏
高丽佛画是诞生于高丽王朝后期（13-14世纪）的罕见佛画，也是高丽王朝贵族高度美感意识与虔诚信仰的结晶，我们可以看到高丽佛画中的阿弥陀如来、观音菩萨柔和的表情、纤细的衣饰纹样、温雅的色彩等等，都满溢着典雅与美善的气质，而那深深吸引观者目光的华丽装饰效果，正是为了表达庄严的佛陀美德。透过高丽佛画，我们可以看到其中承继了从新罗以来，吸收自唐到宋元以及辽、西夏等多样大陆文化的传统，酝酿出高丽人心中深刻的精神世界。
高丽佛画的特点是造型漂亮，有中国宋朝佛画的风韵又比宋画细腻，深受中国佛画的影响，又有它独特的地方。设色方面以红绿为主，几乎见不到蓝色。平涂为多，主要以图案来增加层次感。高丽佛画的描金技术极高，细腻而图案丰富，利用勾金呈现出立体感来，在图案方面有其特有的样式，比如s形卷草团花是中国和日本所没有的。
高丽佛画作品流传至今为数不多，且大多流散于世界各地，计约165件。高丽佛画在东亚佛画中，具有卓越的精细度与装饰性，描绘手法精致至极，善用金色，表达极具多样性。
1306年高丽大型佛画——阿弥陀如来像
绢本着色 尺寸：162.2 x 92.2㎝
细节欣赏
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主尊阿弥陀佛肉髻高隆、面庞圆润、法相庄严。双手当胸施说法印，身着红色佛衣结跏趺座安住在华丽庄丽的六角须弥宝坛之上。此像采用红和绿及金泥描绘，细腻精致，是高丽宫廷画的最高水准的名品之作。
从画左下角的铭文上可知此画是为尚在元朝大都北京进贡的高丽忠烈王早日平安回归而祈福的佛画。由于当时高丽和元朝关系十分紧张，为缓解紧张氛围，借1306年新春之际，高丽忠烈王赶赴元朝大都北京寒暄斡旋。 高丽忠烈王（1236年－1308年），是高丽王朝第25任君主（1274年—1308年在位）。
1310年高丽国绘画——稀有珍贵的杨柳观音像
绢本设色 挂轴 尺寸：419 x 254 cm
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这是一幅非常罕见的巨型绢画，此画是高丽王忠烈王妃叔妃为了救济众生，于1310年命宫中画家所绘。后有与镜神社有缘的僧人良贤购买，于明德2年（1397年）收藏在镜神社至今。
杨柳观音为三十三观音之一。又称药王观音。观音菩萨头披风帽，发髻高挽，顶有化佛。面庞方正，双目微垂，神态宁静慈和、法相沉稳端庄。佩戴璎珞及手镯，身着宽松衣裙，衣饰绘有大朵莲花。足踏莲台安坐，善财童子立于足前礼拜观音。
阿弥陀如来与八大菩萨像
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庄严华丽的地藏王菩萨像
高丽时期的佛画地藏菩萨像保留较多，一般题材是地藏独尊或地藏十王图。地藏菩萨的造型承用中国唐宋的造型，一般是头戴风帽，着僧装，出家相，佩戴璎珞，面部有胡须。左手锡杖右手为透明的宝珠，坐姿一般是游戏坐：一腿上收，一腿下垂。
地藏菩萨的眷属是十大冥王，牛头马面，判官，捷疾使者，王妹等。和后期中国地藏题材不同的是，高丽佛画中地藏菩萨的肋侍是道明和尚和无毒鬼王。 中国后期地藏菩萨随侍一般是道明和尚和闵公，这是值得注意的一面。画像下蹲伏狮子，中国后期固定为谛听—一种独角兽。
西方三圣、阿弥陀佛来迎图
般若船