17、只有善者才能真正顺天行“道”——走进《老子》

17、只有善者才能真正顺天行“道”——走进《老子》
        老子在上一章提出：要真正明白“道”，只有从“道”变化的“一”开始。 那么究竟谁才能真正明白“道”哪？老子在第十五章又近一步的给出了论述到：“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”
        古时候有善者顺天行道，其对“道”的理解，那是细微奥妙的如神一样，无所不通，其“道”理那是深奥的难以理解。对此，善者的无为之道是不可能深入理解的呀！所以我只好勉强地形容他的所作所为了。他生来小心谨慎啊！遇事就好像冬天过河如履薄冰；他终日警觉戒备啊！面对四周邻国时刻小心防备；他总是恭恭敬敬的啊！好像时刻在准备着迎接客人；他行动起来啊！就好似冰在水中缓缓地消融；他朴实的啊！就好似淳朴的农夫；他旷达的啊！就好似那开阔的山谷；他浑厚的啊！就好似混浊不清的河水；谁又能在混浊的激流中静下来，慢慢的保持清醒哪？谁又能把这动乱的社会安之静之，慢慢的让百姓的生活充满生机哪？唯有那保持顺天行道的善者，从不为满足自己的私欲。唯有这位善者从不为满足一己私欲，所以能顺应大“道”的变化，而去弊成新。
        在本章老子描述了一位顺天行道的善者。这里的“善”应该是心善的“善”，因为只有心善者，才真正懂得“道”。正是因为懂得“道”的变化对社会起到了左右的作用，因此，才能遇事如履薄冰、终日警觉戒备、时刻恭恭敬敬的小心谨慎；他的行动缓缓如流水、他的性格淳朴如农夫、他的胸怀旷达如山谷；在他那很浑厚的内心，始终安静的保持着清醒。正是这位从不为满足一己私欲的善者，才是能真正顺天行“道”的。